状元本是天生定
——纪念黎淳诞辰600周年
江良发
黎淳（1423-1492），字太仆，号朴庵，华容县龙秀村人。黎淳是明代唯一的湘籍状元，也是岳阳市历史上唯一的状元。
黎淳蟾宫折桂后，历官翰林院修撰，经筵讲官，左春坊左谕德、左庶子，詹事府少詹事兼翰林院侍讲学士，吏部侍郎，南京工部尚书、礼部尚书。弘治辛亥年以疾致仕，诏进一品阶荣禄大夫。弘治壬子年四月十八日因病去世，享年70岁。朝廷遣官谕祭，赐谥文僖。
黎淳的一生，既有平凡的经历，也有传奇的色彩，更有辉煌的成就。其门生、文坛茶陵诗派领袖李东阳评价黎淳：“先生清德重望，登甲科，跻台鼎，保身完名……诚可谓一代伟人矣!”
家世渊源 出身寒微
黎淳于明永乐二十一年十月廿九日出生于华容县一个小官吏家庭。祖上本姓杨，是东汉名臣杨震的后裔。其三世祖杨绍祥有女嫁本县黎季二郎，未生育，杨绍祥便命其次子杨受孙代姊主黎家，杨受孙将其二子元铭、元勋过继给姑氏从黎姓，黎淳是黎元勋的曾孙。到黎淳的祖父黎有常（字仕祯）时，即洪武二十一年，家里突遭变故，黎有常被卷入一场官司去世，家资破败殆尽，家徒四壁，以致黎淳的父亲黎斌年仅8岁，不得不出家为僧，以图生存。
黎淳
黎斌自幼天资聪慧，自学成才。还俗后入县衙为吏员。永乐初年，明成祖朱棣编修《永乐大典》，在全国招收楷书字写得好的人，从事誊抄工作。当时华容县选送了几名生员，由黎斌护送到南京参加遴选，不期途中一名生员开小差逃走了。于是，黎斌只好向礼部说明情由，由自己顶替那名生员参加考试，结果试为高等而被录用。
历时两年，《永乐大典》誊抄完成后，黎斌被吏部任命为八品官宁县丞，从此入仕，实现了由布衣向冠裳的逆袭。这也为黎淳的仕宦人生奠定了基础。
勤奋好学 成才榜样
黎淳自幼聪明颖异，勤奋好学，胸怀大志。少年时个头不大，常为同年学友取笑。黎淳作《咏爆竹》诗解嘲：
自怜结束小身材，一点芳心未肯灰。
时节到来寒焰发，万人头上一声雷。
诗中表露出黎淳的勃发雄心，恢宏气势，令人刮目相看。
《咏爆竹》诗意图，刘传贵画
黎淳过目成诵，十多岁时，随父亲在其为官地修水县生活学习，更是“苦志问学”“肆力诸经史”。黎淳承袭了父亲善书法的特长，一手小楷馆阁体毛笔字，写得精妙出神，遒整端方。这也为他日后高中状元增添了分量。父亲致仕后，黎淳回到家乡华容，参加过两次乡试，均名落孙山。遂在龙秀山圆觉寺设龙峰书院，一边研读学习，一边教授生徒。决心置身举业，考取功名。
明景泰七年秋，黎淳参加湖广乡试中举。天顺元年，黎淳以一篇《帝王治天下，必以求贤安民为首务》的策论文章，打动了明英宗皇帝的宸虑芳心，被钦点为状元。一时间，黎淳文冠朝野，名震天下，恩荣至极。“十年寒窗无人问，一举成名天下知”，成为莘莘学子仰慕的榜样。
秉德无私 清廉典范
黎淳进入仕途后，有很长一段时间担任吏部侍郎。这是一个管官的官。黎淳对官员的选拔任用，陟黜升降，始终出以公心，秉公办事，毫无私念。且不受私馈，不搞权钱交易。有一次，一个在华亭县任知县的门生，将一疋红云布送给黎淳，黎淳当即退还，并在其封识上题写“昔之县令，栽桑种麻，今之县令，锦上添花。吾不用此妖服也”。“却布黎淳”成了为官清廉的典故，载入各种文献。
黎淳画像，录自《黎氏族谱》
有一次，一位在广东当官的乡人，送给黎淳一本书和一套银酒盏，黎淳在礼单的“书”下写“收”，在“银酒盏”下写“奉还养廉”，将银酒盏退回。还有一次，一个在福建任职的地方官员，将一把制作精美的闽扇送给黎淳的小儿子民安。黎淳立即责令这位地方官员将闽扇领回。
黎淳时时处处清廉自守，也不为子孙营产业，堪称典范。还教育子孙清正廉洁，不贪黩济私。其子孙有为官者，均秉承黎淳家教传统，清廉为官，清白做人，世称“清白吏家”。
谆谆教诲 人才伯乐
黎淳是一位杰出的教育家。曾担任过明宪宗、明孝宗为太子时的老师。这为他们日后当皇帝，提高管理国家能力，打下了基础。特别是明孝宗朱祐樘，登上皇帝宝座后，励精图治，实现弘治中兴，这与黎淳的教育不无关系。
黎淳在翰林院时，教育培养了一大批杰出人才，“门下士仕外散于四方者甚众”，多成为辅佐皇帝的股肱之臣。特别是楚地三杰刘大夏、李东阳、杨一清，就是在黎淳的教育培养下成长起来的栋梁之材。三人均官至尚书，其中两人成为内阁首辅。这三个人受教于黎淳，铭记恩师“形迹不可以不慎，富贵不可以力图”的理念，为官清正，名垂青史。
