1966年，有人举报福建永泰音亭寺的磬扬大师“来历不明”，大师因此被带走调查。为了证明自己的来历，已经了却凡尘遁入空门的磬扬大师不得不提笔给家乡写信。
这封信辗转之下竟真的到了他二哥杨真明的手中，杨真明惊喜万分，他早以为自己的三弟死了，没想到有生之年还能听到他的消息，杨真明不敢耽搁，赶紧写了一封回信。
而这件事也不胫而走，传到了江西省革委会以及民政厅的耳朵里，没多久，他们就专程派人去了福建，要将磬扬法师给接回江西。
磬扬法师是何许人也？为什么大家都以为他死了？他有什么能力让省革委会和民政厅亲自去接他？
福建永泰音亭寺的磬扬大师已出家近30年，如果不是一次意外的举报，人们还不会知道平时慈眉善目的磬扬大师，竟然是从刀光剑影里走出来的闽赣省苏维埃主席杨道明。
当他的身份被公之于众后，江西省革委会以及民政厅立即派人前往福建永泰，在音亭寺中见到了化名磬扬大师的杨道明，只见他僧袍加身，晨钟暮鼓，眉宇间一派超脱平和，完全是世外高僧的样子。
他们想请杨道明回江西任职，而福建这边的相关部门，也希望杨道明可以留在福建任职。无论是去哪里，总觉得曾作为红军高级将领的杨道明应该重新参与到革命之中。但杨道明却选择婉拒了他们的好意。
直到行将就木，在寺庙中度过大半生的杨道明，才道出了心中所想：“我对不起共产党，没有将闽赣省苏壮大。”
在同志们冲锋陷阵的时候，杨道明却在这寺庙中偏安一隅，也许他的心中并不如表面这样平静，当年到底发生了什么？才让杨道明做出这样的选择呢？
其实，杨道明并不是一个贪生怕死之辈，相反，他的革命热情很高，愿意为党和国家牺牲奉献一切。这一点，在他很小的时候就显现出来了。
杨道明出生于1910年，老家在兴国县荷溪乡的一个小村子里。杨家虽然只是个普通的农民家庭，但是满门忠烈。革命初期，父亲杨成洪和两个哥哥就义无反顾地参加了革命。
丈夫和儿子的相继离去，也使得杨道明的母亲对于唯一的小儿子看管得更加严格，绝不允许杨道明跟他的父亲哥哥一样去革命。
但有些事情，越是压抑反而越是强烈，男孩子本就血性强，杨道明立志要和父兄一样为革命贡献力量。所以总是瞒着母亲，偷偷参与革命活动。
杨道明革命之路的打开，离不开一个人的影响，那就是毛主席。1930年2月的时候，杨道明又一次偷偷瞒着母亲跑到了圩镇，因为这里正在开展一场军民誓师大会，演讲的人正是毛主席。
毛主席的演讲生动激昂，点燃了杨道明心中革命的火焰，于是同年他就加入了共青团，只是还没等他施展拳脚，一场灭顶之灾降临在了杨家。
国民党的军队占领了杨道明所生活的兴国县。而那些被赶出家乡的土豪劣绅趁乱组成武装“还乡团”，在村子里烧杀抢掠实施报复。
杨道明的父母和大哥全都死在了“还乡团”的屠刀之下，二哥侥幸逃脱，家中女眷都被拖走奸污发卖，其中还包括杨道明的妻子。
一夜之间，杨道明成了孤家寡人，他没有就此颓废，亲人鲜红的血液激发了他心中的血性，他要加入红军，这样才能保护跟他一样手无寸铁的百姓，让百姓不再受压迫。
为了躲避“还乡团”的追杀，杨道明只能一路逃亡，在逃亡途中他又一次遇到了命中的贵人毛主席，毛主席在得知了他的经历之后，给予了他安慰和鼓励。受到毛主席的鼓舞，杨道明在同年加入了中国共产党。
在党内，所有的事情杨道明都会冲锋在前，工作上也总是发扬勤奋踏实的精神，将工作干好干实，受到了毛主席的多次表扬。
