“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。
骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。”司马迁史记录项羽《垓下歌》
“合欢枝叶想腰身,不共长安草木春。
若听楚歌能楚舞,未央空有戚夫人。”宋朝许景迂《虞美人草》
我和闺蜜,坐在春暮的花坛边歇脚。我和她同时被一种花开吸引。那轻薄的花瓣像光泽的半透明的红绸,在风中跳舞,仿佛是羞怯的红蝴蝶,你摸上去时,它还在颤抖,叫人生出无限的怜爱。
怎么可以这么娇,开出这么艳的花朵。这种花草,红的满足了我们对红舞裙的热望,至少我们有钱,一定要做这样的裙子,可以在太阳里飞起来。
我们那时十三四岁吧,那是个物质不多的时代,就算是走遍了所有的衣行角落,没有这样红得透明,可以让人飞起来的裙子。但花瓣压在书里保存了十年,那花瓣变成了可爱的玫红色,像糯米纸一样薄,历历着书上的字。
霸王别姬的故事,在舞台上是梅兰芳似的华丽,穿着明黄剑服的虞姬,在舞台上完成了壮烈的自杀,成就了千古的爱情。厚重,深沉。我们以为的虞美人,是将军帐下英武剑气的姑娘,是带着王家高贵的贵妃人物,因为,总听得霸王深情的喊虞姬“妃子”。要是花,那必也是如牡丹富丽,如杜鹃红艳。
所以我竟然不知道虞美人是我看到的如此娇美的草本。它和历史的厚重此起来,实在是过于轻盈,以至于当我得知这种柔美的花草,就是虞美人时,我忽然有种失重的感觉,怎么可以是这样?
但也许这才是真正的故事的开始和源头。
楚地的五月,是虞美人花开的季节。在广袤的原野上,脚边忽然有明艳的笑容,仿佛山野稚气天真的姑娘。你若归家,必经过虞美人的山坡,你若离开,如何能舍得脚边牵着你的天真?
项羽少年英武,那是出自天然的率性与骄傲。他所喜欢的女子未必是华贵如仙,但他心中眷爱楚地是不争的事实。他无刘邦那种天下归我的枭雄野心,他所爱的女子必定和他一样,看得见底的单纯,但有泼辣的血性。
楚地,楚地,盛产笑容明净的莫愁姑娘,在山水之间,天然天真。是哪一处的红舞裙打动了项羽,或者只是这个姑娘笑容里的家乡气?
虞姬就是我眼中看到的虞美人花,那楚地江南5月的虞美人花,有着生命自在的笑容和欢喜。它不华贵,但是烂漫,它不庄重,但是深情,那是对家园和土地的热爱,载歌载舞。
项羽的身边就有这样一位家乡的姑娘。她不需要配剑,因为项羽就是她的宝剑,我带你出来是因为你是我的家乡,我和你一定会回到我们自己的故乡。项羽对虞姑娘是有爱情的。
虞姑娘对项羽也有,于千万人中跟了你,互为春风。虽然历史上没有虞姬的记录。但已经如此,也必然如此,因为她是项羽身边最后的人。
有人说,她在垓下,先项羽自杀,这是霸王别姬最经典的流传,当然到了梅兰芳这块,她升华成文武双全的妃子,誓将生死报君王。
也有人说她被刘邦带去后宫,因为她跳得细腰楚舞,据说戚夫人的歌舞都是虞姬教的。
但更多的历史学家,倾向于这个柔弱的女子,活不过战乱。
但是虞美人花却在战乱的疮痍和劫灰中开放了。它依然穿着红舞裙,年复一年,在田野在江边,仿佛等它的情郎和亲人归来。永恒少女和孩子气的天真,让人动容。
他不会回来的,虞美人不作声,只是跳着舞。他已经回来了,虞美人不作声,依旧跳着舞。一千年后如此,一千年后如此。它们的故事,只心知。
人是英雄,花是美人。说起来历史上是如何的艳冶悲壮,碧剑红花,落到底,是人不灭的痴心和花令人动容的年复一年的开放,是命运,是缘分,是寻常,是安慰。
虞美人就应该是这样的美人,虞美人就应该是这样的花。你是别人的英雄,你是我的爱,你是传说的美人,你是我家园的最深眷念和红花。
虞美人开遍的山坡,如果你听得见笑,那是他们,从未分开。看,虞美人又跳舞啦!
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。
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