1、《雪鸿泪史》
小说简介:《雪鸿泪史》 近代文言小说。14章。徐枕亚撰,托名何梦霞。情节基本上与《玉梨魂》相同,但《玉梨魂》纯为章回体,第三人称自述,此书虽分章而为日记体,第一人称叙述。《雪鸿泪史》为中国小说史上第一篇日记体艳情小说,是公认的鸳鸯蝴蝶派小说最著名的代表作。
序九:盖闻沦落骚人,悲世多愁怀之作;枯贫才子,穷途着感慨之文。李贺锦笺,尽成血草;江郎彩笔,惯放泪花。司马迁之作史,良有以也;楚屈原之为骚,岂无故哉!今也何子梦霞,末路愤编日记;徐君枕亚,芸窗校订鸿词。西邻闻笛,向子期思旧之言;华屋生悲,曹子建感怀之赋。收月夜杜鹃之血,编作恨书;是雪天鸿雁之哀,着成《泪史》。伤心人读之,能无悲乎?
嗟嗟!愤欲问天,惟容把酒;愁来感世,空托饣甫糟。伤哉一哭,仆本恨人;卓尔千秋,君原奇士。阮籍猖狂,岂效穷途之哭;班超慷慨,犹怀报国之心。虽烈魄空归,红羊浩劫,而雄功难朽,青史留名,岂不伟哉!亦可敬矣!若夫说部湮没,缘稗官世上无名;《史记》流传,因著者生前有道。词工词拙,何有于传;文妙文佳,毫无在毁。此孟子德才凛凛,因之书宝千年;鲁公忠义堂堂,以故字遗百世也。
是书哀感缠绵,情词悱恻。思凝楚岫之烟,韵按湘波之月。
而况能为国死,书生起豪杰之心;不恋家生,词客动英雄之志者乎?从此人与书美,馨遗世间;书共人芳,风行海外。
四年夏五月江都牖云俞长源序。
摘自清 徐枕亚撰 《雪鸿泪史》
2、《燕山外史》
小说简介:《燕山外史》,作者为清代乾隆时浙江嘉兴陈球。《燕山外史》成于清嘉庆年间。其事迹原本《窦生传》,叙述明永乐时窦生绳祖与绣州女子爱姑悲欢离合的爱情故事。别出心裁的是全篇三万余字,竟全以骈文写作,通篇四六,字字琳琅,句句珠玑。足见作者才华。
燕山外史序:三界无安,热如火宅,六根未净,织就情丝,一经缚着,尽成魔障。我佛以诸法空相,度一切苦厄,乃太上忘情之本旨。蕴斋先生所著《燕山外史》传窦生逸事,始由钟情,继至割情,终于忘情。其间悲欢离合,嬉笑怒骂,又将世情之炎凉富贵,都收入阿罗汉布袋中。是色是空,参透真谛。忆己未之秋,蕴斋索余题词。甫读一过,笫如入庄严法会,琉璃砗璖,缨络珠宝,光怪陆离;又如金钟玉磐,青鸾玄鹤,宣演法音。但以语言文字,而犹着色相也。迄今观之,乃是大辩才。登七宝莲座,讲说大乘妙偈。示现前业镜,当头棒喝。唤醒世呵痴儿呆女,同皈正觉,成不可思议功德。普愿读《燕山外史》者,不作情诃艳史观。
嘉庆辛未涂月上浣辟支头陀吕清泰铁崖氏识
3、蟫史
(小说简介:(蟫史(yín ),志怪小说,为清代乾、嘉年间的文人屠绅(号磊砢山人)所作。是书二十回,十二册。它以清代少数民族(主要是苗民)起义为背景、描写了官军与起义军的多次交锋。最后以官军的胜利、义军的失败而告终。在战争场面的描写中,作者吸收了神魔小说斗法斗宝的写法,虽文字古奥,却带有神奇的色彩。)
《蟫史序》(清*杜陵男子):夫思不入于幻者,不足以穷物之变;说不极于诞者,不足以耸人之闻。然而天地大矣,九州之外复有九州,吾安知幻者之果幻也?古今远矣,开辟以前已有开辟,吾安知诞者之果诞也?授奇经于轩后,玄女知兵;雨甲仗于宫中,修罗善战。怒则触天柱之山,遁则入藕丝之孔。而封豨(xi)必戮,竊窳终诛,疏属峰头,贰负之尸长梏;肩髀冢里,蚩尤之骨徒埋。凡厥流传,半由谲诡。至若猿能说剑,鹰可为旗,有限槐柯,列作蚁王之郡;无多蜗角,频兴蛮氏之军。语虽涉于荒唐,事并彰于记载。则《齐谐》志怪、文士寓言,由来尚矣。
《蟫史》一书,磊砢山房主人所撰也。主人少矜吐凤之才,长擅脔龙之藻,字传蝌蚪,奇古能摹;雅注虫鱼,纤微必录。百家备采,勤如酿蜜之蜂;一线能穿,巧似贯珠之蚁。生来结习,长耽邺架之书;诡道前身,本是羽陵之蠹。钻研既久,穿穴弥工。笔墨通灵,似食惯神仙之字;心思结撰,遂衍成稗史之编。尔乃怪怪奇奇,形形色色,空中得象,纸上谈兵,其将帅则一韩一范之流也;其兵机则九天九地之神也;其凶妖则蚕蛊猫鬼之馀也;其丑类则铁额铜头之属也;其雄武则鞭石成桥、铸铜作柱,未之先也;其诡异则杯酒噀(xun)雨,瓯粥召神,不足喻也。至于天号有情,佛名欢喜。梦来神女,荡心楚子之宫;摄去阿难,毁体登伽之席。则又访容成之术,未尽揣摹;开素女之图,无其描绘者矣。作者现桃源于笔下,别有一天;读者入波斯之市中,都迷两目。自我作古,引人入胜。不洵可以餍好奇之心,而供多闻之助乎哉!
客曰:“主人之书善矣,将有所闻于古耶?抑无耶?”余曰:“昔娲石补天,五色孰窥其迹?羿弓射日,九乌竟坠何方?大抵传闻,不无附会。盖有可为无,无可为有者,人心之幻也。有不尽有,无不尽无者,文辞之诞也。幻设不测,事孰察其端倪;诞故不穷,言孰究其涯际。蜃楼海市,景现须臾;牛鬼蛇神,情生万变。讵可据史宬之实录,例野乘之纪闻乎?且子独不见夫蟫乎?坠粉残编之内者,蛃鱼也;含灵积卷之中者,脉望也。常则觅生活于故纸,变则化臭腐为神奇。子安得执其常以疑其变乎哉!”客唯唯退。余遂书之,以为序。
杜陵男子拜撰
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