枞阳民间故事
陶筱亚 杨俊张国雄搜集整理
射蛟台
在枞阳县城的西北边,有一座达观山,山上有个射蛟台,是当年汉武帝下江南巡视时留下的。汉武帝登基后很想有一天自己能得道成仙,整天忙着找方士,访神仙,懒理朝政,误了不少大事。路过枞阳时,偶遇一位神仙。这位神仙仙风飒然,汉武帝见了很高兴,当即表示自己渴慕神仙之道,求他指点迷津。那位神仙冷然不语,把汉武帝带到了达观山一处偏僻的山坡上,二人下起棋来。哪知一盘棋刚到中局,汉武帝兴趣正浓时,西北边的连城湖里白浪翻滚,洪水滔天。只见浪尖上站一绝色女子,约二八年纪,娇艳无比,仪态媚人。汉武帝甚感惊讶,不知道是怎么回事。神仙冷冷一笑,说:“这就是起蛟了。这妖女是蛟变的,她到哪,洪水就会淹到哪。”汉武帝知道此妖不除,必成祸患。马上命侍卫拿过一张硬弓,拈草为箭,奋力一射,“嗖”地一声,只见那妖女应声落水,变成了一个土墩子。妖女一死,洪水逐渐退去。汉武帝因为那一箭用力过猛,一跤跌倒。这时,神仙朗声大笑说:“果然是人中之龙!虽然神仙之道不可求,但只要以天下为重,自可流芳百世,望陛下好自为之!”说完飘然而逝,不见踪影。从此,“射蛟台”的故事便流传下来,今天,达观山上的石头上,仍能找到汉武帝射箭时留下的两个脚印和跌倒时跌出的屁股印子。
口述:钱铁民 搜集整理:王建生
相传远古时期,龙山脚下住着一对贫苦的农民,屋子四壁是泥巴湖的芦柴墙,房顶盖着稻草,矮小而又黑暗,夏不防暑,冬难御寒。好在两口子互相体贴,十分恩爱,日子虽苦也好过。只是家里出了奇事——这家妇人怀孕三年不见孩子出世,迫使他俩无比忧愁。
当妇人怀孕一年半时,丈夫便请来郎中给老婆检查身体。医生说“胎性很好,要加强保护,不能乱来。”当时医疗技术落后,又无医疗设备和仪器,只好听天由命。想不到一等就是三年,肚子一年比一年更大,弄得孕妇坐也不是,睡也不是,走路都很困难,肚里的孩子越来越乱动,被折磨得痛苦不堪。尽管这样日夜难熬,可这孕妇还无时不刻地保护着这奇型而特大的肚子,生怕有个闪失——这样的母爱是何等伟大!
有一天早上,孕妇突然肚子痛,觉得要生了。丈夫急忙请来自称“半仙”的接生婆,当她走进门时,看见产妇特奇的大肚子,吓得惊慌失措,撒腿就溜。可怜这丈夫磕头求救,才将其挽留,这产妇痛苦地呼叫,血流成河,经过两个时辰终于将“孩子”生下。接生婆兴高采烈地说:“恭喜!恭喜!母子平安,”满屋子充满喜悦。
但人们定眼一看这“孩子”,都吓得魂不附体——不像人,似怪:下巴长出老翁一样的胡须;不像牛马,却生有马一样的一对大眼睛,牛一样的鼻子;不像鱼类,却满身都是鱼一样的鳞片,嘴角两边长着比鲢鱼还要粗长的两根长须,尾巴似粗大的乌鱼;不像野兽飞鸟,却长着如虎一样的利牙,羊一样的一对美角,鹰一样的四只粗壮的利爪。这怪物一出世就能翻腾滚爬,当其父惊醒过来时,一看“孩子”像个妖精。如果让它留在世上,不但被人耻笑,也许后患无穷!于是,他在房门后拿起一把锋利的铧锹(旧时挖藕用的长柄铁锹),对准怪物的头部——“呼”的一声抛去!就在这一刹那间,他觉得胳膊被人拉了一下——这一锹却铲偏了,只将怪物的尾巴铲断了。
是谁拽了一把呢?原是怪物的娘阻止丈夫杀这“孩子”怎么说它也是自己身上长出的一条生命,来到人间不易。因此,慈母不顾身体极度虚弱,拼命地冲下床拉着丈夫双手,并大喊:“孩子,赶快走!”她的话音刚落,“嘣”地一声就倒在血泊中昏死过去。
丈夫见妻子昏死在地,急忙将她搂在怀里呼叫着。接生婆急忙用针灸经胳穴位——对准产妇的人中、涌泉等要穴进行急救,并用姜汤暖心,又进行人工呼吸等方法抢救,仍无回天之力。这位伟大的慈母就这样离开了人间——葬在龙山矶头。
这怪物趁父亲抢救母亲之机,忍着巨痛破壁逃出——飞上云天,到仙山疗伤修练去了。它就是远古以来人们传说的“断尾龙”。当它得知娘为救自己而死,葬在龙山时,十分悲痛,无比怀念。为报答母亲怀它艰难、分娩痛苦和舍命救已的大恩大德,每年的清明节都要回龙山祭母。
