浅析东西方思维艺术的知识结构不同

文/汤胜天

不同地域、不同国度、不同种族的人在较为原始的时代对于思维艺术的启蒙都大略相同，如古中国和古希腊都产生过整体的、模糊的、直观的思维艺术，那是一种朴素的、原始的看待事物发展、变化的思维模式。它都把世界看成一个混沌的整体，把某种具体的物象看作世界的本原。在此之后，由于东西方文明发展的发源地、发展空间的客观条件不同，思维艺术的发展也走上不同的道路，出现了明显的差异。

汤胜天作品

西方思维以“求知”、“爱智”为目标，追求理性的享受，对逻辑思维、知识论的体系化发展极为重视，各种理论体系程螺旋上升趋势。自柏拉图起，就奠定了西方古典哲学的基础，到亚里士多德就已建立起一个庞大的理论体系，领域包括逻辑学、自然哲学、认识论和心理学等各个方面。各个领域的知识汇合成一个庞大的体系，每一领域的知识也自成体系。在他之前，柏拉图的唯心主义理论体系是人们所熟知的。此后，近代西方的理论体系更是层出不穷。现代西方思想家也非常重视知识论理论体系，理论自然科学的发达和哲学派流派的蜂起说明了这一点。

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任何一种类型的思维艺术，都是在一定的社会环境中，由人们思想活动的逐步演变和长期积淀而形成的。思维艺术的起源和演变是时代精神变迁的产物。所以，要了解西方思维艺术的知识结构，首先要分析西方思维艺术的背景，既要从经济基础出发，在整个社会系统中探究思维艺术产生和存在的根源，又要从思维艺术所依附的社会子系统着眼，透视社会文明状态对思维艺术的影响。其次，则要着眼西方自古至今的哲学理论与自然科学的发展，它们同样是思维艺术形成和发展的重要前提。西方现代逻辑向公理化、形式化的迅速发展，就充分说明了重视逻辑思维的传统在西方思维艺术中所占的主导地位和所起的重要作用。

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与西方思维艺术的发展不同，东方思维艺术的知识结构需要从中国传统思维艺术的起源与发展逐步展开。中国的传统思维艺术并非诞生在开放的海洋文化背景下。中国文化其源于黄河文明，是在相对固定的半封闭大陆型地域环境冢成长起来。这种半封闭的地理环境交通阻隔，信息封闭，造成了中华文明与其他文明的自然的隔离，长期出于缺乏交流的情况，造就了中国社会与外部社会的隔离。中国古代自己自足的小农经济模式既不同于流动的游牧经济，也不同于工商业经济的农业型自然经济，它使得古代社会所具有的文艺思维具有很强的农业社会特征，缺乏对世界的抽象性思考。此外中国古代固有的封建制度使人们注重血缘宗法，对祖先与传统极度崇拜，致使东方思维更为封闭。种种社会因素再加之近代中国保受内忧外患的侵扰，中国在哲学、自然科学等方面的发展都几近停滞，对中国思维艺术发展造成了巨大的影响。

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然而随着中国被迫打开大门，西方思维传入中国，再到进入现代社会，中国思维艺术受西方影响之多难以忽视，思维艺术发展的轨迹似乎又开始了一个否定之否定的历史阶段，中西方思维艺术

互相吸引、渗透、补充，形成了一种融汇合流、协同发展的趋势。所以看待现代思维艺术的知识结构，需以开放的视角博古通今、融汇贯通。

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