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中国历史文化名城——长沙

长沙地处湖南东部偏北的湘江下游富饶的河谷平原。北瞰洞庭,南依衡岳。是湖南省省会,全省政治、经济、文化、科教、交通和商贸中心,全国首批公布的24个历史文化名城之一。现辖长沙县、望城县、浏阳市、宁乡县和芙蓉、天心、岳麓、开福、雨花五个城区。全市总面积1.18万平方公里,其中市区面积554平方公里;1998年末总人口576.88万人,其中市区人口166.9万人,系我国特大城市之一。


长沙历史悠久,素有“楚汉名城”之称。据考古资料证实和史籍记载,距今15-20万年前,长沙地区即有原始人类活动。距今7000年前已有先民定居。距今4500年前已有发达的原始农业和渔猎业。“长沙”之名始于西周,迄今已有3000多年历史。春秋战国时期,长沙城邑已具雏形,成为楚南重镇。公元前221年,秦统一中国后,置长沙郡,长沙为郡治所在地。公元前202年,西汉设立长沙国,长沙成为诸侯国首府。尔后,历代封建王朝均以长沙作为郡、国、州、府、路、厅治所。公元1664年以来,长沙一直为湖南省会。1933年始设长沙市至今。遍布长沙城乡的历史文化遗存,无一不显示出这座文化古城的丰姿。1972年长沙东郊马王堆汉墓出土的一具保存完整的女尸及其丰富葬品,被誉为世界奇迹。1993年长沙西郊发掘出西汉王室墓,被称为中国考古重大发现。1996年在城市中心五一广场东侧发掘出三国孙吴纪年简牍数万片数十万字,称为研究我国古代史资料的第五大惊世发现。自新中国建立以来,长沙共发掘楚墓3000多座,汉墓10000多座,出土保存完好的文物20000多种、10万件以上。全市现有国家级文物保护单位6处,省级文物保护单位51处。


长沙风景秀丽,素有“山水名郡”之称。岳麓山耸立西岸,湘江纵贯全城,浏阳河逶迤东来,桔子洲和月亮岛伏卧江心,12座公园和诸多绿地点缀城中,水光山色和洲景城廓浑然一体。东有山奇水秀石怪林幽的大围山国家森林公园和蜿延数十里的浏阳湖风景带,西有名山伪山名水伪水和灰汤温泉国际旅游渡假区,南有风光优美的森林植物园和曾国藩、左宗棠等名人墓葬,北有长沙野生动物园、山鹰潭度假村、城郊海拔最高的名山黑糜峰和十里古陶都铜官镇等。城内城外江山如此多娇,更显示出这座南国名城的旖旎风光。


长沙人文荟萃,素有“潇湘洙泗”之称。屈原、贾谊等曾“一为迁客去长沙”,楚辞汉赋,遗风远播。唐代怀素,笔走龙蛇,欧阳双璧并美。刘蜕“破天荒”,名噪文坛。杜陵写句,北海题碑,长卿作赋,皆脍灸人口。宋代长沙太守朱洞于公元967年创办的岳麓书院,历居全国四大书院之首,是世界上最早的高等学府,著名理学家朱熹、张轼在此讲学,形成全国颇具影响的“湖湘学派”,时称“惟楚有材,于斯为盛”。明清以来,王夫之师法屈原,孜孜探索;魏源光大船山,启蒙后世。及至近代,谭嗣同、唐才常变法维新,开湖湘风气之先。


长沙英雄辈出,素有“革命摇篮”之称。近代史上,这里是旧民主主义革命的发源地之一,黄兴、蔡锷、陈天华、宋教仁等一批仁人志士在这里从事反清斗争,为推翻帝制建立共和立下了不朽功勋。现代史上,这里又是新民主主义革命的发源地之一,毛泽东、蔡和森、何叔衡、刘少奇等老一辈无产阶级革命家早年在此求学,从事革命活动,成为中国最早研究和传播马克思主义的地方,影响遍及神州大地。


新中国成立后,特别是改革开放以来,长沙经济社会发展水平不断提高,城市综合实力逐步增强。据国家有关部门统计,在全国188个地级以上城市经济社会发展水平39个主要指标的综合评价中,长沙居第9位;在全国500多个城市综合实力104个指标评价中,长沙名列第20位;在全国188个地级以上大中城市提前于1992年基本实现小康的24个城市中,长沙名列第10位。长沙在湖南经济社会发展的基本战略格局中,有着举足轻重的地位,起着关键性的作用。

长沙是湖南交通的枢纽。素有“荆豫唇齿、黔粤咽喉”之称的长沙,是沟通鄂、豫、粤、桂、和赣、黔、蜀、滇等省的重要枢纽。湘江北出洞庭,直达长江,长沙港为湖南第一大港,市区自然岸线95公里,可通航2000吨级轮船;公路以在此交汇的107和319国道及多条省道为主脉,与县、乡公路联成网络,四通八达,通车里程5000多公里;京广铁路贯穿南北,湘黔、湘赣铁路连接东西;城东郊有国家一级航空港---黄花国际机场,可供大型飞机全天候起降,开通国际航线3条、国内航线39条,构成水、陆、空立体交通网络,系湖南联系全国、通向世界的主要通道。


长沙是湖南经济发展的重心。经过几十年的艰苦建设,长沙各大产业初具规模,具有一定的经济实力。1998年全市国内生产总值达542.85亿元,工业总产值达672.01亿元,农业总产值达113.80亿元,分别占全省的16.9%、15.9%和9%。乡镇企业总产值为529.59亿元,社会消费品总额为226.52亿元,分别占全省的16.2%和20.1%。进出口贸易总额22.42亿美元,占全省的68.3%。第三产业在国民生产总值中的比重已达42.7%。城乡居民储蓄余额占全省的18.5%。长沙是湖南经济最发达的地区,具有经济发展重心的作用。


