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【莫氏家训】莫宣卿与《莫氏家训》字字珠玑,句句箴言!!

家  训

  莫 宣 卿

夫!圣天子一统英明之治,出乎衣冠文物之邦。凡有血气者,莫不知天地君亲师之所当敬也。今之子弟,昧古道,黯纲常。皆由父兄庭训不端,而至子弟身心失守。昔孟母,庭训有方,一儿亚圣。荀季和,家教有法,八子扬名。今之父兄,可不效乎。为父兄者,应当深省;为子弟者,即望以修。处家庭,当以诗书为本;守田园,必以耕稼为先。交朋友,须存信义;处乡党,务须谦和。立身行已,不出恭敬一端;处世待人,必戒骄矜二字。勤堪补拙,俭可助贫。宁可以德胜人,切勿以财傲众。奢华乃败家之端,酒色乃藏身之斧。不读诗书,纵家有万金,定遭愚人之诮;能通经史,虽户穷四壁,堪称儒雅之门。老在优闲,咬菜根以尝香馥;身居安静,住茅房亦觉光华。望高才者,惟有窗前攻读;祈多谷者,须知月下经营。或劳心,或劳力,人世之间,食无闲饭;或采薪,或钓水,天涯之阔,何处非财。皇法无亲,当牢牢谨记;人情多变,宜步步提防。秋月春花,当增书香之味。天时地利,可资修已之心。是故君子勉之也!

备注一:殿试中唐宣宗皇帝出家训一题,以烧一柱香为限,宣卿公仅用一寸多时间交卷,受唐宣宗皇帝赏识。
备注二:荀季和,东汉颖阳人,名淑,汉桓帝时补朗陵侯,相事明经,称神君子八人并有才名,时谓八龙。

此家训不单是支系家训,更已经成为全世界莫氏家族的族训:信义谦和!

孝 肃 诰

以江门市新会南门莫氏族谱为代表的珠三角族谱中还有如下记录(包括封川丶开建县志即现广东封开县志均有记载):

唐懿宗恩赐莫宣卿 “ 孝肃诰”

诰曰:

朕惟崇德报功,朝廷之盛事,旌淑别慝,治道之当然。朕膺新命之始,嗣大宝之归,圣贤忠烈,罔不加封,岳渎山河,咸行祭飨。惟兹状元莫宣卿,僻于岭表,故未及举,祀典弗闻。兹该州刺史李邦昌,具实启朕,朕心歉然,敕为唐正奏状元谥孝肃,时供祀祭,列为常典;表其宅里,赐额如前;蠲其本支租税之供,原入公家田赋,充为庙祀蒸尝。凡诸有司,仰体朕意,勿饰礼貌只不过之虚文,恪遵国典,务追远之实惠。揄扬往哲,用奖后人。吁戏!周公之孝,孔子之道,赖以先传,经天之学,纬地之文,资以启后。精诚与鬼神同其命运,广誉与日月比其明。尚冀灵爽,奕我皇猷,尔惟钦哉,毋替朕命。



这些,均从族谱上承传下来的,莫状元宣卿公裔孙较为清楚点。供大家参考。

莫状元宣卿公《莫氏家训》中关键用四个字表达,即“信义谦和”,是故许多兄弟向书法家求字时,请他们书写“信义谦和”,并引出处“岭南首魁唐莫状元宣卿公之家训“。















“信义谦和”挂在大堂之上,造就兄弟们成才!

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立身行己传家训


 莫宣卿状元及第后,初任翰林院修撰,学士承旨,后恩赐大学士(大学士,唐朝官制,唐中宗时首创设立,为协助皇帝批阅奏章,起草诏书等)。唐制翰林学士是科举进士进入政权中枢的一条捷径,也是进士及第后渴望得到的官职。


 莫宣卿能“初典翰林”,唐宣宗对莫宣卿是恩宠有加的。


 莫宣卿是幸运的,得遇明君唐宣宗。唐宣宗是晚唐享有较高声誉的一位皇帝,有“小太宗”之称。据《资治通鉴》载:“宣宗性明察沉断,用法无私,从谏如流,重惜官赏,恭谨节俭,惠爱民物,故大中之政,讫于唐亡,人思咏之,谓之小太宗”。唐宣宗时代,虽然没有“贞观之治”的太平盛世,但也有“大中之治”的美誉。


唐宣宗吸取前朝皇帝唐文宗、唐武宗的教训,注重广纳良言,广招人才,抑制宦官擅权,消除党阀之争,重用忠良之才。莫宣卿从科举出身的平民子弟,既不是官宦,又不是门阀子弟,更不是结党营私的青年才俊,受到唐宣宗的青睐。


