1.究竟什么是禅？一条小鱼向一条大鱼这样问道：“大鱼啊大鱼，你能告诉我海是什么？”大鱼答道：“你的周围不就是海吗？海在你的里面，又在你的外面，你生于海又归于海，海包围着你，就好像你自己的身体一样！”
——鱼相忘于江湖，人相忘于道术，人活在禅海之中，但是却不知道禅到底是什么？禅就是大自然！
2.如果世界是一片大海，每个人是一朵波浪，你自认为自己是一朵波浪，你就是活在“色境！”如果你自认为你自己即是大海本身，那么你即是活在“空境！”
波浪之所以痛苦，那是因为它没有看清自己的本来面目，所以才有痛苦！波浪只是短暂的现象，其实你根本就是水，当你认识清除你的本体就是水的时候，你就不会为了波浪的形体而迷惑，那么你就不会再觉得痛苦了！
人会有痛苦是因为不能够悟通人的本来面目就是禅，就是道，无论是男人，女人，老人，小孩，穷人，富人，贵人，贱人，康人，残人等等在本质上都是一样的，人的生命只是短暂现象，其实人是属于大自然的一分子。
3.宇宙万物虽分身百亿，各异其态，但其实都是宇宙本身，一和多是相融的，如果多归于一，那么一也归于多，一即一切，一切即一，因此宇宙中任何微小事物也会归于一！
老子曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物！”————万书一本，一本万书，天下万物有万种差别，但是都是来自一个本源，天地一指也，一指跟万物并没有差别！
4.佛祖释尊在灵鹫山登上高座准备讲道，忽然，释尊拿出一朵花，两眼看着众弟子的反应，众人都不明白佛祖的意思，而默默无语，只有摩诃迦叶尊者破颜微笑！
佛祖释尊说道：“我悟道的方法是看透一切，然后包容一切，以喜悦的心情去看清事物的本来面目，这种微妙的法门是超越了文字，更加超越数字理论，不可以用逻辑思考，而是需要用体会才可以了解，领悟的，刚才摩诃迦叶尊者已经领悟，而且起了共鸣，所以我要将禅心传给他！”
——佛性就是万物存在的本性，禅的真意就是通观全宇宙的存在和真理合一，这个真理亿万年前已经有了！亿万年以后也一样不会变的！
——禅就是没有污染的宇宙真理跟没有污染的生命之心产生共鸣之后而有所领悟，且持续没有污染的心充满安详，安然自得，无处不通！
5.佛祖释尊在灵鹫山法会上把衣钵传给摩诃迦叶，阿难就去问迦叶尊者：“释尊除了传金兰袈裟给你之外，还传了什么给你呢？”
迦叶回答道：“阿难！天都黑了，你去把寺前的刹竿收回来吧！”
——我们要记住平常心就是禅，不要向虚无缥缈的世界里去找佛理，只要注意生活的细节，在生活上去体验，那就行了！
6.学僧问千峰禅师道：“十方都通佛土，一条大道直通涅槃之门，请问路从哪里走起呢？”
千峰禅师用禅杖在地面上划了一道线说道：“就在这里！”
——人生的道理不需要往虚无缥缈的世界去寻找，万物的原理并不在于遥不可及的地方，而是在我们的心中！
——只要注意生活的细节，从生活上去体验那就可以了！万物皆有佛性，什么不是佛法？只要你能去体会它！
——当人怀疑刚刚兴起，答案可能就放在前面呢！
7.觉得冷就到炉边取暖，觉得热就到竹下乘凉，肚子饿的时候就吃饭，感觉困的时候就闭眼睛睡觉，愚人笑我，智乃知焉！
人的生活就是顺应自然，只要平常而不造作，人应该把一切使心灵陈腐的危险抛开，用本性去生活，因为平常心就是禅！
8.自古以来，有很多人离开自己的家园和亲人，遁入佛门去参禅，他们不惜花费那么大的功夫去专研参究，到底能够得到什么呢？
用这个问题去问那些已经悟道的禅师，他们通常都会这样回答：“无！”
——当人停止分别，妄想和思维活动的时候，理，事二障也会随之消失，内心就会充满了安详，很自然就无处不通了！
9.人在任何一个场合之中，只要忘我，使自己与世界同化，就可以与天地合而为一，甚至与真理合而为一！运动才是永远不变的真理！
人若想以我吸取真理，则未全然抛弃我，那么是无法得到完全的真理，应该使自己与世界同化，诚心地忘我，才能与真理合而为一！
10.一个人处在任何时间，空间时，要像一粒盐溶入一桶水一样，当它溶入于水之后，无我无水，消失了自己，无我地把自己溶入时空的每一部分，水的每一部分都有我，我即是水，水即是我！
只有把自己溶入一桶水，你就拥有了整桶水，把自己溶入所处的时空中，你就拥有了整片时空！只有诚心地忘我，才能与真理合而为一！
11.最重要的时刻就是当下的时刻，最重要的人就是你眼前的人——珍惜时间，活在当下（英语中的现在进行时）；善待他人，活在和睦！不思过去，不想将来，体验珍惜现在，随缘就是福！（人们的思想要厚今薄古，而不要厚古薄今！）
我们千万不要沉醉于昨日和明日的世界，而应该生活在今日的世界里面，应该随时随地体会到“当前”周边一切美好的事物！（生命只在呼吸之间——活在当下，认真度过生命中的每一秒钟，要勇敢地面对现实，不要混日子，虚度光阴。）
