《易》

上   文

我们了解到中国文字的神圣性，在神灵时代，文字有着举足轻重的地位，它代表着和上天对话接收神意的记录工具。

并且了解到我们中华文明是王者的文明-培养君子、贵族的文明。

今天我们进入下一个话题---中国的古经

中国的古经是什么？

    古中国巫师、祭司通过占卜、祷告得到天示之后将其刻录在卜器、告器之上，形成后世的《易经》、《尚书》、《春秋》、《礼》、《诗》，她是祭司与神交流的记录，是天意之记载、神权之所授的书，一个部落或朝代的权力来源与象征！

  以《中庸》里的一句话‘为经纶天下之大经，立天下之大本，知天地之化育……’来描述经典在中华文明中的重要性一点不为过。

何谓经典便是我们文化的根与本！

群经之首---《易》

 “易”在甲骨文中表示双手捧着大水瓶往小水杯里注水的形状，内在包容了转换、变化至可以使用之义，将高层级、不易理解与接收的事物转换为低层级、简易可理解的过程就被称之为易。

在天地自然界中所谓高层级就是整体智慧、天道、天意，《易》就是古代巫师们通过占卜接收天意并转化为人文的过程，古时部落首领每每占卜之后便画出相应神迹的记录，这些记录有时刻在龟甲上，有时刻在石头或竹简上，被称为‘爻’词。

 ‘爻’在古代是神圣的符号。来源于被烧裂之龟甲上的裂纹，‘文’便是‘爻’的演变，因此天文实质上便是天爻，所谓‘爻’词便是上天给予的旨意。

因涉及到接收天意，所以《易》是神圣的，但它并不是一本经书名称，而是一系列巫师占卜刻录的统称，贯穿了整个人类与神灵对话的时代。

在夏代称为《连山易》、商代称为《归藏易》、周代被称为《周易》也就是我们今天所看到的《易经》。

据说前两《易》失传了，其实倒也未必，如此神圣之物失传的可能性并不大，近代出土的甲骨文基本上就是夏、商时期的占卜之物，只是今人再将其整理成一个完整的体系没有可能。

 

现下得以保存的便是周朝时期的《易》，《周易》也是经由历代周人首领的积累，最终成型于周文王与周公两代首领之手。

历史背景：

在夏、商、周时期的中国属于天授神权的时期，任何部落唯有在天授神权之后才拥有号令群部落的资格，当时的中国其实还处于族群部落时期，比如武王率八百诸侯伐纣，便是领导众多小部落来对付当时的领头部落商。而《易经》正是天授神权的证明，记录天的旨意并替天行道！

 《周易》之所以流传千载，与其拥有完整的卦画、卦词、爻词及后期补上去的十翼不无关系，显然不是出自一个巫师之手，而是经历数代巫师的传承与整理之功。

为什么经历数千载还能出土这么多甲骨文残片？

《易》的神圣性：

它是一个族群、部落获得天命、克配上帝、神灵护佑或是君权神授的核心证明，失去了《易》也就意味着失去了天命、失去了引领天下人的权威。