莫宣卿替唐宣宗掌兰阁管丝纶。唐朝,管丝纶就是记录皇帝的一言一行和制诏,被称为“皇帝私人”,具有特殊的地位。从白居易《喜敏中及弟,偶示所怀》:“莫学尔兄年五十,蹉跎始得掌丝纶”诗中,可以看出掌管丝纶的重要。


唐宣宗目睹唐文宗时代的“甘露之变”,以唐文宗为鉴,注重从科举考试中选拔和使用人才,大胆使用年轻人。莫宣卿忠于职守,克己奉公,忠心耿耿,做到“丝纶耿耿垂青史,白璧谁能染纤瑕”,受到唐宣宗的重用。由于广纳人才,唐宣宗抑制宦官专权,整饬吏治的措施得到实施,避免前朝皇帝的“政令不出宫”、“受制于家奴”的状况,使“大中之治”得以实现。


大中五年秋,莫宣卿随岭南道秋贡押解官员返岭南,还乡祭祖。京城文人雅士、同年同榜之人纷纷赠诗相送,送莫宣卿归省还乡。

柳珪赠诗之一《送莫仲节状元归省》,诗曰:

青骢聚送谪仙人,南国荣亲不及君。

椰子味从今日近,鹧鸪声向旧山闻。

孤猿夜叫三湘月,匹马时侵五岭云。

想到故乡应腊过,药栏犹有异花薰。

《全唐诗》


柳珪赠诗之二相送,《送莫状元及第归省》诗曰:

临封艺士来观国,直取荣名起自家。

藻镏幸逢悬日月,淘金因练出泥沙。

行离太学诸生籍,归省南方八桂花。

万里锦衣身已庆,手中仙桂适堪夸。

     郁南《莫氏族谱》


潭成15赠诗相送,《赠莫状元归省》诗曰:

巧发良工中鹄心,门前桃李已成荫。

桂枝新握香千里,诗思欲归启万吟。

风过不妨梅岭峻,帆飞不惮楚江深。

斯文天下人争羡,岭表状元起自今。

阳春《莫氏族谱》


“开元礼”榜李郜16赠诗相送,《赠莫状元归省》诗曰:

玉殿初传金榜新,伊谁不送谪仙人。

擎天名誉推为首,动地文章可致身。

飞向烟霄辞野鹤,行过郡国比祥麟。

此归瞻拜庭帏日,始见光荣南海滨。

广西岑溪《莫氏族谱》


莫宣卿回到家乡封川时,写了一首《归省到家》,诗曰:

一枝丹桂九重天,名耀今科四海传。 

文字化为毡上锦,仪型变作岛中仙。 

风光辉耀生尘外,瑞气氤氲拥马前。 

此日到家花满路,曲江春色绕身边。 

《封川县志》


假期后还京任职,莫宣卿母亲梁氏嫌路途遥远,且不堪长安严寒天气,故未同行。


莫宣卿的年代,处于唐朝后期。唐宣宗虽有“大中之治”,但唐王朝政局动荡不安,权力斗争激烈,特别是牛李党争频繁,宦官擅权。李党以门阀士族人仕为主,首领为李德裕,深具治国安邦之才气,在削藩、镇压僧尼势力、加强皇权统治等方面政绩显著。牛党以科举取士之仕人为主,首领为牛曾孺、李宗闵、令孤绹、白敏中等人。牛党人物文彩风流、以德取胜,同情僧尼、藩镇势力,缺乏治国安邦之能。


 莫宣卿掌兰台管丝纶,在牛李党争中处微妙地位。唐宣宗时,牛党人物主政,把以门荫吏进为主的李党人物被排挤出朝堂之外,莫宣卿以科举为官,本应属于牛党一派。但莫宣卿的政治主张却倾向于门荫势力李党,故许多政治理想一直得不到施展,对仕途也产生较大的影响。


令孤绹为相时,曾极力拉拢莫宣卿。莫宣卿以诗言志,表示不与参与党争,反对令孤绹的政治主张。


莫宣卿的《答学士令狐绹17》,诗曰: 

翰苑文章冠百家,玉堂常对紫薇花。 

日笼砚井龙蛇动,月照瀛洲桂影斜。 

辅国自然熙帝载,格君不用坏黄麻。 

丝纶耿耿垂青史,白璧谁能染纤瑕。 

《封开文史》第十辑 


令狐绹大中四年出任宰相,莫宣卿于次年高中状元。令狐绹有意罗致莫宣卿于自己门下,而莫宣卿却表示婉拒。


“辅国自然熙帝载,格君不用坏黄麻”。唐代翰林学士拟诏,称“内制”,用白麻纸书写。中书舍人拟诏,称“外制”,用黄麻纸书写。莫宣卿表示不愿追随令孤绹,堵塞自己的仕途。