凭借着这样的工作精神，杨道明在3年时间里，从荷溪乡苏维埃政府主席，一路晋升为苏维埃临时中央政府的内务部副部长。这一年，杨道明才25岁。
毛主席看到了他的能力，思考良久，决定交给杨道明一个更为艰巨的任务。也是这个任务，改变了杨道明的一生。
1934年8月，毛主席将杨道明调往了闽赣省任省苏维埃政府主席，这并不是一份'美差’，反而肩负着重任，因为此时红军主力要实行战略转移离开苏区，也就是后来人们熟知的长征。
失去了红军大部队的依靠，闽赣苏区无疑成了板上鱼肉。在这样的环境下，不仅要同敌人做斗争，守护苏区仅存的武装力量，还要将部队扩大。对杨道明来说，无疑是一件艰巨的任务。
并且因为杨道明的年纪轻，资历浅，所以军区的高级将领们并不服他，名义上杨道明是主席，但军队的指挥权都掌握在军区司令员宋清泉的手里，参谋长徐汉江以及政治部主任彭祜则成了宋清泉的左右手，三人组成小团体，将杨道明挤在了外面。
更加雪上加霜的是，考虑到行动的机密性，杨道明与中央失去了联系，只能一切靠自己。但是党中央也没有让杨道明在闽赣苏区单打独斗，红军开始长征后不久，就安排了钟循仁过来担任省委书记以及军区政委。
钟循仁刚过来，就发现了杨道明的窘境，他也曾想把部队的指挥权从宋、徐、彭三人的手中抢过来，但势单力薄，最后还是以失败告终。
如杨道明所料一样，红军转移之后，国民党军队和万余人的“还乡团”就浩浩荡荡逼近了闽赣苏区。
由于敌我力量太过悬殊，加上宋清泉等人的错误指挥，杨道明不得不放弃了省会宁化，带领几百人的武装部队到远离人群的乡村躲避，一路上被敌人围追堵截，伤亡十分惨重。
等到1935年4月，部队成功躲到戴云山区的紫山上时，就只剩下了300余人，还没来得及休整，又被当地的保安团围住。
拉帮结派、狐假虎威者往往也最容易见风使舵。实在受够了一路风餐露宿的宋清泉等人，生了叛变的心思。为了使自己的叛变看起来合情合理，他一面派人和山下的保安团联系，一面劝说杨道明等人可以先诈降，保留实力。
受到毛主席委托的杨道明自然不肯，担心宋清泉经不住诱惑，于是率领部队往山上进发。并开会批评了宋清泉等人动摇军心的错误行为。但宋清泉三人的心态早就已经发生了转变，不是杨道明三言两语能劝说回来的。
于是一觉过后，山上只剩下了杨道明和钟循仁，以及一些革命立场坚定的同志。未等他们商量出对策，宋清泉等人竟反咬一口，率领国民党的人杀上山来。
大家只能四下逃散，许多同志都死在了敌人的枪下。最后包括杨道明和钟循仁在内，仅剩7人，并且钟循仁还被子弹击中，受了重伤。
劫后余生，站在十字路口，7人做了不同的选择，其余5人提出要回江西老家。而杨道明和钟循仁因为已经无家可归，再加上担心他们俩的身份会连累了5人，于是选择和他们分道扬镳。继续往永泰方向走。
而那头，在对杨道明为首的小部队进行包围阻击之后，彭祜等人为了邀功，就谎称已经杀了钟循仁和杨道明。也许谎言说着说着连自己都信了，1951年，彭祜伪装进入湖南省政协工作，被发现后在审讯时，依旧坚持自己的那番言论：钟循仁和杨道明已经被我打死了。
因此，党中央一直认为杨、钟二人已经壮烈牺牲，还将二人追认为了烈士。而在世人眼中已经“死了”的杨道明和钟循仁还在逃亡的路上苦苦挣扎着，一路乞讨苟活，直到有一天，他们走到了一座寺庙的门口。
在老百姓的心中，寺庙一直是个神圣的地方，僧人慈悲为怀，救济苍生，对于杨道明和钟循仁来说也不例外。