长沙是湖南改革开放的先导。1989年长沙在全国率先筹建高新技术开发区,经国家科委批准,长沙高新技术产业开发区成为国家级开发区。现拥有486家高新技术企业,1998年完成产值63.40亿元,实现利税7.93亿元,出口创汇3000多万美元。在高开区的带动下,长沙经济技术开发区、长沙市开发区和望城坡、浏永经济开发区相继诞生,并初具规模。特别是星沙开发区已引进内外资项目156个,一座崭新的现代化的长沙县城也在这片土地上崛起。长沙是全国优化资本结构和综合配套改革试点城市,全市国有企业改革迈出实质性步伐。实施“抓大放小”战略,组建了九芝堂、通大、酿酒、电子等一批大企业集团。并对40多家企业办的子弟学校一次性进行分离,由教育部门管理,既减轻了企业负担,又提高了办学质量,受到国家教委和国家经贸委的高度评价。个体、私营、民营经济得到快速发展,其他各项配套改革都在稳步推进,取得了较好的经济效益和社会效益,对推动全省改革的深入进展产生了积极作用。

长沙是湖南财政税收的支柱。1998年长沙地方财政收入完成30.7亿元,完成各种税收64.62亿元,分别占全省的19.6%和31.0%。长沙地方财政收入连续保持两位数的高速增长,1998年地方财政收入比上年增长10.8%,国税和地税分别比上年增长27.4%和34.8%。全省仅有的年财政收入过2亿元的2个县(市)都在长沙,即浏阳市和长沙县。全省过亿元的县(市)共18个,长沙也占2个。1998年全市金融机构各项存款余额594.69亿元,各项贷款余额468.90亿元,分别占全省的28.18%和20.62%。财政金融不仅有力地保证了长沙经济和社会的发展,也促进了全省的经济建设。


长沙是湖南科技教育的龙头。长沙的科教优势概括起来是“四多两发达”。一是科技人员多。全市共有各类专业技术人员21.38万人,占全省总数的20.7%。二是科研院所多。全市共有地市以上全民所有制科研与开发机构86个,占全省的47.3%,其中具有中、高级技术职称的有6036人,占全省的69.3%。三是科技成果多。近五年共实施科研开发、推广计划900余项,取得科技成果1500多项,其中300多项达到国内领先或国际先进水平,400多项获国家和省市奖励。累计专利申请量5800多件,授权量2900多件,均占全省1/3以上,位居全国省会城市的前列。四是大专院校多。全市拥有高等院校21所,在校学生6.74万人,分别占全省的一半以上。全市平均每万人口中有大专文化程度的达118.8人,大大高于全省的平均水平。五是教育事业发达。全市有普通中学近400所,市属高校4所,全市全面启动和实施了教育“八大工程”,加强了基础教育,发展了中等专业和职业技术教育,抓好了成人教育。六是信息事业发达。长沙是全省科技和经济信息的中心。1998年全市拥有程控电话100多万门,城市居民住宅电话入户率达60%以上,居全国省会城市前列。信息网络逐步完善,169高速信息港正在实施投运。信息业正在走向高速化、产业化和网络化。

长沙是湖南商贸辐射的中心。长沙自古就是商贾云集之地,商贸发达,第三产业兴旺。现城区有农贸市场102个,各类综合市场64个,其中营业额过亿元的大市场11个,新建投入使用的高桥大市场营业面积居中南地区之首,成为全国八大市场之一。国家级中心批发市场棗华厦市场名扬全国。全市商业连锁经营店已发展至38家,商品经营遍及全省。长沙充分利用长株潭三位一体的区域优势,将经济辐射圈扩展到湘南、湘西和云、贵两省,促进了湖南区域经济的发展。

长沙是湖南文明城市建设的窗口。长沙以提高市民素质和城市文明程度为重点,广泛深入持久地开展了“讲文明、树新风”和创造“双拥”模范城、国家卫生城、优质服务在长沙、学济南交警、社会服务承诺制、百万青少年礼仪教育和“百城万店无假货”等为重点的创建文明城市的活动,制订了《长沙市市民文明公约》,开办了100多所市民学校,涌现了一大批文明单位、文明家庭和文明市民。望月湖小区被评为全省第一个文明小区和全国创建文明城市示范点。107国道和319国道长沙段获全省第一条文明路段。“双拥”工作跨入了全省和全国“双拥”模范城行列。宽阔繁华的十里长街五一路被评为全省美丽文明一条街。阿波罗商业城等被评为全省文明窗口单位。各个名胜古迹得到有效保护。32个爱国主义教育基地发挥了宣传教育和文明示范窗口作用。社会治安秩序保持了大局的稳定。市民的整体素质和城市的文明程度不断提高,树立了省会城市和历史文化名城的良好形象。

迈向新世纪,旧貌换新颜的古城长沙,已绘制出跨世纪的宏伟蓝图。具有光荣革命传统的长沙人民,正按照“开放强市、科教兴市、流通活市、依法治市”的战略,意气风发地全面推进改革开放和社会主义现代化建设事业,昂首阔步地迈向21世纪,奋力创造无愧于时代、无愧于历史的更加辉煌灿烂的明天。(二十一世纪中国)

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长沙名胜古迹


【马王堆汉墓】

在湖南长沙市东郊五里牌。为一马鞍形上堆,封土堆高十余米,直径30米左右,原以为是五代楚王马殷的墓葬。1972—1974年相继发掘三座墓葬,证实系西汉初期轪侯家族墓地。墓葬结构十分严谨,规制宏伟,其中一、三号墓棺椁葬具保存完好。一号墓中女尸保存十分完整。墓中出土文物非常丰富,包括帛书、帛画、竹简、漆器、竹笛、丝织品、木俑、陶器、农畜产品、中草药等,共计三千多件。根据漆器款识、封泥、印章等推断,一号墓为轪侯利苍之妻,二号墓为利苍本人,三号墓则是利苍之子,三座墓葬的时间相距约二十多年。马王堆出上文物现陈列在湖南省博物馆。三号墓墓坑之上已修建拱形棚屋予以保护,便于群众参观。

【天心阁】

在湖南长沙市旧城墙东南角。与岳麓山遥相对峙。建于何时无考,据清乾隆《长沙府志》和乾隆二十四年(1759年)李汪度《重修天心阁记》:“城东南隅,地脉隆起,冈形衍迤,上建天心、文昌二阁以振其势”,登临可瞰全城,凝睇湘江。咸丰二年(P52年)太平天国西王萧朝贵部在此歼灭清兵甚众,城垣几被攻破,萧于此役殉难。辛亥革命前夕,同盟会分会曾一度设此。1930年红军进攻长沙,彭德怀曾在这里召开会议,布署战斗。1938年11月12日长沙大火,天心阁成为一片瓦砾,仅城堞一角峙立如故。1950年后,辟为天心公园,广植花木,兴修亭轩。1983年按原天心阁式样进行重建,城墙残缺部分全用青砖补齐,保持了古朴风貌,已成为长沙市区重要的游览点。