莫宣卿虽有报国之志,但不结党、不入门阀、不随流合污的处事风格;廉洁自律、克己奉公、洁身自好、独立独行、信义谦和、勤俭清正的性格;使他不能、也不愿意参与各种权力的角逐和斗争,浪迹京师十几年,莫宣卿难以法施展自己的才华。


莫宣卿一首《辞宴》抒发自己不愿随波逐流,同流合污的秉性,这在唐代是极少有的。


几年高卧葛生庐,万里行程入帝居。

筵上请罇今日酒,箧中黄卷古人书。

在家且作啣芦雁,出海偏成带角鱼。

从此九霄须直上,不教羽毛落空虚。

《新会莫氏族谱》


莫宣卿的《谒张曲江祠》,从诗中可以看出,莫宣卿居京期间的感慨与无奈。莫宣卿借张九龄18的身世和遭遇,抒发自己难展的抱负。诗曰: 


明明大节重于唐,太息中书位不长。 

有志格君安社稷,无心爱己计存亡。 

一轮金鉴千年照,半世良臣万古彰。 

林甫当年如未相,定教尧舜在明皇。 

封川《莫氏族谱》


 在京任职十四年,莫宣卿深知自己不适应京师的权力倾轧,不会有大作为,不如到地方上做点实事。莫宣卿思念母亲的情愫日深,于是上表陈情,恳求出任地方官员,以便供养母亲。


 莫宣卿希望在地方官任上能出政绩。咸通六年,公元865年,唐懿宗嘉许莫宣卿的孝道,任命他为台州别驾,官授从四品(按唐朝官制,州设刺史一人,别驾一人,别驾为刺史佐官)。


 莫宣卿任台州别驾,实则是临危授命。公元859年十二月,江南东道浙江一带,发生以裘甫19为首领的农民起义,攻占象山。次年正月,裘甫攻占剡县聚众数千,击败郑诋德部将。二月,集众至3万人,自称天下都知兵马使,建元罗平,铸印天平。三月甫裘分兵攻衢州、婺州、明州、台州等州。明州官、绅招丁勇,造军械。浚河断桥固守。裘甫率众万余破上虞、余姚、慈溪、入奉化,据宁海,再围象山。四月,新任浙东观察使王式率兵镇压。六月,裘甫兵败在剡县被捕。八月,裘甫被杀于长安。


裘甫率义军反唐,沉重打击唐王朝在浙东的统治。台州刺史是武官出身,台州急需象莫宣卿科举出身、穷苦出身的官员,治理浙东的州县。安抚、体恤百姓,稳定浙东社会秩序。莫宣卿临危授命,出任台州别驾。


莫宣卿申请离京事母的孝行,满朝文武百官赞叹有加。莫宣卿此举对推动唐朝孝文化和推动中华民族的尊老敬老爱老有着重要的意义。


莫宣卿奉旨离京时,百官相送,赠诗者甚众。


当朝宰相白敏中一直对莫宣卿孝行推崇备至,咸通元年(公元860年)秋,莫宣卿假宁返岭南,白敏中20赋诗《送莫状元归省》赠予莫宣卿,诗曰: 


锦绣文章锦绣身,长安雷动满城春。

九重黄甲终为贵,百镒蒹金未足珍。

台阁丝纶应舍旧,经庭保傅可图新。

云何一点思亲志,化作岭南戏彩人。

封川《莫氏族谱》


莫宣卿回到家乡时,喜悦之情溢于言表,赋诗一首,抒发自己游子归家的感情。《自京归家》曰: 


十年浪迹在神京,今日还家喜称情。

三十为官未足贵,六亲见我始知荣。

园林去久送归路,童稚年高忆小名。

谈笑乡闾翻似客,东邻西舍远相迎。

封川《莫氏族谱》


 莫宣卿回到故里,即奉母携眷去台州上任,不幸于咸通六年,公元865年9月6日病逝于上任途中。唐咸通九年(公元868年),封州刺史李帮昌21上书其事,奉旨敕封唐正奏(新会莫氏族谱记为:奉)状元莫宣卿,谥孝肃,入祀封州乡贤祠。


莫宣卿穷且益坚,不坠青云之志;立志读书,赋读五经犹恨少,诗吟万卷未为多;志比天高,江湖海阔为池砚,出水高山作墨磨;心存高远 愿借青云当白纸,将来写尽太平歌。

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