莫言曾说：“五十年代的人是比较纯洁的，六十年代的人是十分狂热的

莫言曾经言道：“五十年代的人是比较纯洁的，六十年代的人是十分狂热的，七十年代的人是相当胆怯的，八十年代的人是察言观色的，九十年代的人是极其邪恶的。” 

这句话如同一面历史的镜子，映照出了不同年代人们的心态和特征。它以一种夸张的形式，勾勒出了五十年代到九十年代人们心灵变迁的轨迹，引发人们对于时代与人性的思考。

随着时间的推移，不同年代的人们呈现出截然不同的心态特征。

五十年代的人被形容为“比较纯洁”，这或许是因为那个时代人们心灵还相对简单，纯真的追求着生活的本真。

六十年代的人则被描绘为“十分狂热”，这或许是因为在当时，社会正在发生翻天覆地的变革，人们的情感和意识也随之激荡。

七十年代的人则变得“相当胆怯”，或许是因为社会的变革和动荡让人们感到不安和恐惧。

八十年代的人成为“察言观色”，这或许是因为社会竞争加剧，人们开始更加注重自己的外在形象和社会关系。

九十年代的人被称为“极其邪恶”，这或许是因为现代社会的多元价值和竞争环境，使得人们在追求个人利益时可能出现一些不道德的行为。

在许多人的印象中，不同年代的人们的确呈现出不同的心态特征。然而，这种描绘是否真实，是否能够一概而论，仍然需要我们深入思考。

正如罗曼·罗兰在《约翰·克利斯朵夫》中所言：“每个人都是自己时代的孩子。” 每个时代都有自己的特点和背景，人们的心态和行为也都受到时代环境的影响和制约。

不同的时代背景塑造了不同的人们，人性的多样性在不同历史阶段得以展现。

然而，我们也不能简单地将人们划分为“纯洁”、“狂热”、“胆怯”、“察言观色”和“邪恶”，因为每个人都是独立的个体，具有自己的情感和思想。

回顾历史，我们可以发现不同年代的人们都经历了各种风风雨雨，每个时代都有其特殊的背景和价值观。

而在当今社会，不同年代的人们相互交融，互相影响，也让人们更加多元化和包容。正如杨绛在《我们仨》中所言：“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方。” 每个人都在自己的年代里，用不同的方式生活、成长、追求。人类的情感和心态在时光的长河中交替演绎，千姿百态。

综上所述，莫言的名言勾勒出了五十年代到九十年代人们心态的变迁，带领我们审视了人性在不同历史背景下的多样性。然而，我们也应当意识到，每个人都是独立的个体，不同的年代特点并不能完全概括人们的情感和行为。历史的车轮在不断前进，人类的心灵也在不断演绎，让我们用包容和理解的眼光去看待不同的时代和人性。