【开福寺】

在湖南长沙市湘春街外。五代时楚王马殷始建。其子马希范又建会春园、嘉宴堂、拔楔亭于此。宋张栻云:“长沙开福兰若,故为马氏避暑之地,所谓会春园者,今荒郊中时得瓦砖,皆弯凤之形。”宋、明、清各代时修时毁。今寺殿宇规模宏伟,主要建筑有三圣殿、大雄宝殿、毗卢殿及山门。大雄宝殿1923年重建,歇山顶,脊吻作龙凤禽兽饰,四角垂有铜铃,每当风动,铃声清脆。正脊中有宝瓶、法轮。开福寺附近风景佳丽,明李冕开福寺诗:“最爱招堤景,天然入画屏。水光含镜碧,山色拥螺青。抱子猿归洞,冲云鹤下汀。从容坐来久,花落满间庭。”山门额题“古开福寺”,石联:“紫微栖凤,碧浪潜尤”。寺内有康熙、光绪年间石碑各一通。

【中共湘区委员会旧址】

在湖南长沙市小吴门外清水塘22号。原是几间简朴的农舍,周围是菜圃、瓜棚、小径,非常僻静。因门前有清澈的大水塘,故名。1921年毛泽东和何叔衡出席中国共产党第一次全国代表大会后,于10月成立中共湖南支部。

1922年5月前后,建立了中共湘区委员会,毛泽东任书记,区委机关设此。1921年冬至1923年4月,毛泽东和杨开慧曾居住于此。其旁建有“毛主席创建的中国共产党湘区委员会旧址陈列馆”。

【白沙古井】

在湖南长沙市天心阁下白沙街东隅。历史悠久,明、清均有石刻记志。清《一统志》载,井“在县东南二里,广仅尺许,最甘洌,汲久不竭”,誉为长沙第一井。1950年以后多次修整,现有井穴四,各二尺见方,甘露从井底涌出,终年不断。民谚曰:“常德德山山有德,长沙沙水水无沙”,长沙沙水即指白沙井水,有名的“白沙液”酒便用此水酿成。

【岳麓山】

在湖南长沙市湘江西岸。旧志称当衡山(南岳)之足,故以麓名。南北朝刘宋时《南岳记》载:“南岳周围八百里,回雁为首,岳麓为足”。面积8平方公里,最高峰海拔297米,碧嶂屏开,秀如琢玉,层峦耸翠,山涧幽深。自西汉以来,历代都有遗迹可觅,以岳麓书院、爱晚亭、麓山寺、望湘亭、唐李邕麓山寺碑、宋刻禹王碑为最有名。黄兴、蔡锷、陈天华、姚洪业、焦达峰、蒋翊武、禹之谟、刘道一、陈作新、刘昆涛、黄爱、庞人铨等近代革命家葬于此。岳麓山又是湖南重要的文化教育区,湖南大学、中南矿冶学院、湖南师范学院等大专院校和一些科研单位汇集于此。附近又多橘园,1975年辟为公园。1972年湘江大桥建成后,岳麓山、橘子洲和长沙市区联成一体,游览极为方便。

【爱晚亭】

原名红叶亭,也称爱枫亭。在岳麓山岳麓书院后清风峡的小山上。四周皆枫林,春时青翠,夏日阴凉,深秋则枫叶红艳,别饶佳趣。亭为清乾隆五十七年(1792年)建,因取唐杜牧“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”诗意而名。光绪、宣统年间,湖南高等学堂监督程颂万将张南轩与钱南园游山七律诗刻于亭中方石上,题名“二南诗刻”。亭前石柱刻对联曰:“山径晚红舒,五百夭桃新种得;峡云深翠滴,一双驯鹤待笼来”。亭右有清枫桥,下面小溪叫兰涧,1952年亭又经修葺,朱栏藻井,焕然一新,毛泽东题有“爱晚亭”额。

【岳麓书院】

在岳麓山东面山下。北宋开宝九年(公元976年),潭州大守朱洞创建,天禧二年(1018年)真宗赐以“岳麓书院”门额,为宋代著名书院之一。南宋理学家张栻、朱熹在此讲学,从学者千余人,时有“潇湘洙泗”之称。清光绪二十九年(1903年)改为高等学堂,后又改为高等师范,1918年湖南高等工业专门学校迁此。1925年,工专、商专与法政专校合并,改为湖南大学。千年以来,书院历经兵火,屡废屡修,现存建筑为清代所建。书院前厅左右两壁石刻“忠孝廉节”四大字,为朱熹所写,“道南正脉”木匾为清乾隆帝所赐,厅下左廊有“整齐严肃”四个石刻大字,为清乾隆时御史衡山欧阳正焕书。附属建筑有文昌阁、御书楼、六君子堂、十彝器堂、濂溪祠、湘水校经堂、赫曦台、自卑亭等。

【云麓富】

在岳麓山右顶峰上。道家称为:“洞真虚福地”,清康熙《岳麓志》载:旧有宫殿久废。乾隆年间构殿五间,其后为三清殿,冶铁为瓦,立石为柱。咸丰二年(1852年)毁,同治二年(1863年)修复。官右有望湘亭,俯瞰湘江与长沙市区,历历在目。清诗人黄道让撰对联:“西南云气来衡岳,日夜江声下洞庭”。亭下有拜岳石,又名飞来石,石方广丈余,因其可以瞻望衡岳而拜,故名拜岳石。门外古树权中有钟,曰飞来钟。

【麓山寺】

在岳麓山半腰。建于晋泰始四年(公元268年),是长沙最早的一座佛寺。明神宗时更名万寿寺,民国初年复名“古麓山寺”。山门对联:“汉魏最初名胜,湖湘第一道场”。寺分前后二殿,前殿毁于1944年;后殿观音阁为1955年重修,陈列有岳麓山的文物图片、历史资料。阁前左右各有罗汉松一株,称为“松关”。寺内有“玉泉”,寺后古树环抱之中有泉从石隙中流出,冬夏不涸,清洌甘甜,名曰“白鹤泉”。现已辟白鹤茶室。