每年清明时节,当地常常发生雷暴天气?农夫茅屋倒塌,枯草飞天,江河湖海,恶浪翻滚。传说这就是“断尾龙”给它母亲做清明。
口述:刘玉寿
飞鹅地
相传在明末清初年间,有位左眼观山、右眼观地的风水先生名叫史决宏。路过枞阳时,借宿于青山脚下何家墩上的一位何姓人家。何姓人家热情好客,每天都杀鸡宰鸭招待史先生。可是,鸡鸭宰了百余只,史先生却从未吃到过鸡肫鸭肫,心想:这家人假客气,好东西藏起来自己享用。住了两月多,史先生决定到江南云游。临走时,何氏交给他一只菜筒说:“路上吃喝不便,可用菜筒里干粮充饥。”
到江南后,史先生打开菜筒,十分惊讶。原来筒内装的全是腌制的鸡肫鸭肫,不多不少总共100只,史先生深感何家的恩德,当即返回,指给何家一块分水宝地。
此地刺草从生,石头磷磷,形似飞鹅贴壁。前有笔架山,下有练墨溏。左有挂冠峰,右有青峰岭。待到史先生算定的吉日,一大清早土工便要动工,史先生说再等等,土工问:“要等到什么时候?”史先生说:“待到白马骑人,人带铁帽,鱼儿上树时分,就可以动工了。”并告诉土工,挖到一块石板时千万莫撬开。土工听后,满腹狐疑,默默无语。说来也巧,中午时分,果然见一个木匠驮着一个木马远远走来,后边跟着一个农夫买了一口锅顶在头上,一村妇将一腌鱼挂在树上晾晒。土工惊叹先生料事如神,立即破土动工,挖掘洞穴,果见洞穴底部有一块石板,土工想看稀奇,还是将石板撬开一点,想看个究竟,只见石板下面露出一缝,说时迟那时快,两只白鹅从缝中猛地飞出,刚好史先生赶到,急忙用手杖打下一只,另一只飞到对面的古树上去了。史决宏骂道;“看你劣畜,何家不发,发几家?”飞鹅听后拍翅南飞,飞到江南几姓人家去了,(据说后来几家也出了一位几宰相)。这只断腿飞鹅没有飞走,后来何家出了一位何宰相。
搜集整理:何泽生
沉剑湖的传说
同治三年,天京(南京)沦陷,太平军四散奔逃,有一将官潜入枞阳会宫,隐居在一刘姓人家。先前开枞阳会议时,他曾在这位刘姓人家里住过一段时间,和刘老爹结下了深厚的友谊。
刘老爹见到将军,非常热情。他说:“住在我家,官兵不会知道的,官兵从岸上来,我带你下湖,官兵水上来,我带你上山,清军水路陆路都来,我带你到树林里躲起来”。
这位太平军将官就在刘老爹家住了下来。十多年后,这位将官身染重病,卧床不起。眼看自己快不行了,他对刘老爹说:“老爹,多年来,我在你家平平安安活下来,真是恩重如山,我没有什么报答你。”说着,就从衣囊里拿出一把金光闪闪的宝剑说:“老爹!这是天王赐给我的一把神剑,斩妖魔,杀鬼怪,借给人家包治百病,只是万万不能借给那些财主、富人。”又指着剑鞘说:“此剑有一道神符封着,不可随便出剑,剑出鞘,必杀人,不见人血不回头,千万注意。”说完这位将官就气绝身亡。
刘老爹把剑藏好,即备棺木收殓埋葬。
过了一些日子,邻居纷纷传说,说刘老爹家有口“神剑”,祛妖斩鬼,妇女难产,剑往产房里一挂,孩儿就能顺利出生。有人得了痨病,剑在屋里挂三天,病就好了。这消息一出,凡有人家难产的,就来借剑。果然,剑往房里一挂,胎儿即刻落地;谁家人生病,剑里一挂,病就好了。会宫这一带的百姓,都称这把剑为“救命剑”。
话说有一个财主,媳妇难产,跑来向老爹借剑。刘老爹说:“不行,”将官临终时说过:“有钱的财主不能借。”财主很不高兴,找许多人说情。邻居也说:“救命要紧,就借给他……”。刘老爹心软,就借给了他。
财主把剑拿回家,往产妇房里一挂,剑挂了两天,孩子没有生下来,产妇死了。产妇死后,娘家人得到消息,说女儿生产,被剑害死了,打上门来。到了房里一看,墙上挂一把剑,娘家人说:“就是这把妖剑,害死我家姑娘。”说着,手握剑柄,抽剑出鞘,这可了不得,剑飞出人手,在空中旋转,一剑把产妇母亲杀死了,宝剑见血,自动回到剑鞘。