黎淳考进士时资料，录自《天顺元年进士登科录》
黎淳既重视人才的教育培养，也重视人才的发现和选拔。成化甲午年，黎淳主持顺天府乡试，发现考生中有一个优秀人才，但考试时，被誊录生截卷作弊，黎淳立即组织稽核，把这个优秀人才定为解首，结果乃名士马中锡。次年，马中锡高中进士，黎淳作诗赠马中锡曰“鉴衡赖有同袍益，愿得其儒献御前”，表达了对这一事件的感慨。黎淳担任吏部侍郎时，凡学问高、能力强、表现好的官员，不管认不认识，必记录在案，予以提拔重用。官至南京刑部尚书的何乔新，就是黎淳一手选拔的自己原本不认识的官员。何乔新在给黎淳的信中说：“生以菲材荐历藩臬，凡百猷为无可取者，阁下不以为愚，曲赐甄拔。”黎淳选拔任用的官员，大多清正廉洁，官声卓著。
黎淳还十分关注普通人的学习进步。凡有志于学者，即予以鼓励，并“亲为考课”。“后举乡试者四人，举进士者一人”。黎淳家学严谨，对子孙的教育十分严厉，子孙多成为有用之才。
文坛耆宿 著述大家
黎淳本文坛奇才，著作甚多。只是受历史的局限，保存流传下来的不多。《明代状元奇谈·明代状元谱》称黎淳著有《狷介集》《龙峰集》，《明史·艺文志》和明末清初藏书家黄虞稷《千顷堂书目》载“黎淳《龙峰集》十三卷”，均已逸失。黎淳编纂的《明诸试录》640卷，现在也杳无踪迹。现在能看到的黎淳著作，只有明嘉靖三十五年陈甘雨刻本《黎文僖公集》。李东阳在《黎文僖公集序》中说：“公每用短素扎方格正书，不复属草，运思命笔，不废答问，而词整意足，动数十百言。”黎淳的文章之所以在生时就“逸失过半”，主要是黎淳认为 “文多酬应，非敢自拟立言，故其著作多不存稿”。
“忽闻花底唤黎淳”，录自明顾鼎臣《状元图考》
黎淳“诗文闳博，为时所称”。对于诗文的写作，有其独特见解。如刘大夏所言，黎淳认为“文者心之声，若能正心诚意，富读古人之书，则发而为文为诗，自平正畅达，蔚然成章。不然，虽雕削奇功，不足贵也。”李东阳说，黎淳认为文章“以丰蔚充赡为尚，以雕饰刻削为病”。杨一清说，黎淳的文章“文主于气，气存乎养”“意到属辞，不烦思虑，亦不求合古人绳尺，而宏伟辩博，成一家言。”
黎淳在翰林院时，参与了《大明一统志》《明实录·英宗实录》《续资治通鉴纲目》的编修工作，每次编修完成，都受到皇帝的褒奖与赏赐。黎淳还编辑撰写了岳州文史相关诗文。黎淳曾与时任知府吴节一同登览岳阳楼，夜游洞庭湖，写下了《吴太守新修岳阳楼成暇日同登》和《夜泛洞庭》诗；在华容县，黎淳与华容文人李寯、董廷圭、程万里等“出游县境，寻奇揽胜”后，撰写了《华容十景诗》及序言。在湘阴县，黎淳写有《湘阴县学乡贡题名记》《湘阴文庙记》。在平江县，黎淳撰写了《古泉八景图序》。这些都是岳阳市珍贵的文史资料。
正直节俭 品格高尚
黎淳 “性耿介端毅，重伦纪，尚节俭”，忠诚正直，“尤好直言除弊”。在京城会试时，黎淳告诉一同赴考学友，自己不事游冶。学友们便设计戏弄黎淳。一次，学友们相邀路过青楼小巷，见一女子以手招之：“黎淳，黎淳！”学友们起哄嘲笑。黎淳并不辩解，口占一诗云：
十里红楼五里程，忽闻花底唤黎淳，
状元本是天生定，故遣嫦娥报姓名。
诗中体现了黎淳对于考取功名、考上状元的信心和壮志，也反映了黎淳不随流俗、特立独行的品格。
华容县状元湖公园
在朝堂上，黎淳上疏陈奏，悉遵旧典，以江山社稷为重，经常提出“正风俗、革奸弊”的建议，被皇帝采纳施行。黎淳官居要职，“居官俭朴，不受私馈”。同僚、下属如有过错，则当面批评指出，“有过必面责，不少恕”。在家乡华容，乡人每遇婚丧喜庆，必大操大办，黎淳坚决反对，“患乡俗奢侈，躬自裁损，婚葬饮宴，稍示节度，人视以为则。”黎淳不仅自己生活节俭，“日食不设兼味，泊如也”，自己的家人也非常俭朴节约，布衣蔬食，“不异寒士”。
黎淳去世后，其同榜进士、官至工部尚书的浙江淳安人徐贯撰《挽黎尚书淳》诗，反映了其同时代人对黎淳一生的概括和总结：“三朝资佐理，四海承休光。状元试三场，滥饩非所望。经筵多启沃，铨选多恢张。两京树嘉绩，如彼持典璋。屹屹中流柱，铮铮百炼钢”。
今年是黎淳诞辰600周年。黎淳勤奋好学、勇于夺魁的精神；秉德无私、居官清廉的品质；忠诚正直、敢于批评的风格；节俭朴素、乐于助人的作风，体现了中华民族的优良传统美德。在实现中华民族伟大复兴的实践中，仍然具有学习和借鉴价值。
联系客服