【麓山寺碑】

在岳麓山下岳麓书院左侧。唐开元十八年(公元730年),名书法家李邕为长沙岳麓山麓山寺所撰并书。李邕(678—747),字泰和,江都(今属江苏)人,曾官北海太守,此碑又叫北海碑。额题:“麓山寺碑”四字,方篆阳文,碑文行书。碑通高400厘米,宽135厘米,二十八行,每行五十六字,全文共有一千四百多字,历述由晋至唐麓山寺历代建庙及禅师传法的情况。碑阴有宋元人题名若干处,最著的有北宋书画家米芾在元丰三年(1080年)所刻题名。此碑笔力雄健,是我国著名的唐碑。

【禹王碑】

在岳麓山禹碑峰上。高170厘米,宽140厘米。碑文分九行,每行九字,计七十七字。字体离奇,难辨识,末行空四字处,有寸楷书“右帝禹刻”四字,南宋何致所刻。相传此碑是南宋嘉定五年(1212年),何致游南岳,闻樵人说:”岣嵝峰石壁上有数十字”,致疑为禹王碑,使引路至碑前读之,摹其文刻于岳麓山巨石上。明嘉靖三十九年(1560年〕,长沙太守张西铭建护碑亭,据明人杨慎译述,内容主要叙述禹接受舜帝的治水命令,日夜奔波于三山五岳之间,疏浚大川河流,治平洪水的功绩。

【黄兴墓】

在岳麓山上。墓由三层台阶百余级踏步导入,墓碑为一四棱形的整块乳白色岩石琢成,全高约10米,因地处岳麓山高峰开阔处,显得格外耸拔、挺秀,眺望湘江、长沙景物尽入眼底。黄兴(1874—1916)原名轸,字廑午,号杞园,又号克强,湖南善化(今长沙)人,辛亥革命重要领导人,史有“孙黄”之称。1904年组织华兴会,翌年8月与孙中山、章太炎等人组织中国同盟会,曾策动并领导钦州、廉州(治今广西合浦),镇南关(今友谊关)、河口、广州等地区反清战役和武昌起义,任民军战时总司令,南京临时政府成立,任陆军总长。袁世凯称帝后,任讨袁军总司令,1914年赴美医病,1916年病重回国,10月31日于上海病故,时年四十三岁,次年移柩长沙,国葬于岳麓山。

【蔡锷墓】

在岳麓山白鹤泉上方。基座阔宽,踏步、冢和碑,均由花岗岩砌成。碑高约6米,绕以石栏,二十四块栏板石上分别刻着近人的题字和挽诗。这里古木参天,曲径通幽,景物十分宜人。蔡锷(1882—1916)原名艮寅,字松坡,湖南邵阳人,1899年赴日本留学。1900年与唐才常等人回国,准备在汉口发动武装起义,未果又往日本,改名锷,以示投笔从戎的决心。1903年冬于日本士官学校卒业,1904年回国调广西训练新军,颇负声誉。1911年辛亥革命时在云南起义,被推为云南军政府都督,袁世凯称帝蔡组织护国军讨袁,屡败袁军。后任四川都督兼署民政长。1916年11月8日病逝于日本,次年归葬于此。

【橘子洲】

在湖南长沙市西湘江中。原名水陆洲,又称长岛。为一列狭长沙洲,由牛头洲、水陆洲等部分组成,长达4.75公里。《水经注》云:“湘水又北迳南津城西,西对橘洲,。。水西有橘洲子戍,故郭尚存”。宋《太平寰宇记》载,橘洲在长沙县西南2公里江中,时有大水,诸洲皆没,唯橘洲独浮,上多美橘,故以为名。建有水陆寺、拱极楼、江心楼等。潇湘八景之一的“江天暮雪”也在此。寺、楼今已无存。毛泽东在青年时代,常在此游泳、读书,并进行革命活动,填有《沁园春·长沙》词一首。又在1955—1959年间多次在此畅游湘江。现在橘子洲已辟为公园。建有亭、廊、《沁园春》词碑,广植橘树,游人络绎。

【贾谊故宅】

原名贾太傅祠。在湖南长沙市西区太平街太傅里。现仅存祠屋一间。祠前巷侧有井,传为贾谊所凿,上敛下大,其状如壶,称太傅井,又称长怀井,因杜甫“长怀贾谊井依然”的诗句而得名。贾谊(前200—前168年),洛阳人,西汉杰出的政治家、文学家,时称贾生。曾为长沙工太傅,常以屈原自比,过湘水写《吊屈原赋》,又作《鵩鸟赋》,著有《过秦论》、《新书》等,提出削弱藩王势力,抵御匈奴侵略,抑商重农和巩固中央集权等主张。后被召赴洛阳,为梁怀王太傅。

【船山学社旧址】

在湖南长沙市中山东路,1914年刘蔚卢等人为纪念王船山,阐杨其思想,发起组织船山学社于此。旧址单层三进四合院,砖木结构,山字墙,小青瓦,朱漆门窗,方砖地,于闹市之中显得非常雅致。1921年毛泽东、何叔衡等为集合人材,造就干部,利用船山学社的社址和经费,由蔡元培命名创办自修大学,李达为学长,李维汉、夏曦、夏明翰等在这里工作过。1923年11月,自修大学被军阀赵恒惕封闭。1964年后,旧址经多次维修已对外开放。

【湖南省博物馆】

在湖南长沙市北区上大垅,与湖南烈士公园相依。占地面积54.000余平方米,陈列大楼、文物库房、文物修复楼、办公楼等建筑物1万余平方米,它似贮藏丰富而精湛的地方革命史资料,商周青铜器,楚国漆木器等为特点。1972年马上堆大型西汉墓发掘后,馆内又兴建了一座面积4.000余平方米的文物库房,展出汉墓中出土的珍贵文物和保存完好的女尸。

【湖南烈士公园纪念碑】

在湖南长沙市烈士公园内。1951年12月13日湖南省各界人民代表会议奠基。奠基碑文:“近百年来特别近三十年来为中国人民解放事业而光荣牺牲的湖南人民英雄烈士们永垂不朽。”塔干1959年建成。高38.6米。碑身正面汉白玉贴面石上镌“湖南烈士公园纪念碑”,为毛泽东所题。上碑下厅,厅碑合一是其主要特点。下部前方为大厅,后有祭堂,东、西是陈列厅,中部大厅稍向内收,上宽下窄,有明显的内倾外线,除碑顶外,余皆为平顶,四周女墙上绕以翠绿琉璃镂空花脊,正厅外两侧各置一石鼎,是整块花岗石琢成。


