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百村行 | 新河这个村保管着宋代出土文物两件,如今大力发展农
在外闯荡,我们身上的烙印都是温岭;而在温岭,我们的来源大多与村庄有关。村庄里,往往埋藏着我们最为厚重的记忆,凝结着最为浓郁的情绪。

2018年8月11日起,“温岭日报”微信公众号将推送《百村行》系列报道,以最简单的笔触,写最深情之故乡。

新河:下林

动念去新河镇下林村采访,是因为得知该村牛头屿庙请了黄梅戏剧团演出社戏的信息。加上之前偶然间看到该村徐惠芬编的一本《徐家里列志》,很想实地采访一下。

下林村有三自然村

《温岭县地名志》上介绍,下林村是由于村委会驻地大下林得名,简称下林。下林村辖3个自然村,即大下林、小下林、徐家里。“473户,1635人。有耕地1196亩,产毛柴。有宋代出土文物嵌珠大螺杯两只,由村委会保管。牛头屿庙遗址在其境内。”

下林村村东与中洋新村相邻的地方有条小河,河东即中洋新村的张善堂、张善寺寺庙建筑,有一扇门上还有“下林大圣堂”之名,隔河就是新河镇小学下林校区,即原下林小学。

新河小学下林校区。

从校区北面的村道大路进入下林村内,

路北紧挨着的,

一排排的多是三四层的楼房,

也有部分是小康型住宅。

下林村小康型住宅。

记者随后来到了下林村村部,村部是一幢三间的两层楼。从村部贴着的介绍中得知,下林村总面积96公顷,共548户,总人口1784人,下设18个村民小组,党员46人。近年来,大力发展农业,主要种植有水稻、花椰菜、甘蔗、葡萄、西瓜、猕猴桃等。

《徐家里列志》将家族故事寓教于乐

随后,记者来到了徐家里,经人指点,找到了徐惠芬的弟弟徐梅方。徐梅方告诉记者,大哥今年76岁了,是温岭中学毕业的老高中生。

徐家里徐氏属于团浦林氏的四房,祖先是从浦头迁移到晋岙里南山,再由南山迁到徐家里的,后来在这里,繁衍生息,成为一个村落。如果将南山迁移至徐家里的老祖宗作为第一代,他则是第八代。

从这本谱上得知,团浦徐氏的辈行用字有“荣昌万载,亨昭培立”等。徐惠芬、徐梅方兄弟俩是“载”字辈,像徐惠芬谱名徐载芬,号维芬,与惠芬音同。按总的谱系来说,载字辈是团浦徐氏的第三十三世。

《徐家里列志》

分概述和徐家里的概况、徐家里的历史、传说故事、祖宗家教及名人格言等章,小册子中还附录了不少图片,有箬横运道四面回绕古称团浦图、徐家里旧貌图、2002年徐家里住宅分布图、徐家里山地形及坟墓分布图等。

这本小册子是在2001年底着手筹备编写的,到2002年10月告一段落,书中统计的人口数量,截至2002年6月底。它记载了徐家里徐氏宗族自清末至2002年的发展历史。1949年6月时,徐家里徐氏只有168人,到2002年,有人口352人,翻了一倍多。这352人中,当时就有党员16人,人民教师9人,大学生17人,高中生、中专生19人。这个统计数据现在当然有不少变化,总之可以看出,徐家里人才辈出。

村里两姓保界庙各不同

在徐家里,记者还碰到了78岁的徐菊友,他也是载字辈。他告诉记者,下林村的3个自然村,徐家里夹在大下林和小下林之间,前面是小下林。大下林和小下林的保界庙是牛头屿庙,而徐家里徐姓人家的保界庙却是箬横浦头村的度桥庙,庙主是孔、秦二丞相。

牛头屿庙。

他告诉记者,下林村在过去公社化时,有18个生产队(小队,现在改为村民小组,村民习惯上还是称为“队”),现在少了1个,是17个了(这与村里的介绍不一样)。这十几年,村的分布情况是这样的:小下林1至4队,徐家里5至7队,大下林8至17队。

徐家里的排屋前方的田野中,种有西蓝花等,已抽穗。老徐说,村里种有甘蔗、西瓜、白菜花(花椰菜)、绿菜花(西蓝花)等,许多是外村人来承包种植的。

下林林氏为团浦林氏西大房后裔

后来记者在村道中,碰到了几位林姓村民,据他们介绍,下林的林氏是团浦林氏分支,有“友道乃全”等辈分,现在是“友”字辈最大。一位林氏老人说,箬横有团浦林氏、汇浦林氏,但是两者有区别,“团浦林氏的林字写起来,左右两个木字的竖下面是有钩头的,汇浦林氏的林字写起来是没有钩头的。”这倒是第一次听说。

2016年4月24日,团浦林氏圆谱大典在箬横横滨大道举行,记者曾去观摩庆典,也看过《团浦林氏宗谱》,因此略知团浦林氏族史。据《雪窗林先生墓志铭》载,林氏始祖是十五府君讳楚者,自闽徙居台之黄岩(当时温岭还属于黄岩县),“至东皋、西墅各生贤嗣,以经术登显宦,文章政绩为时所重,世号六君子。”东皋、西墅后代各分四房,分别称东大房、东二房、东三房、东四房、西大房、西二房、西三房、西四房,像东大房居白墙里、北洋、平溪林等处,下林林氏属于西大房,就是西墅公后代。

牛头屿被开山取石成平地

这次采访,一半是为看社戏而来,而这两位老人也正要去看戏。到了庙里才知道,原来,牛头屿庙也和花篮村蔡洋村的撮屿宫(庙)前后庙一样,主祀(护国)安邦大帝,就是南宋抗金英雄韩世忠。

牛头屿庙建在牛头屿遗址上,牛头屿因开岩取石轧碎石子出售,早已被夷为平地,在庙西,还留下一个浅水塘,也是采石后留下的。村民告诉记者,原来牛头屿与牛非常相像,约有五层楼那么高,有一条路经过“牛头颈”处,有两耳,是两个河窟塘,像牛的耳朵,现在早已填塞了。“牛头”之前原有一座小山,叫稻秆林,现在也被移掉了,那里有一家叫金昶机械的工厂厂房。

运粮河下林段。

在牛头屿与稻秆林之前,是运粮河下林段,这条经过新河、箬横的河道,最早是明清时卫所运粮的河道,故称运粮河。当地人说,在国民党政府统治时期,这条运粮河还是很热闹的,南至石桥头、北至大溪,都有航船经过。

牛头屿庙老庙早就被拆了,后来村民搭了石头棚,再后来老人们建起了小屋,2008年10月重建大殿。


“老盗贼做事太残忍,摔死姣儿地埃尘。咬碎银牙奸贼骂,今天和你把命拼……”当天下午演出的是连台本戏《王莽篡汉》的中本,观众基本上都是老年人,演出结束后,大家骑着三轮车等满足地离开戏场。据悉,这是安徽小百花黄梅戏剧团第三次在该庙演出了。
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