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文 / 郑铁生
〖 临江仙 〗
明·杨慎
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
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白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
赏 析
这首词是明代文学家杨慎的晚年之作，由于毛宗岗修定《三国演义》时将它移植到《三国演义》的开头，使它借助《三国演义》的流行而成为妇孺皆知的名篇。毛宗岗为什么会选用杨慎这首《临江仙》呢？
这首词表现了怀古伤今、感慨兴亡的情思，构成了一种历史哲学的基调：摒弃世俗烦恼，站在历史之上，视古往今来盛衰兴亡，都如过眼烟云，转瞬即空，大彻大悟。这种历史哲学的基调。恰与毛宗岗修定《三国演义》时的哲思，不期而合。毛宗岗在《三国演义》末尾写道：“此一篇古风将全部事迹隐括其中，而末二语以一‘梦’字一‘空’字结之，正与首卷词中之意相合。”
这首词创造了一种清空的意境，具有概括性。词的上片写古往今来多少英雄，已如大浪淘沙，是耶，非耶，成耶，败耶，均伴随着时间的长河流尽。只有青山仍在，夕阳又红。表现了作者对英雄事业、是非成败、转头皆空、尽付东流的感慨。下片将笔宕开，写渔樵逸情，浊酒闲谈。那古今多少历史故事、英雄人物，只不过成了江渚上隐者聊以佐酒的谈笑资料而已，把极为丰富的内涵囊括到形象的几句词中，创造了一种宏大沉郁的意境。
话本小说的传统结构形式，常常以诗词作为“入话”，是说话人在讲故事之前，为了候客、垫场，或烘托气氛，或点明主题，或抒发感叹之用。因此，“入话”选用的词章，都很注意通俗性。而杨慎的词就有“俗化”和“曲化”的特征，以这首《临江仙》为例，他虽受苏轼《念奴娇》“大江东去”和陈与义《临江仙》“夜登小阁”的影响，与自己因为仕途挫折和贬谪的苦闷情调相共鸣，似乎对那些旷达闲适之格调特别喜欢，但杨慎词没有苏词和陈词那种深刻个性特征，显得缺乏深切的个人感受。“白发渔樵”的古今笑谈，只是貌似苏词，陈词的“豪情”演化为“闲情”的旷达，而恰恰这种缺少个性化，更多共性化、民俗化的情调，却很适合毛宗岗选用诗词的标准。三国角逐，群雄纷争，彼此鲸吞，以成帝业，然而那一时的豪杰，随着大江东去，到头来都不过是历史长河的过眼烟云。这一切都是“天数”，把“是非成败”归结为“空”，表现了天命难违的慨叹。由此引出“话说天下大势，分久必合，合久必分”的历史命题。这不是个人的感受，这是历史的氛围、历史的情绪、历史的格调，所以说，借用杨慎这首词作为《三国演义》的卷头词，来涵盖三国历史的蕴意是十分恰当的。
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