集儒、道、道于一山的岳麓山是著名的风景名胜区,临湘江西岸、海拔300.8米,连峦叠峰数十公里,有如一道天然屏障,横亘长沙市西面。这里群峦叠翠,古木参天,浓荫匝地,林壑幽美,山中植物近千种,千年名木罗汉松郁郁青葱,银杏、枫梓、松栗等虬枝曲干。山涧泉流终年不涸,颇有清幽之感。每到秋冬之交,红枫丛林尽染,麓山更加艳丽。


自汉以来,岳麓山即为游览胜地,千百年来游人不绝,因而名胜古迹遍布全山。在群峦叠翠之间,有号称'汉魏最初名胜,湖湘第一道场'的古麓山寺,有四大书院之冠的岳麓书院,还有云麓宫、爱晚亭、白鹤泉、禹王碑、清风峡、望江阁、步虚岭、飞来石、自来钟、舍利塔、笑啼崖、穿石坡等景观。晋代陶侃、唐代裴休、宋代朱熹等人的寓所,以及近代著名革命家黄兴、蔡锷、陈天华、焦达峰等人的墓庐,显现了浓浓的人文特色。


全国四大书院之首的岳麓书院,其为湖南大学的源头,系全国重点文物保护单位,位于岳麓山清风峡入口处,历千年而不衰,这与名家主讲、帝王题赐及楚人擅学有很大关系。书院由门、堂、亭、台、楼、阁、轩、斋、祠、庙组成,门联'唯楚有材,于斯为盛'晓喻古今;大厅朱熹手书'忠孝廉节'石刻闻名于世;清康熙、乾隆皇帝手书'学达性天'、'道南正脉'匾至今历历在目;'岳麓书院'相传为宋真宗手迹。岳麓书院自创立伊始,即以其办学和传播学术文化而闻名于世。今天,千年学府的教育体制已发生变迁,优秀的教育传统、学术传统和湖湘文化精神附着在岳麓书院的每一件文物上,使每一个走进这座庭院的人仍然能感受到它生生不息的旺盛生机。


汉晋六朝以来,长沙便成为佛教的胜地、道教的洞天,名山之中遍布寺庙,成为长沙名胜的重要组织部分。现仍对游人开放的著名庙宇有长沙麓山寺、开福寺、宁乡密印寺、浏阳石霜寺以及道教庙宇朗梨陶公庙,祭孔庙宇浏阳文庙等。麓山寺坐落在岳麓山的古树丛中,左临清风峡,右饮白鹤泉,前瞰赫曦丹枫、长岛湘流,后倚禹碑风云、深壑林海,为晋代法崇禅师首建,有'汉魏最初名胜,湖湘第一道场'之誉,现为全国重点佛教寺院。该寺创建1700多年来,六度毁于战火,殿堂现已修复,殿内千手观音庄严慈祥。寺院内保留两株六朝古松,成为麓山寺悠久历史的活见证。密印寺位于宁乡伪山的毗卢峰下,为唐代高僧所建,唐宰相裴休捐田千亩,召各寺名们汇聚伪山,盛极一时。寺宇高大巍峨,山门刻联语:'法雨来衡岳,宗风启仰山'。万佛殿壁上嵌有12218尊佛像,为世界之最。该寺为禅宗五家宗派之一的伪仰宗的祖庭,现已恢复成庄严雄伟的掸家道场。


长沙由于文夕大火,古城遗迹不多,位于长沙市中心地区东南角上的天心阁则是长沙古城的标志。城楼始建于明代,重修于清乾隆时期;建国后再修。昔日对联'四面云山都入眼,万家烟火总关心',即为建阁之初衷。传说此处地脉隆起,有文运昌隆的祥兆。楼阁三层,碧瓦飞檐,朱梁画栋,基址占着城区最高地势,加之坐落在30多米高的城垣之上,近有妙高峰为伴,远望岳麓山为屏,更显挺峭、峻美,成为长沙古城的标志。


贾谊故宅是长沙城内现存最早的古迹。在湘江东岸太平街太傅里。公元前176年,才华横溢的汉赋大家和思想家贾谊贬为长沙王太傅,在长沙度过4年时光,且在此写下了千古名篇《吊屈原赋》和《鹏鸟赋》。到清代时,贾谊故宅还存有治安堂、潇湘别墅、大观楼、佩秋亭等建筑。'楚人一炬,可怜焦土',惜毁于1938年'文夕大火'。今尚存祠屋一间,列为省级文物保护单位。祠前有水井一口,传为贾谊所凿,因杜甫有'长怀贾谊井依然'的诗句,故名'长怀井'。

长沙掠影

长沙,湖南的省会,既是湖南的政治、经济、文化、教育、科技、通信、金融的中心,也是我国首批公布的24个历史文化名城之一和中国优秀旅游城市有'楚汉名城'之誉的长沙历史悠久,人杰地灵,具有三千多年的文明史。商代青铜铙、西汉古墓、三国简牍、天心古阁、白沙井水,处处流溢着星城远古的足音。岳麓圣山、岳麓书院、湘绣湘戏默默承载着浓郁的湖湘文化遗产。

山水洲城-长沙,地处美丽富饶的湘中河谷平原,东倚罗霄,西接武陵,南依衡岳,北瞰洞庭,依山带水,风景秀丽。这里有集儒、释、道于一山的岳麓山,有世界最长内河沙洲桔子洲。还有湖南最大的水系湘江流经长沙。近年来,随着湘江风光带、浏阳河风光带、桔子洲、月亮岛和城市大大小小的绿化广场的建设,'蓝天、碧水、绿地'已从蓝图变为现实,生态城市面貌已经凸现。长沙已成为投资兴业、旅游渡假的胜地。

长沙是东南沿海进军中西部的桥头堡,又是长江开发带中洞庭湖经济圈开放开发的依托中心。随着长沙、株洲、湘潭经济一体化实施,处于龙头地位的长沙具有无限商机。有'潇湘洙泗'和'革命摇篮'之称的长沙已成为著名的开放新城,正生机勃勃迈向现代化大都市。

