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浅薄化、恶俗化、碎片化,我们的书写和文学差多远?

文/水墨依然

在没有深度阅读,仅仅是触屏浏览的今天,信息仅停留在浅薄破碎的层面。当我在“网络爆文”和“自我坚守”中徘徊时,不少朋友说,做自己就好。这让我想起早年间王蒙先生的一篇文章——《给青年同行》,其中最震撼我的一句,一批“平面信息性能人”的出现是中华民族“腹有诗书气自华、读书深处意气平”传统的灾难。

是的,当我们评价一篇文章时,更多的是阅读量、粉丝、点赞、评论,而非文学!我是一个精英主义的文学爱好者,我会妥协成为哗众取宠的标题党,但我无法妥协的是对文学的尊重。

《诗经》离现在两三千年,李白离现在一千三百多年,莎士比亚离现在五百多年,托尔斯泰离现在一百八十多年……他们的作品仍然鲜活。而有些个畅销书,不过几个月,然后被读者也被历史遗忘。

文学危机下的坚守

就简书来看,最火的无非是关于爱情关于生活的鸡汤,与其说这是简书编辑的选择不如说这是读者们的选择。95后、00后的成长,必须要有鸡汤的陪伴,这一点我是肯定的。但是在鸡汤和方法论在我眼中并没有“鸡汤”的养分,更像是甜品,可以改善一时的心情,却得不到永恒的滋补。而真正滋养精神花园的,唯有文史哲的深度阅读。

王蒙的文章是2013年发表的,纵观三年后的今天,直观的多媒体与信息量极大的网络对语言文学带来了危机,对于“视听信息能取代学问、智慧、理念、心胸、情操与文学的全部内涵吗?”的问题,他说,坚持语言文字与思维、生活的关系,捍卫文学的基础。

是的,文化是存在的根基与理由,有文化,就有凝聚力,就有追求与生活方式,就有民族的自尊心与自爱心。只要语言文字没有消失,只要语言与思维的密切关联没有改变,只要语言文字与生活的密切关联还存在,文学的重要性就不会发生变化。

若是以为网络热文能代替文学,那就是以白痴的聪明来取代文化与智慧。在触屏时代,不要做网络的奴隶。

“阅读使我聪明而且坚强,阅读使我绝处逢生,阅读使我在困惑中保持快乐地前进。”?——王蒙

坚持阅读,收益无穷

不同的写作人有不同的追求,但不能把发行量、版税收入看作唯一标准。一个国家一个时代的文学成就评价是看高不看低。文学是一个民族的精神花朵,是一个民族的品位与素质,是一个族群的精神史,是一个民族的乃至影响世界的智慧与胸襟。

《大学》《孝经》《唐诗三百首》《苏辛词》等的狂热阅读与高声朗读背诵,那也是一种体验:人可以变得更雅训,道理可以变成人格,规范可以变成尊严与骄傲。

取法乎上,仅得其中。写诗的人心目中应有屈原、李白、杜甫、普希金,写小说的人心中应有曹雪芹、蒲松龄、巴尔扎克与托尔斯泰,写戏剧的人心中应有关汉卿与莎士比亚。

心藏经典和大家,是写作中的灯塔,是文学精神的延续。

我们常把自己的写作冲动误认为自己的写作才能,自以为要写就意味着会写。——钱钟书

不要跟风,纯正风气

当代文学因没有活的鲁迅,没有人获得诺贝尔文学奖,成了中国作家的原罪。而莫言获诺奖为其正名。作为在简书上码字的一员,在勤勤恳恳耕耘好自己的天地之后,也有简书编辑给我鼓励,也有读者的专属关注,还有一群因简书而认识的朋友们的鼓励。古叔叔鼓励我开专栏,一鸣为我推荐到连载作者,江江、小熊、茹果君、吴男神的肯定,让我的书评与文学得意生存。

一切都要与时俱进。经典作家经典作品不是当世注定的,要沉得住气,静得下心。正如鲁迅所说,幼稚并不可怕,不腐败就好。生活中有许多人云亦云的胡说八道,所以,更要珍重自己的头脑,不跟着起哄,潜心写作,干这一行的人没有别的法门。

接下来的日子,依旧读书写作,如此甚好。

作者:水墨依然 传播学硕士 典型性射手座患者,穿梭在电影、音乐、文学之间,不放过任何文艺的领域。傲娇地吐槽,放肆地码字,如此而已。

本文由水墨依然授权在古浪读书头条号发布。网媒转载或纸媒发表,请预先取得授权!

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