飞剑杀人可了不得,娘家人告到县官那里,说妖剑杀人,县官不相信要亲自来看看,便坐着轿子,带几个听差的,来到财主家。一进门,见剑在地上,差人呈上来,老爷一看,大声喝彩:“好一口宝剑啊!”剑鞘上二龙戏珠,龙眼镶的是宝珠,剑柄镶的是白玉的,上面焊着珍珠和翡翠,迎着阳光,五彩缤纷,绕花了眼,漂亮极了。老爷心里痒痒的,这把剑要是我的就好了。他越看越高兴,抓着剑柄,抽出宝剑,剑出鞘,飞出空中盘旋,屋中没有人,只有老爷一人坐在房里。剑就把老爷杀了。
老爷被剑杀死,闯下大祸,再也没谁敢伸手摸这一把剑。
消息报到知府,追捕这把妖剑的主人,差人说:“妖剑的主人早就逃走了。”
府台细听事情经过,再也不敢动这把宝剑,下令将宝剑沉入湖中,可差人中没有一个人敢摸这把剑。只得重金请道士,把这口妖剑丢到湖里去了。后来很多年里,这湖就叫“沉剑湖”。年岁久了,“沉剑湖”名字也消失了。
口述:钱立香 搜集整理:缪文渭
青、白鳍豚的传说
枞阳县城的东边,长江北岸的王家套,流传着这样一个故事。
从前有两个姓齐的童生,在一个学堂里读书。两人一见钟情,私订终生。时长日久,同窗人诬其已经云雨,冤了青白。双方父母十分恼火,探问学堂先生秀才王光耀。王光耀把这对情侣实情相告后,仍不能免除双方父母对子女的怨恨。王光耀只得拿出自己多年的积蓄,又卖尽衣被,凑足“千金”资助二人远避。两个童生逃到了几百里外的鄱阳湖,虽人生地不熟,但也生活得自由自在。不久王光耀来书信,说双方父母已追寻而来。两个童生决定以死抗争。女童生写好谢恩书,连同千金吞于腹内,两人携手沉到湖底,化为一对奇形鱼。用青白二色染身,男鱼体青色为“青鳍豚”(谐青齐童)女鱼体玉色为“白鳍豚”(谐白齐童)同入长江,顺流而下,游到了王家套,来找恩人王光耀。白鳍豚撞死在已被解聘而渔的王光耀船头上,青鳍豚随白鳍豚的灵魂潜于王的船底顶着王的船往长江下游而去。观音菩萨为成全他们,用杨柳洒法水于铜陵江面,于是双双便在铜陵江段寻深潭而居。由于法水是圣泉,铜陵江面上群鱼相聚,王光耀也因打鱼致富。王光耀有一次捕到一条白鳍豚剖开鱼腹,发现千金和书信,信上写道:“生在鄱阳湖、死在王家套、腹内有千金、归还王光耀。若认双齐童、请建鱼卡庙”。王读后悟明了原因,照信上所说在王家套下铜陵上的“梁山矶”附近,将白鳍豚的鱼骨建起一座鱼卡庙,以纪念双齐童。鱼卡庙在文革中被毁,遗址尚存。
口述:夏文奎 搜集整理:陶筱亚
天下为什么不供关公像
三国名将关羽,死后封“圣”,称“关圣大帝”,天下普建庙宇。可东晋时起,凡庙内供的“关圣大帝”塑像,都自己倒了,再建,再倒。这是为什么呢?
相传,在枞阳县北乡(今官青乡)的“朝阳庵”内,有一私塾先生教经学,先生十分敬佩关公的忠廉,常教导学生,要象关公那样为人处事。但是每天晚上,附近百姓的家里,都要掉一只鸡,而且鸡的毛血行迹直入庵内,百姓疑先生偷鸡。一天,有一失鸡老太寻迹找来,要先生赔鸡,先生见鸡的血迹确实是进了庵内,只好跪在关圣佛像前发誓:“如果是我偷鸡愿受圣刀淋血。”话音未落,屋上丢下一块瓦来,正砸在先生鼻梁上,鲜血直流。先生气得关门停学,将申冤状纸焚于张天师像前,告关公助邪。张天师到天上找到关圣,关圣看了状子大怒,下凡也化装成一个失鸡的人,召众乡邻于朝阳庵,找先生赔鸡,先生委屈,跪于关圣像前。忽见关圣像一翘,屋瓦一动,又要掉下一块瓦来,关圣一把将先生推开,避了瓦片,大刀一挥,把关圣像劈成两半,但见关圣像内黑血一飚,一个九尾狐狸精滚了出来。先生冤情大白,众人都上前赔礼道歉,让先生复学教书。于是关圣跑遍天下庙宇,凡见到自己的塑像,不管是铜铸的还铁打的,都全部拆毁。从此天下再也无法供关圣像了,只好改供关圣的“龙牌位”了。
枞阳文联 ahzywl0556
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