○工业:

长沙工业以食品、轻纺、电子、机械为支柱产业,化工、建材、医药、汽车、冶金等工业也有较好的基础。卷烟、彩色显像管、膨化食品、直燃式空调机、电冰箱、汽车电器、机床、水泵、风机、汽车及内燃机配件、电位器等产品,在全国同类产品中占有重要位置,一批传统出口产品,如湘绣、羽绒制品、鞭炮、烟花、陶瓷、花岗石等,在国际市场享有盛誉。四白(白沙烟、白沙液酒、白沙啤酒、白沙矿泉水)系列闻名全国。

○教育:

有各类学校3761所,其中高等院校23所。国防科技大学、中南大学、湖南大学、湖南师范大学等在国内享有盛誉。

○科技:

拥有科研开发机构100余所,国家级、部级工程技术和研究中心及重点实验室47个,从事科研活动人员32.7万人,其中自然科学和工程技术人员15万人,其中中科院、工程院院士40名。'九五'期间,长沙共承担国家各类重点计划项目337项,申请专利3709项,授权2023项,专利申请和授权量在全国省会城市中名列前茅。

○基础设施:

航空:长沙黄花国际机场已开通56条航线,可直抵北京、上海、广州、深圳等45个大中城市及香港、澳门地区和曼谷。现正在建设现代化的国际空港。

铁路:长沙是全国较大的铁路运输枢纽,京广铁路复线贯通南北、浙赣、湘黔铁路连接东西,长沙至石门铁路已建成通车。

公路:长沙公路四通八达,以国、省道为主线,北京至深圳的107国道和厦门至成都的319国道,京珠高速公路交汇于市内。

港口:长沙港沿湘江经洞庭湖入长江、可通江达海。全市港区自然岸线长95公里。800吨船舶楞四季通航,4-9月可通航2000吨货轮。

通讯:全市程控电话交换容量95万门,智能通信网、数据通信网、图像通信网、多媒体综合信息网等18个通信网已形成,可与全国各地和世界180多个国家和地区进行通讯联系。综合通讯能力在全国居第三位。

供水:有自来水厂6座供水能力达204万吨。

供电:有35千伏以上的变电站68座,主变容量302.1万千伏安,供电区内最大负荷达83万千瓦。现仍在进行大规模的供电电网改造建设,以满足经济高速发展的需要。


文 史 遗踪

长沙溯源

长沙之名最早见于《逸周书·王会篇》。长沙之名的由来有多种说法。最为流行的说法是:古人按星宿分野,与轸宿'长沙星'对应的这些地方就叫长沙,故长沙又有'星沙'的别称。长沙星是颗'寿星',长沙星明则人寿地方昌平。古长沙曾有寿星观,观中兼祭角亢七宿,南极老人星和长沙星,反映了古人祈求长寿的愿望。星象之说首见于《史记·天官书》。据清人吴汝沦考证,《天官书》出自公元前403年以后的战国魏人甘公、石申所著《甘石星经》。然而,这时已经有了长沙的地名,正如清《善化县志》所云:'星以沙而得名,非沙以星而得名也。'于是,又有了'沙长如米'。'万里沙祠'、'长沙洲'、'狭长沙土之地'、'祭祀(蛮越语'长')女神(蛮越语'沙')之地'等说法。诸多说法中,以'狭长沙土之地'较为符合长沙地理的实际情况。长沙的地质结构以石英砂岩、砂砾岩、粉砂岩及页岩等为基础,经过长年的风化和冲洗,在狭长的湘江河谷地带形成大片沙滩、沙洲,呈现'白沙如霜雪'(《湘中记》)的绝妙景观,故古籍中多称长沙为'沙乡'(《元和郡县志》)或'沙土之地'(《遁甲记》)。长沙名泉'白沙井'亦由此而得名,长沙至今还有以'沙坪'为名的街道和村庄。其他诸说虽无定论,但亦可作一家之言。长沙之名的来源之多,正好说明了地名文化的丰富内涵。

'长沙'作为治所,秦称'湘县'、汉称'临湘'、晋称'湘丹'、唐宋称'谭州'等,明清名为'长沙',1922年定为湖南的省会,1933年正式设市。今天的长沙市辖芙蓉、天心、岳麓、开福、雨花五区,长沙、望城、宁乡三县和浏阳市,总面积11825平方公里,人口613万,市区面积556平方公里,人口175.41万,是我国首批公布的24个历史文化名城之一。


英杰荟萃

有革命圣城之称的长沙名人荟萃,毛泽东这位世界巨人,在此度过了他不平凡的青年时代。他当时生活学习和从事革命活动的地方,今日都成为重要的爱国主义教育基地。第一师范、爱晚亭、新民学会旧址、中共湘区委员会旧址、秋收起义文家市会师旧址等纪念地至今保存完整。其中秋收起义文家市会师旧址为全国重点文物保护单位。长沙市的其他革命纪念地还有望麓园、沈家大屋、湖南自修大学旧址、八路军驻湘通讯处和中共湖南省工委旧址等。

长沙也是刘少奇、胡耀邦、朱镕基等同志的故乡。近代历史上的曾国藩、黄兴、蔡锷等都在长沙留下了史迹,这构成了长沙重要的人文景观。宁乡县花明楼炭子冲的刘少奇故居,长沙县梨镇高塘乡凉塘的黄兴故居,浏阳市原北正街北街的谭嗣同故居均为全国重点文物保护单位。现已修复,对游人开放的名人故居还有李富春故居、胡耀邦故居、徐特立故居和杨开慧故居等。


文物精华

荟集长沙文物精华的博览胜地主要有湖南省博物馆和长沙市博物馆。省博物馆位于烈士公园西侧,这里陈列着被誉为'世界第八大奇迹'马王堆汉墓出土文物与保存完好的2100多年前的西汉女尸。重仅49克的素纱禅衣为世界绝无仅有,代表了我国古代劳动人民高超的纺织技艺。12万多字的帛书,补充纠正了许多先秦史料,帛书《五星占》《天文气象杂占》所展示的古天文学成就,令世人惊叹;帛书《老子》证实了《老子》其书的真实性,其汉隶书法风格也有很高艺术价值,是迄今所见最早的马丝阑墨迹实物。市博物馆坐落于市中心清水塘,馆中珍藏珍贵文物3万余件,其中7000年前的彩陶罐,商代青铜大铙,精美的战国铜镜、漆器和唐代铜官窑釉下彩诗文罐等都是稀世珍品。长沙既是湖南的文化中心,也是湖南的博物中心。


