三岛由纪夫被誉为日本的海明威，他曾先后两次被诺贝文学奖提名，一生创作三百余部作品。众所周知，《金阁寺》是三岛由纪夫的巅峰之作，处女座《假面自白》也是他最为优秀的作品之一。这部长篇小说在日本文学史上具有划时代的影响力，被称为“三岛文学的核心与根”。今天，我们就来欣赏日本著名小说家三岛由纪夫的处女作《假面自白》中的十句格言，体会其背后的深意，相信你会喜欢。
《假面自白》是一部半自传小说，发表于二战结束后，那时候日本社会的一切价值颠倒，传统道德软弱无力，在这种社会背景下，作者三岛由纪夫精神空虚，为了能够摆脱这种颓废的现状与精神危机，因而他创作出这部半自传性长篇小说。小说采用自白的形式，第一人称叙事，讲述男主人公的出生，心理成长，家庭状况等等，描绘出男主人公的内心世界。
男主人公天生比较自卑，因而让其在社会大环境下，产生羞愧的心理。他渴望着恋爱，尝试接近异性，最终他与同学的妹妹相恋。但是，他内心的脆弱导致恋爱终止。二战结束后，男女主人公已经长大，这时候男主人公发现自己爱恋的那个人已经嫁给他人，但他试图与女主人公保持偷偷的约会状态，过着精神恋爱的生活。此种剧情的描写，是作者力求剥去自己的假面，换回真面目，字里行间充斥着作者追寻真正自我的意图。
这部长篇小说虽然是三岛由纪夫的处女座，但它的地位是举足轻重的，不仅奠定了他的文学创作的三个心理倾向，又让其作品风格傲视日本文坛。如果你读过《假面自白》，不难发现小说是复杂又诡异的，他用鲜明和犀利的语言揭露出自己变态，分裂的真实自我。另外，作者通过小说诉说出什么是真实的自我：伪装的一面才是真实的，而正常的一面则是伪装的。
值得一提的是，三岛由纪夫在《假面自白》中，用大量的笔墨描写男性形象，突出男性体态健硕美，他所崇尚的这种美在他生活中也得以验证。他不断的进行身体训练，在剑道，柔道，马术等等体育项目中锻炼自己的肉体，自我塑造出男性刚建的体魄，此种生活上的崇拜及审美融入其作品之中。另外，作品中的“我”，与三岛由纪夫成长过程相似，在精神和经历方面均有自己的影子。
在三岛由纪夫创作一生中，日本古典文学和西方古典文学对其影响最大。在《假面自白》中，男性美是日本文学中永久的话题，并最终形成武士道精神，这是三岛由纪夫文学创作中关于男性美的一大支柱。古希腊文化对其影响颇深，尤其肉体与知性的平衡体现出的力量与精神，成为其理想男性形象的标志。
当然，《假面自白》也有现实意义，因为小说发表于二战后，那时候的社会风雨飘摇，摇摆不定，他见证世间的阴暗，对当下社会极为失望。为了排遣这种负面情绪，他选择文学作为他思想的突破口，成为他对社会不满的发泄窗口。他用小说《假面自白》抚慰自己的内心，不断的追求自己的理想国。可以说，小说是三岛由纪夫的精神支柱，是其追逐自己内心所向的载体。
《假面自白》是三岛由纪夫的处女作，是其笔下最为重要的作品之一。今天，我们就来欣赏《假面自白》中的十句格言，体会其文字背后的内涵，一起走进作者三岛由纪夫的内心世界，相信你会被触动。
夏天的到来，比春天更加威胁我的孤独。——三岛由纪夫《假面自白》
所谓洁癖，就是一种受欲望指使的任性。——三岛由纪夫《假面自白》
她有孤高不屈的灵魂，疯狂的诗一般的灵魂。——三岛由纪夫 《假面自白》
颓废了的纯洁，也是世上所有的颓废中性质最恶劣的颓废。——三岛由纪夫《假面自白》
我在客观上是幸福的，谁也无可非议。那么，我也应该有权蔑视幸福。——三岛由纪夫《假面自白》
因为好奇心是没有道德的。这也许就是人类可能拥有的最不道德的欲望。——三岛由纪夫《假面自白》
和平！和平！这个始终似在远处鸣响的铃声，我只能认为它是一种耳鸣。——三岛由纪夫《假面自白》
我的意识，只不过是错乱的工具。我的操作，只不过是不确定的胡猜的估量罢了。——三岛由纪夫《假面自白》
被爱的幸福针刺着我的良心。我所追求的东西，或许是更加决定性的不幸也未可知。——三岛由纪夫《假面的告白》
雪景从某种意义上说是新鲜的废墟。那古代废墟不可能有的无边无际的光线和辉耀，落在这虚假的丧失上。——三岛由纪夫《假面自白》
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