于是他们敲响了寺庙的大门，恳求庙里的僧人收留。只是这里庙小，战乱时期僧多粥少，实在无法收容他们。庙里僧人就指引二人去了音亭寺，没想到音亭寺的主持品香法师是杨道明的熟人。
当初在江西瑞金的时候，杨道明就曾经跟随毛主席去拜访过这位得道高僧，听他谈论时事，对他的言论颇为欣赏。
品香法师显然也认出了杨道明，在听完二人的遭遇之后，就安排二人在寺庙中暂时住下了，为了掩人耳目，杨、钟二人剃了头发，遁入空门。杨道明法号磬扬，钟循仁法号妙圆。
二人每日跟正常僧人一样，敲钟念佛、打坐参禅，想着等外面风头小一些，再找机会回党中央。结果没想到，外面的战争愈演愈烈，没有片刻停歇，二人的回归之事也就一直耽搁了下来。
曾有一次，两个像是共产党的同志到寺庙中歇息，杨钟二人想上前相认，但又不敢贸然暴露自己的身份，想着等下午的时候再打探打探，结果两人吃过午饭就已经走了，就此错过了一次机会。杨钟二人只得待在寺中，度过一个又一个春秋。
在一日日的敲钟念佛之下，二人心中的血性洗去，开始回忆起自己这漫长又简短的半生，年少遭难、家破人亡、颠沛流离，二人有着相似的经历。
这些曾被压在革命热情下的伤痛，此刻通通涌现出来。杨道明感觉又痛苦又无奈。似乎唯有吃斋念佛，常伴青灯，才能抚平心里的伤痛。
一鼓作气，再而衰，三而竭，没了革命的热情，杨道明和钟循仁二人也再没想过回到革命队伍中的事。再加上后来二人“去世”的消息传到了寺庙里，杨道明和钟循仁更觉得没有颜面回去了。
就让故事停留在他们壮烈牺牲那里，可能是最好的结局，现在，他们只是磬扬法师和妙圆法师。
二人虽然不能再参加革命，但为老百姓着想的心依旧没变。虽是僧人，但从不摆超凡脱俗的姿态。他们在寺庙周围开垦田地，日出而作日落而息。收获的粮食，一部分上交给国家，一部分拿来救济穷苦百姓。
而且还捐钱修桥修路，到地方政府做一些义务的工作。清贫简朴的僧侣生活并没有使二人厌倦，反而让他们找到了心底的宁静。这里的人们也不知道什么苏维埃主席、军区政委，只知道乐善好施的磬扬大师和妙圆大师。
直到1966年的一次举报，才让杨道明的身份公之于众。但他们不知道，钟循仁也正在这座寺庙内。直到1981年4月，钟循仁去世，在临死前，他还紧紧抓住杨道明的手，让他不要告诉别人，就让他埋没一生，他无颜见家乡父老，也无颜见党中央。
杨道明心中何尝不是同样的想法，只是人生在世，最后能为人民做些什么就做些什么，权当做是弥补自己的过错了。
在钟循仁去世后的十几年里，杨道明依旧过着清贫的日子，用自己微薄的力量为人民做贡献，他担任了福建省的政协委员、佛教协会的会长。打算永远以磬扬法师的身份生活下去。
他的付出也得到了乡亲们的认可。他生病时，乡民会自发的带着吃食过来照顾他。直到1999年5月，杨道明在寺庙中溘然长逝，临死前，他才将钟循仁的事情和盘托出，并将钟循仁的遗物整理好交给了党中央，没有让他的死成为一桩悬案。
为感念杨道明生前的功德，百姓们自发在夕阳塔上为他刻了一首诗。或许他没有做到党中央交给他的重任，或许他难免有“贪生怕死”之嫌。
但试问又有几人能在那种关头做出勇猛的选择？前半生他已为中央红军竭尽全力，后半生青灯古佛为百姓牺牲奉献。作为一个普通人，这样的一生已经足矣。
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