长 沙 历 史 文 化 之最

中国最大的商代铜铙。自1959年宁乡县老粮仓发现5个商代大型铜铙后,宁乡县又陆续有大铜铙出土,总数达11件。其中1983年发现的一件重220.76公斤,是我国迄今所见商代最大的铜铙。这些铜铙具有明显的地方特点,如形体高大厚重,甬部有旋、纹饰繁复,有特殊的兽面纹。据武汉音乐学院教授测试,每个铜铙有现代音阶1-3声,组合起来能演奏出现代音乐。铜铙比湖北出土的曾侯乙编钟还要早1000余年。


中国最早的金属称量货币。1959年宁乡黄材出土的商代铜铙中藏有224只小青铜斧,大小一致,全是新铸,未见使用痕迹。据《居后敦》铭文'货余一斧,舍余一斧',以及《易﹒旅》中'得其资斧'等记载推断,资斧当为资金。可见'斧'曾具备货币的职能,东周铜币'布钱'大抵源于斧下的斤字。由此可认定宁乡铜铙中贮藏的铜斧是一种称量货币。这是我国迄今发现最早的金属货币。


世界最早的铸铁件。1951年在长沙识字岭314号春秋晚期楚墓填土中发现的铁凹形锄和长沙窑岭15号春秋晚期(约公元前6、7世纪)暮中出土的铁鼎是国内迄今发现最早铸铁件,金相检验为菜氏体白口铁组织。这种铸铁件的发现使我国铸铁发明的时间大大提前,比欧洲使用铸铁的时间要早2100多年。


中国最早的钢制品。1976年在长沙杨家山65号春秋晚期墓葬中出土了一把钢剑,很久以来,一般认为块炼掺碳钢最初出现在战国中期,而这把钢剑的出土,把碳钢出现的时间上推到春秋晚期,一下提前了二三百年。经金相检验,这把剑含0.5%的中碳钢,中部由7-9层反复锻打而成,可能还经过了高温退水处理。


世界最早的玻璃制品之一。长沙地区110多座楚墓中出土了琉璃(即古玻璃)壁以及瑗、环、珠、管等130余件。壁呈乳白、淡黄、浅绿、深绿等色,半透明,饰谷粒纹,有的反面有方格纹,内缘或外缘有弦纹,在全国极为罕见。据检验,长沙楚墓出土玻璃器物属铜钡玻璃,与西方的钠钙玻璃颇异。由此可说明,玻璃并非西方所独发明,长沙地区也是玻璃发明最早的地区之一。


中国最早的绢画作品。1949年长沙陈家大山楚墓中发现的《人物龙凤帛画》和1973年长沙子弹库楚墓中发现的《人物御龙帛画》是我国迄今发现年代最早(距今2400年)的两幅绢画作品。这两幅画中的人物形象均为墓主人,前者为一贵妇龙凤引魂升天图,后者为一中年男子,头戴高冠,腰佩长剑,手挽缰绳立于龙舟之上,其龙头高昂,俨然一幅御龙升天图。郭沫若先生题词云:'仿佛三闾再世,企翘孤鹤相从,陆离长剑握拳中,切云之冠高耸。'


中国最早的缯书。缯书即写在丝织品上的书。1942年长沙子弹库楚墓中出土的缯书是我国最早用毛笔和彩墨书画的珍贵图书资料。此缯书呈长方形,长46厘米,宽38厘米。中心有两段文字,共948个字,四周用朱、绛、青3色绘有神物和树木等图像和解说词。它的出土引起了国内外学者的重视,注家峰拥,成为研究楚文字的重要资料。


世界最早的毛笔。1954年长沙左家公山15号楚墓发现一支保存完好的毛笔,是迄今考古发现最为古老的毛笔。这支毛笔套在一个竹管做的笔筒内,笔杆长18. 5厘米,径0.4厘米,毛长2.5厘米,笔毛用上等兔毫做成。制作方法是将笔杆的一端劈成数开,将笔毛夹在中间,外面用细丝线缠绕,再涂漆胶住。这支毛笔的发现打破了'蒙括造笔'之说和秦以前没有毛笔的论断。


中国最早流通黄金货币的地区。楚国黄金货币'郢爱'是中国最早流通的金币。目前湖南发现的楚金币实物虽只有湘乡椅子山74号战国墓一处,但长沙却出土了较多数量的泥质金币,如五里牌5号楚墓出土了'郢爱'泥金钣。而砝码、天平等称量衡器的大量出土,则从侧面反映了长沙地区黄金货币的流行。据统计,长沙有100多座楚墓出土了砝码,长沙左家公山15号楚墓还出土了一件完整的天平和一套完整的砝码。


世界最早的天文学著作。1972年长沙马王堆汉墓出土的帛书《五星占》和《天文气象杂占》是世界上现存最早的两本天文学专著。前者记载了公元前246-177年金、木、水、火、土五大行星在天空运行的位置;推算出金星的会合周期为584.4日,此观测值只大0.48日,测得土星的恒星周期为30年,比观测日只大0.54年。后者绘出29幅彗星图,画出彗核、彗发和彗尾,这个规律的发现比欧洲要早近1800年。


中国最早的地图。马王堆汉墓出土的3幅地图是我国迄今发现最早的地图实物。这些地图以1寸比10里的比例绘制了今潇水流域的山脉、水系、道路、城邑的分布,与现代地图相重叠,山脉走向、河流骨架,流向基本一致,有些区域相差无几。其'驻军图'部署严密、地势利用巧妙,诸军事因素考虑周全,令人叹为观止。


中国最早的中医学著作。马王堆汉墓出土的14种医书,包括帛书《足臂十一脉灸经》、《脉法》、《阴阳脉死侯》、《五十二病方》、《养生方》、《杂疗方》、《却谷食气》、竹筒《十问》、《合阴阳》、《天下至道谈》,帛画《导引图》等是我国目前发现最早的中医学著作,体现了中国早期发达的药物学和早熟的经验医学体系,有关人体经脉循行走向及所主疾病的论述,比《黄帝内经﹒灵枢》中关于经脉的论述更为古朴。


