枞阳民间故事
陶筱亚 杨俊张国雄搜集整理
射蛟台
在枞阳县城的西北边，有一座达观山，山上有个射蛟台，是当年汉武帝下江南巡视时留下的。汉武帝登基后很想有一天自己能得道成仙，整天忙着找方士，访神仙，懒理朝政，误了不少大事。路过枞阳时，偶遇一位神仙。这位神仙仙风飒然，汉武帝见了很高兴，当即表示自己渴慕神仙之道，求他指点迷津。那位神仙冷然不语，把汉武帝带到了达观山一处偏僻的山坡上，二人下起棋来。哪知一盘棋刚到中局，汉武帝兴趣正浓时，西北边的连城湖里白浪翻滚，洪水滔天。只见浪尖上站一绝色女子，约二八年纪，娇艳无比，仪态媚人。汉武帝甚感惊讶，不知道是怎么回事。神仙冷冷一笑，说：“这就是起蛟了。这妖女是蛟变的，她到哪，洪水就会淹到哪。”汉武帝知道此妖不除，必成祸患。马上命侍卫拿过一张硬弓，拈草为箭，奋力一射，“嗖”地一声，只见那妖女应声落水，变成了一个土墩子。妖女一死，洪水逐渐退去。汉武帝因为那一箭用力过猛，一跤跌倒。这时，神仙朗声大笑说：“果然是人中之龙！虽然神仙之道不可求，但只要以天下为重，自可流芳百世，望陛下好自为之！”说完飘然而逝，不见踪影。从此，“射蛟台”的故事便流传下来，今天，达观山上的石头上，仍能找到汉武帝射箭时留下的两个脚印和跌倒时跌出的屁股印子。
口述：钱铁民 搜集整理：王建生
相传远古时期，龙山脚下住着一对贫苦的农民，屋子四壁是泥巴湖的芦柴墙，房顶盖着稻草，矮小而又黑暗，夏不防暑，冬难御寒。好在两口子互相体贴，十分恩爱，日子虽苦也好过。只是家里出了奇事——这家妇人怀孕三年不见孩子出世，迫使他俩无比忧愁。
当妇人怀孕一年半时，丈夫便请来郎中给老婆检查身体。医生说“胎性很好，要加强保护，不能乱来。”当时医疗技术落后，又无医疗设备和仪器，只好听天由命。想不到一等就是三年，肚子一年比一年更大，弄得孕妇坐也不是，睡也不是，走路都很困难，肚里的孩子越来越乱动，被折磨得痛苦不堪。尽管这样日夜难熬，可这孕妇还无时不刻地保护着这奇型而特大的肚子，生怕有个闪失——这样的母爱是何等伟大！
有一天早上，孕妇突然肚子痛，觉得要生了。丈夫急忙请来自称“半仙”的接生婆，当她走进门时，看见产妇特奇的大肚子，吓得惊慌失措，撒腿就溜。可怜这丈夫磕头求救，才将其挽留，这产妇痛苦地呼叫，血流成河，经过两个时辰终于将“孩子”生下。接生婆兴高采烈地说：“恭喜！恭喜！母子平安，”满屋子充满喜悦。
但人们定眼一看这“孩子”，都吓得魂不附体——不像人，似怪：下巴长出老翁一样的胡须；不像牛马，却生有马一样的一对大眼睛，牛一样的鼻子；不像鱼类，却满身都是鱼一样的鳞片，嘴角两边长着比鲢鱼还要粗长的两根长须，尾巴似粗大的乌鱼；不像野兽飞鸟，却长着如虎一样的利牙，羊一样的一对美角，鹰一样的四只粗壮的利爪。这怪物一出世就能翻腾滚爬，当其父惊醒过来时，一看“孩子”像个妖精。如果让它留在世上，不但被人耻笑，也许后患无穷！于是，他在房门后拿起一把锋利的铧锹（旧时挖藕用的长柄铁锹），对准怪物的头部——“呼”的一声抛去！就在这一刹那间，他觉得胳膊被人拉了一下——这一锹却铲偏了，只将怪物的尾巴铲断了。
是谁拽了一把呢？原是怪物的娘阻止丈夫杀这“孩子”怎么说它也是自己身上长出的一条生命，来到人间不易。因此，慈母不顾身体极度虚弱，拼命地冲下床拉着丈夫双手，并大喊：“孩子，赶快走！”她的话音刚落，“嘣”地一声就倒在血泊中昏死过去。