大多数的人都老是背负着过去，期盼着将来，而没有活在现在，要做一个溶入于当下的人，别当一个背负过去与期盼着未来的奴隶！
人要像一艘随着时空而流的船，水到哪里，船就到哪里；船到哪里，人就到哪里；人到哪里，心就到哪里！
任何时间，任何地方就是最好的时间，最好的地方，只要你能够细心地去体会它，把握现在，体悟当前，不要错过人生中的每一事，每一物，夜夜是春晓，天天是好日子！
12.人求佛是人失佛，人求祖是人失祖；最珍贵的宝就在你身上，就是你自己了，向外追求就会失去了它，当外在的光亮熄灭，内在的光就会射出它的光辉；当依赖的对象失去以后，自己的潜能才会发挥！
据说真正的顶级剑客已经不用剑了，甚至超过了独孤求败的一草一石都可为剑的程度，顶级剑客只有失去依赖的对象——剑，自己的潜能才能充分发挥！
顶级剑客用的是剑意伤人，自己身体的每个部位都可以成为杀人的利剑！他们不用出剑，仅仅一个眼神就能以剑意伤人，不动手就能让对方服输。（人剑合一，神武不杀的剑神境界）
13.佛教禅宗认为最珍贵的宝贝就在你身上，就是你自己，佛就是自己的本性，向外追求就会失去它！
当外界的光亮熄灭，内在的光芒就会放射出来，当依赖的对象失去以后，自己的潜能才会发挥！
所谓直指人心见性成佛，不是让蜡烛照亮你的内心，而是点燃你自己内心的蜡烛！
美国著名人本主义心理学家马斯洛的一句名言：“砺志学永远不会产生奇迹（借光不能照亮自己），真正让一个人改变的是对自我的觉察（点燃自己内心的灯）！”
——这也是佛教禅宗所说的：“直指人心，见性成佛！”
14.当你被人奉承，被人吹捧，被人神化时，你要清醒地认识到那不是你，那只是你的影子！（早晨的阳光会使你的影子变得十分高大！）
当你被人嫉妒，被人仇视，被人丑化时，你要清晰地认识到那不是你，那只是你的影子！（中午的阳光会是你的影子变的十分渺小！）
15.人生***树上的花同时开放，随风飘落，有的花瓣由于风拂帘帷而飘落在厅屋内，留在茵席上；有的花瓣则因篱笆的遮挡而掉进粪坑中。
人生贵贱虽然不同，哪有什么上天注定的命运呢？封建迷信！
人生***好雪片片，每一片都落在它应该落的地方，真好啊！
——天下万物，无论大小贵贱，皆有其容身之处，各有各的位置，恰到好处，若问为何？本来如此！
——万物皆有所用，无论生长得多么卑微，多么低下，都有自己的一片天空，都有自己的一席之地！
16.有位将军他经常在战役中奋勇杀敌，他年老的时候因为感到世事变化无常而遁入佛门！
经常有人问他：“将军，你为什么会有这样的改变呢？”
他答道：“山和山径是千万不变的，变的只是我的心！”
——致人用心若镜，不将不迎，应而不藏，所以应该做到做将军的时候做将军，做和尚的时候做和尚，进入自己的角色，演好自己的角色！
——不要移形换位，不要像梁武帝和嘉靖帝那样好好的皇帝不去当偏要去当和尚和道士，最终只能是误国误民，抱憾终身，甚至遗臭万年！
17.当寒冷的时候自己就彻底化为寒冷，当酷热的时候自己就彻底化为酷热，人生有寒暑顺逆，只要将自己化入寒暑，不要对立，于是寒暑就消失了！
南宋的禅师善能有句名言：“人皆畏炎热，我爱夏日长！”——人经常要等到艰苦的日子已经过去，才能体会到艰苦的那段时日也有快乐的一面！
如能在当时已经体会到，那么夏日有夏日的好，冬天也会有冬天的妙！因为地狱里面自有天国，天国里面也有地狱——以苦为乐，甚至超越痛苦！
正如和平年代的人们喜欢看一些战乱时代的影视作品一样，***天国里的人去体验地狱中痛苦的生活一样——想烦恼还是想快乐也全在于你自己！
18.身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃。
菩提既是樹，明鏡也称台，万相皆虚妄，无尘即有埃。
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圣贤曰：“兴国者先兴思想！” 历史事实证明一个新兴大国的崛起乃至于一个崭新文明的兴起都伴随着伟大思想家的诞生和伟大思想理论的创立！
禅宗是中国汉传佛教中影响最大、传播最广、发展最成熟的一个宗派，禅宗是完全汉化了的佛教，是中国道家思想与佛教思想的完美融合，其中大部分思想都来自于老子，庄子和列子的道家学派！
上乘的宗教就是启迪人类智慧的哲学，佛教禅宗宣扬的无上正知正觉的哲学思想，是指明我们前进方向科学的世界观和方法论，有利于抵制社会上的封建迷信和邪教思想的传播！
————这就是本人撰写这篇文章的深刻用意！
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