贾史王薛四大家族,有各种各样的解释,比如像“家亡血史”的说法。
严格来说《红楼梦》中的抄家败亡,并没有太过血腥,实在也谈不上什么“血史”。
而薛家的薛通雪,护官符“丰年好大雪,珍珠如土金似铁”,也做了明确说明,与血也无关。
那么,曹雪芹为什么是依据什么命名薛家的呢?细读原文发现了一个小的切入角度,讲一讲我的个人看法。您看看是不是这么个道理。
《红楼梦》开篇就借“三生石”引出了故事梗概。
“三生石”典出苏轼的《僧圆泽传》,是讲圆泽和尚与友人李源历经三生三世的友情故事。
《僧圆泽传》记录圆泽在圆寂后,投胎一王姓妇人为子。给出两个重要线索。
一,神瑛侍者本是和尚的身份。贾宝玉这一世也注定要再出家,做回和尚。
二,王姓妇人是神瑛侍者转世之母,也就是王夫人。
于是,我们就能确认王家的“王”,来自于三生石的故事。看似巧合,实际是曹雪芹精心借鉴和设计的情节。
神瑛侍者转世贾宝玉,借“三生石”的故事,解决了贾宝玉的母亲必须姓“王”,才有了王家。
王夫人确定了王家,于是也便有了薛家。这就要从薛宝钗这个名字和原型讲起。
关于薛宝钗的原型,曹雪芹借鉴了好几个典故中的人物。
比如,《孔雀东南飞》的东邻女,《钗头凤》的陆游续弦之妻王氏(巧不?),以及唐代传奇崔徽(注:任是无情也动人的原型)。
但还不止于此,薛宝钗原型最关键的一个人物来自于民间传说盛名的王宝钏。
宝钗和宝钏之名,意思差不多。古人以钗钏指女儿之配饰装饰。比如有名的《钗钏记》,曹雪芹也引用过。影射的正是薛宝钗。
薛宝钗的衣服给金钏儿穿了,也是关联。
王宝钏嫁给薛平贵为妻。薛宝钗的母亲王氏,嫁给了薛家,薛家之姓由此而来,顺理成章。
王宝钏的人物,源于民间传说故事,被后世改编为戏曲极多。
相传王宝钏是唐懿宗时宰相王允的女儿,小名宝钏、宝儿、宝姑娘。
王宝钏择婿青眼少年薛平贵。不顾父母反对、薛家贫寒,矢志嫁其为妻,婚后甘居薛家寒窑,守得清贫。
薛平贵有大志,从军入伍,十分抱负。
不想那一年随军西征沙陀一去经年,杳无音讯。王宝钏独守寒窑十八载。直到薛平贵西征归来,才得夫妻团聚。
王宝钏的故事看似除了名字,与薛宝钗的故事,也没什么重叠,其实并不是。
王宝钏与薛平贵的故事并不美好。那薛平贵一去十八载,在西域做了人家驸马,任由妻子在家做“生妻”而不顾,历来最为人诟病。
贾宝玉的结局也是出家当了和尚一去不归,留下薛宝钗成为“生妻”,苦等丈夫不归。岂不是与王宝钏一样?
薛宝钗的《菊花诗·忆菊》写到:
念念心随归雁远,寥寥坐听晚砧痴。
谁怜为我黄花病,慰语重阳会有期。
宝钗描写的就是一个妻子在家苦等远征丈夫归来的心情。摹写的就是王宝钏在家盼归丈夫薛平贵的心情,借以影射宝玉走后她的孤寂余生。
而薛宝钗住的房间如“雪洞”一般,也是来自王宝钏的“寒窑”特征。
丈夫离家而去,长久不归。彼时的薛宝钗可不就像王宝钏一样,住在“寒窑雪洞”之中,等待一个不知何时归来的丈夫?
王宝钏终究还有盼头,可薛宝钗却并没有。
但是薛宝钗和王宝钏二人,最一致的是她们的德行操守备受赞誉。
判词说宝钗“山中高士晶莹雪”,讲得就是王宝钏那种矢志不渝的坚贞德行。
曹雪芹虽然没有明确表明薛家之姓,典出“薛平贵”。但借由三生石的典故划定“王”姓,再由薛姨妈王氏嫁薛家,以及薛宝钗的名字与王宝钏的联系,二人经历的高度契合……便能证明薛家之“薛”背后的故事,就是典出薛平贵与王宝钏的故事。
以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。
文|君笺雅侃红楼
插图|清代画家孙温《绘全本红楼梦》
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