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1）、写出有关古代交通古诗句四句、成语，写出古诗中有名的送别诗四句、。

古代交通

① 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

②仍怜故乡水，万里送行舟。。

③山回路转不见君，雪上空留马行处

④行道迟迟，载渴栽饥

⑤官船来往乱如麻，全仗你抬声价

送别诗四句

①劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

②海内存知己，天涯若比邻

③孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

④莫愁前路无知己，天下谁人不识君

⑤云帆望远不相见，日暮长江空自流。

有关古代交通成语

“君子一言----驷马难追”“舟车劳顿”“人仰马翻”“船到码头车到站”

宝马香车 车水马龙 轻车熟路 金戈铁马

逆水行舟 破釜沉舟 同舟共济

《送友人》

青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。

《送别》 李叔同

长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

天之涯，地之角，知交半零落；一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。

长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

上面我们知道，不管是水陆交通，都有时间长的特点。这会给人们之间的信息交往带来困难。严重的会出现信息隔断的现象。这样看来，我国古代的人，尤其是亲人们的书信来往，信息交流会很困难。所以，人们就会产生“人去何时归？”的思想感情。这也就是中国古代会出现大量的送别诗和送别时的感情会离愁别恨，凄凉惆怅的原因。这落后的交通设施和道路不发达就造成了思乡和“家书抵万金”的情况。

南船北马。车马是远行的重要交通工具，所以也常被作为送别诗中的意象运用。值得一提的是，写车马作为远行工具，却又常常只写马蹄或马行的足迹，给人留下更多的想象余地。如：刘长卿《送李判官之润州》中：“江春不肯留行客，草色青青送马蹄。”诗中说，满江的春色不肯把远行的客人留下，葱绿的青草伴随着马蹄送客远行。岑参《白雪歌送武判官归京》中：“山回路转不见君，雪上空留马行处。”人去路空，蹄印徒留，送行者怅然若失地站在雪地里，望着雪上的马蹄印出神。十分耐人寻味。

写江南送客的交通工具多为舟船。送别诗水路的写得最好。如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。” 被送行者的船只已经在水天相接的尽头消失，但诗人仍极目远眺，唯见长江向天际流去。

五、总结

舟、马、车在古人生活中有着相当主要的意义和作用，是古代交通工具的“三大件”。它们载着古人走过了几千年，华夏文明是舟行、马驰、车载的文明。随着现代交通工具的相继问世，舟、马、车已经完成神圣的历史使命，逐渐淡出了人们的视野，人们出行进入了机械化时代。诗歌记录了历史的轨迹，给我们研究古代交通工具提供了珍贵的资料，诗歌不愧是时代的另一种摄影机，给人重温文明的同时，又感受了古代生活的神秘与真实。

总结研究的途径和方法

1、广泛收集古诗（特别是送别诗）有关古代交通的资料

2、整理加工收集到的资料

3、分析探究问题

4、交流合作

5、形成理性结论