“搭浆”也算是一句老上海话了。
现在讲的人好像也不多了。老早用得很频繁，一日天不听到嗰十七八趟好像不过门。
“搭浆”啥意思？很多时候好像就是“推扳”的同义词，形容物事质量差，由此，还引申出“搭浆货”这个词。
句如：“这家人家（店家）卖出来的物事老搭浆嗰”。
进而形容一个人的本事小、素质差。
句如：“哎，朋友啊，侬现在哪能吤搭浆嗰啦”。
还有一种“搭浆”，就是敷衍了事，马马虎虎。
《官场现形记》第八回里就有：“陶大人吃酒，菜是要好的，交代本家大阿姐，不要搭浆。”
《海上花列传》里也有：“就是庄荔甫去搭浆仔一句闲话，先起头俚哚说要一对戒指，我勿答应。”
真要区别，前一种“搭浆”是形容词，后一种“搭浆”是动词。
而且，因为做事体马马虎虎，敷衍了事，所以质量也真的不会好了。
搭浆原料搭浆水平只能做出搭浆物事，所以倒也讲得通。
讲到这两部小说，《官场现形记》的作者李伯元是常州人，写书时客居上海。《海上花列传》的作者韩邦庆是松江人，书中对白更加全是苏白。
所以，“搭浆”这句老上海话，最早流传于苏锡常一带，多半是由苏州人带到上海来的呢。
老早苏州的繁华，现在的人可能难以想象了。
其实，即便到现在，你有空在苏州老城的巷子里钻一钻，还是可以看到很多历史名人的故居，各地来苏的人都有。
我有几位老苏州朋友常常慨叹：苏州的老房子，也拆了不少，恐怕也只十存其一了。
作为一个苏州的外地人，我就在想，以我现在看到的残存数量，已经不少。再乘以十，就极其可观了。
我从中只看出一个道理，那就是，一两百年前，有铜钿人家都欢喜在苏州置业甚至定居、养老，就像现在的有铜钿人家都欢喜在上海有一套房子，心态是一样的。
在苏州置业或定居、养老，那是因为老早苏州好白相啊，就像现在的上海一样。
吃吃酒，看看戏，听听评弹，一日天就过去了。
而且，老早过节，就像眼下的中秋节，不是只过一天，甚至只闹猛一个夜到，而是一白相就是十天半个月啊。
租一只大船到七里山塘，在船上听歌女唱歌就要听一个礼拜。现在卡拉OK唱通宵根本不好搭脉。
所以，苏州老早就是一个消费型的商业城市，而且，从事戏剧、歌舞的人特别多。现在的讲法就是艺人多。
艺人多，演出也多。要演出，就要有行头。
老早苏州艺人也赶场子的，一夜天三四场也稀松平常。
赶场子赶多了，不但人吃不消，行头也吃不消。
毕竟是衣裳，难免有扯破和开裂的辰光。
而且这种事体往往来得不巧，不演出没事，临上台了，出花头了。
哪能办？只好里向衬块布，外头寻点浆糊来搭一搭，先应了急再讲。
有过舞台实践的人都有过这种体会的吧。上世纪六七十年代开始，不用浆糊了，随身带几张伤筋膏。
据说，这就是“搭浆”最早的出处了。
需要说明的是，“搭浆”是动宾结构。“搭”是动词，浆指浆糊，是名词。而且，这个“搭”字，在吴方言里，就是“粘”的意思。与“搭积木”、“爬高搭低”里的“搭”字不搭界。
更有甚者，这里的“搭浆”并不是用来指结果，而是过程。
而且是主动而为之，不是真的水平搭浆造成效果搭浆，所以确切地讲，这要叫做“搭搭浆”。
日常生活中，这样的情况也不少。大家就会讲：“先搭搭浆再讲”。
讲起来，上海人顶会“搭搭浆”了。
住房条件普遍不好的年代，不管多少家生也摆得落。外头不管多少物事拖进来，也摆得落。
东搭搭，西搭搭，阁楼搭搭，阳台搭搭，床底下台底下侪好搭。本事是真大。
一旦拆迁，自家也敱煞。讲讲没啥物事，也装了满满一卡车。
为了坐实“搭浆”一词源于苏州，有的苏州人还讲了一只故事来将它办成铁案。
传说是在明朝末年吧，著名诗人吴伟业（太仓人）来到苏州府昆山县，县官杨永言听说吴伟业酷爱昆曲，就重金邀请名妓陈圆圆前去“唱堂会”。
诗人狠狠高兴，就点了一出名剧《浣纱记》。
杨知县讲，你陈圆圆无须带行头来，我帮你准备好了。
啥晓得，临到末脚煞，陈圆圆发觉杨知县为她准备的西施服饰不合身，偏小。
再想要另觅一套，一时头上又到啥地方去寻呢?
于是，陈圆圆急中生智，竟然扯开了原来服饰的两边，再用些棉筋纸裁裁补补放放大。
用针线一针一针缲，肯定来不及了，那就用浆糊搭，搭好穿在身上，倒也蛮合身。
演出当中竟然也没穿帮。
看戏的吴伟业当然赞不绝口。
不过，陈圆圆还是捏着一把汗，提心吊胆，生恐怕半当中戏衣豁忒，闹成大笑话。
其实，据我了解，“搭浆”好像还有一个出处。
那就是老早上坟是要烧纸人纸马的，有专门的店家来做。因为反正是要一把火烧掉的，所以，做纸人纸马只需要马马虎虎，拿纸头用浆糊搭在竹架子上就可以了。
而做其他产品都不可以也不允许如此敷衍了事。所以，后来有人就借喻讲，“哪能好像冥器店那样搭浆嗰啦。”
值得一提的是，现在，这种生意不但没消失，还越来越发达。还有了三四层楼的纸房子纸豪宅、纸彩电纸冰箱，甚至纸小姐呢。
有一次我在苏州东山扫墓，看到有份人家十几个人，人人拿着纸品，吃力地上山。走到半道，纸房子就散架了。
大家居然哄笑，并自我安慰讲，覅紧覅紧，反正要烧忒的。
还有一点，我也始终不理解。
老太婆还活着，也来扫墓，居然能同意子女给爷老头子烧纸小姐。做女儿的也不响。
这种思想也蛮搭浆的吧。
现在当然是烧不成功了。
有的地方连锡箔冥币都不许烧。
“搭浆”，也有人写成“搭僵”。
我的态度还是，这种口语不必太考究。有一位一直写成“搭僵”的朋友自我解嘲地讲，侬用浆糊搭，干了以后，也还是硬梆梆、僵格格的呀。
有此觉悟，那就放伊过门算了。
顺便讲一句，还有一个词，叫“搭姜”。不知大家听到过没有。
那是一种小儿的游戏。
记得我们小辰光好像白相过的。
就是拿小指头搭在无名指上，再搭到中指上，再搭到食指上。
那种四只指末头搭了一道的手势，叫“搭姜”。
侬覅讲，那样子蛮像一块老姜的呢。
另外，这种游戏做起来，手特别痛。而且，不是每个小朋友都能成功的哦。
“搭浆”的式微，多半是因为“淘浆糊”一语的疯狂流传吧。
我还写过：
应读者要求，将我曾经写过的所谓“十万加”罗列如下：
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