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夏杪，近秋。
最初的一场雨之后，山林清凉，山色青翠得正正好，偶尔听到蟋蟀的几声清亮鸣叫，更多的还是蝉鸣与鸟叫声。
在这样时节里，虽处闹市，但心境轻易便寻到陶渊明“心远地自偏”的感受，如同隐居乡野，或是山间。
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正好是在这样的季节，暑热未消，开始期待秋日临近：
稻穗堆满整个谷场。东邻西舍，家家户户鸡犬喧腾，“把酒话桑麻”的日子也快临近了。
竹篱旁是随手种下的黄菊、月季，随着季节更迭流转，渐次成行，繁盛出一片诗意田园。想来王维的辋川，陶渊明、杨万里、辛弃疾……他们曾相逢流连的诗意栖居，亦如是，平凡而美好。
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没有一个夏日不是热烈而奋发的，它比春天更加欣欣向荣，比秋日更加繁茂盛大。好似整个人间都落入蜜罐，迎来一场大欢喜。当然忧伤浅浅，类似的情绪都藏在各人的眉间心上，难得与知心人轻轻诉说。
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在很多个重复的日常里，偏爱与草木相处。
这时节路过一树梧桐、银杏，或是盛放的木槿，心里会突然开满了春天的花。在依旧暖融融的阳光之下，灿烂。浪漫。心情一霎时明媚起来，豁然开朗。
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与草木相伴的年岁愈久，愈加发现它们蕴藏的天然机趣，于我们的生命来说，是享之不尽、用之不竭的无尽藏。
当风霜雨雪与草木相遇，常常美到让人失去言语的能力。一时分辨不清是草木经霜雪后更加肃然高洁？还是风雨经草木后更加爽籁、沁人心脾？
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一些不可明辨的复杂心绪，在更加贴近自然的环境里，能够得到最好的慰藉。
深潭碧水、曲径通幽、万千翠竹、明月松风、庭院深深、落花点苍苔……太多太多，或壮阔或微渺。每每相逢，烦躁的心自然变得沉静。
明悟人置身天地、宇宙、万物之中，应当怀着怎样的一种谦卑？大抵这也算“怡情养性”吧！
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也还是向生活中最普通的草木学习，在它们的一荣一枯之中，渐渐明白世间繁华，真如过眼烟云。于是慢慢找到稳住生活之舵的方式。
不惧扰攘，无需刻意，终能随心。遂常常自得其乐。
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当心境日渐开阔起来时，便是一丛不知名的“杂草”，长于谿畔、石缝、屋顶，依然能从它们身上寻到一种盎然的情怀。算不上高雅，却也不落俗。接纳这般平凡渺小之物，如同接纳自身。
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若我们能够坦然面对天地自然，毫无狡诈、造作之心，亲近蕉叶幽影、聆听鸣虫清音、感怀云卷云舒……“忘却尘俗”便不再只是内心期盼，纳万物萧萧，亦寻到回归真我的途径。
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在日渐老去的年华里，愈发喜爱刘禹锡的《陋室铭》。尽管我们在很小的年纪里，便跟从先生的教导下去学习它，然而真正享有并热爱一间“陋室”，却是在很多年之后。
彼时一颗心历经尘世沧桑，尝试返璞归真，渐次明白“德馨”的重要。
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“苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”再没有比这更好的空间，以此来安放我们的身与心。
在如此有限的空间、简陋的环境中，涤荡出广博的胸怀、悠远的思绪、湛然的情怀。几千年来，儒雅又不失风趣的中国文士，便是这样开辟出至高至洁的心灵故乡。
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在山水之间、小庭幽院，藏着我们难以割舍的旧时风景。
它们通过无数诗人、画家、琴家的反复吟哦、渲染、描摹，一代一代传承至今。
有时忍不住慨叹，难以想象这样一种“怀幽”的情趣，也可以越过数千年时光，让我们行走于世间，温和又不失力量。
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