世界最轻的素纱禅衣和最早的印花织物。马王堆汉墓出土的一件素纱禅衣,重仅49克,不足1市两,可只手盈握,薄如蝉翼,但蝉翼比之显得僵硬;轻若卵幕,但卵幕又没有禅衣的通透。近年来国内外多有仿制,竭其心智,穷其工力,无有能及者。同时出土的17籍丝绸,花团簇拥,色彩鲜艳。印花技术已采用先进的缕空版和多版分印工艺。所出土的金银色印花纱是我国首次发现的3套版印花纱,也是世界最早的彩色套印实物。


中国最早的坐堂医生。长沙太守张仲景是最早的'坐堂医生'。东汉献帝建安中期,名医张仲景任长沙太守时,长沙连年疫情流行,为拯救百姓,时称'经方大师'的张太守视功名于不顾,以自己的名字冠以'坐堂医生'4字为病人诊脉处方,他择定每月初一和十五两天,大开衙门,坐公堂上,让民众就医。后来,中医药人士效法张仲景,在药店门前挂牌行医,坐堂应诊。从此乃把中医生称为'坐堂医生',中药店的牌号也多称为'堂'了。


世界最早的釉下彩瓷器。唐代长沙窑以其发明釉下彩瓷器著称于世,代表着当时全国瓷器生产的最高水平,产品畅销国内外,潭州因此成为著名的陶瓷之路的起点。长沙窑遗址于1956年在铜官附近的瓦渣坪发现,时代为唐代中晚期。长沙窑由学习越窑青瓷而大胆创新,发明了青瓷釉下彩、白瓷釉中挂彩的新工艺,并把其与传统的装饰技艺如划花、刻花、模印、粘贴、捏塑等结合起来,形成了自己独特的艺术风格。


世界创办最早的高等学府。长沙岳麓学院始建于宋太祖开宝九年(公元976年),今日湖南大学与之一脉相承,故有千年学府之称,这比意大利最早的博洛尼亚大学要早过100年,比英国牛津大学更要早近200年。宋真宗赐书的'岳麓书院'4字门额曾使书院名声大振,宋代全盛时期曾有'道林三百众,书院一千徒'之誉,张、朱熹曾在此讲学,是湖湘学派的发祥地。从明末起,岳麓书院造就了王夫之、魏源、曾国藩、左宗棠等一大批旷世奇才,其师生为正史立传者达26人之多。


中国最早的印刷广告和广告文。1985年在沅陵县双桥元墓中发现了两张元代潭州'票报'。票报即现今的海报。出土的印刷广告系用黄色毛边纸印制,一尺见方,亦可作包装纸,广告文字为:'潭州升平坊内,白塔街大尼寺相对住,危家自烧洗无比鲜红、紫艳上等银朱、水花二珠、雌黄,坚实匙筋。习者请将油漆试验,便见颜色与众不同。四远主顾请认门首红字高牌为记'。这是迄今为止我国最早的印刷广告实物和广告文。


  当讴歌乡村生活在旅游圈里成为一种“政治正确”时,英国作家简·莫里斯却毫不掩饰她对城市生活的热爱:“城市之于我,意味着希望。透过那开阔的原野,眺望远处的城市,总会令人不由自主地加快脚步。越是远离乡村的城市,就越是值得期待,因为它能为你带来一种异乎寻常的体验。”不同于乡村生活的千篇一律、波澜不惊,莫里斯眼中的城市生活“随时随地都在变化”,“充斥着各种各样的新奇想法”。

  诚然,都市的喧嚣令人生厌,但这也是让生活保持热闹、丰富的代价。更何况,城市生活本是多元的,喧嚣之外总不乏静谧角落,可能是一条古朴的街道,或是一间空灵的小书店。相反,你很难在乡村中找到城市才有的繁华。有趣的是,就像大多表达宫怨、闺怨的诗词出自男人之手一样,那些讴歌乡野的文章也多半是由城里人写就的。

  娱乐之都

  “湖北人看杂志,湖南人看电视,广东人看报纸。”《快乐大本营》、《天天向上》等综艺节目连续多年占据全国收视率前列,以《超级女声》为代表的选秀节目曾连续三年席卷全国,开创了平民选秀的时代。根据央视索福瑞媒体研究公司发布的数据,2005年《超级女声》在北京、上海、长沙等12个城市的平均收视率达8.54%,决赛期间达到11%,居于同时段首位,远远超过中央电视台,三强对决的尖峰时刻,观众一度接近3亿人。

  除了电视,长沙最热闹的娱乐阵地还有歌厅。位于劳动西路的田汉大剧院是长沙最具代表性的娱乐场所之一,将歌厅文化与剧院文化相结合,兼有百老汇的风格和法国红磨坊的影子。离九点节目开演尚有一段时间,剧院门口已经人来人往。田汉大剧院擅长用互动环节和犀利活泼的串词营造集体狂欢的气氛,人与人的阶层界限暂时被打破了,现场所有人都沉浸在一种平民的愉悦中,也分不清台上与台下,觥筹交错,欢声笑语,上演着一出既真实又虚幻的生活秀。

  辣椒

  在矜夸吃辣这件事情上,湖南人,尤其是长沙人,向来是不甘人后的。同其他滨江的城市一样,长沙人吃辣,多半与当地湿气太重有关。长沙人吃辣也吃出了火爆、直爽的性格,尤其是此间的女子,据说个性颇为独立,若是看上某个小伙,会直言:“我看上你哒,你要是想跑,我就打脱你的腿!”

  烟花

  如果描摹某个城市里的一件事,便能让人们迅速地把它识别出来,那么长沙可以一提的是每周末例行的烟花表演。观看烟花的最佳地点是杜浦江阁和湘江一桥,每到周六晚上,许多人早早便来到湘江边占据有利位置,静候八点半的表演开场。这些烟花都是产自长沙东部的浏阳,一个被称为“中国烟花之乡”、产业规模达20亿的县级市。浏阳烟花历史悠久,包括13大类3000多个品种,在国内的市场份额高达40%,还先后登上过北京奥运会、伦敦奥运会开幕式的舞台。湘江边上的烟花表演拥有两项世界之最——燃放时间最长,燃放主题创意最丰富。




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