丈夫见妻子昏死在地，急忙将她搂在怀里呼叫着。接生婆急忙用针灸经胳穴位——对准产妇的人中、涌泉等要穴进行急救，并用姜汤暖心，又进行人工呼吸等方法抢救，仍无回天之力。这位伟大的慈母就这样离开了人间——葬在龙山矶头。
这怪物趁父亲抢救母亲之机，忍着巨痛破壁逃出——飞上云天，到仙山疗伤修练去了。它就是远古以来人们传说的“断尾龙”。当它得知娘为救自己而死，葬在龙山时，十分悲痛，无比怀念。为报答母亲怀它艰难、分娩痛苦和舍命救已的大恩大德，每年的清明节都要回龙山祭母。
每年清明时节，当地常常发生雷暴天气？农夫茅屋倒塌，枯草飞天，江河湖海，恶浪翻滚。传说这就是“断尾龙”给它母亲做清明。
口述：刘玉寿
飞鹅地
相传在明末清初年间，有位左眼观山、右眼观地的风水先生名叫史决宏。路过枞阳时，借宿于青山脚下何家墩上的一位何姓人家。何姓人家热情好客，每天都杀鸡宰鸭招待史先生。可是，鸡鸭宰了百余只，史先生却从未吃到过鸡肫鸭肫，心想：这家人假客气，好东西藏起来自己享用。住了两月多，史先生决定到江南云游。临走时，何氏交给他一只菜筒说：“路上吃喝不便，可用菜筒里干粮充饥。”
到江南后，史先生打开菜筒，十分惊讶。原来筒内装的全是腌制的鸡肫鸭肫，不多不少总共100只，史先生深感何家的恩德，当即返回，指给何家一块分水宝地。
此地刺草从生，石头磷磷，形似飞鹅贴壁。前有笔架山，下有练墨溏。左有挂冠峰，右有青峰岭。待到史先生算定的吉日，一大清早土工便要动工，史先生说再等等，土工问：“要等到什么时候？”史先生说:“待到白马骑人，人带铁帽，鱼儿上树时分，就可以动工了。”并告诉土工，挖到一块石板时千万莫撬开。土工听后，满腹狐疑，默默无语。说来也巧，中午时分，果然见一个木匠驮着一个木马远远走来，后边跟着一个农夫买了一口锅顶在头上，一村妇将一腌鱼挂在树上晾晒。土工惊叹先生料事如神，立即破土动工，挖掘洞穴，果见洞穴底部有一块石板，土工想看稀奇，还是将石板撬开一点，想看个究竟，只见石板下面露出一缝，说时迟那时快，两只白鹅从缝中猛地飞出，刚好史先生赶到，急忙用手杖打下一只，另一只飞到对面的古树上去了。史决宏骂道；“看你劣畜，何家不发，发几家？”飞鹅听后拍翅南飞，飞到江南几姓人家去了，（据说后来几家也出了一位几宰相）。这只断腿飞鹅没有飞走，后来何家出了一位何宰相。
搜集整理：何泽生
沉剑湖的传说
同治三年，天京（南京）沦陷，太平军四散奔逃，有一将官潜入枞阳会宫，隐居在一刘姓人家。先前开枞阳会议时，他曾在这位刘姓人家里住过一段时间，和刘老爹结下了深厚的友谊。
刘老爹见到将军，非常热情。他说：“住在我家，官兵不会知道的，官兵从岸上来，我带你下湖，官兵水上来，我带你上山，清军水路陆路都来，我带你到树林里躲起来”。
这位太平军将官就在刘老爹家住了下来。十多年后，这位将官身染重病，卧床不起。眼看自己快不行了，他对刘老爹说：“老爹，多年来，我在你家平平安安活下来，真是恩重如山，我没有什么报答你。”说着，就从衣囊里拿出一把金光闪闪的宝剑说：“老爹！这是天王赐给我的一把神剑，斩妖魔，杀鬼怪，借给人家包治百病，只是万万不能借给那些财主、富人。”又指着剑鞘说：“此剑有一道神符封着，不可随便出剑，剑出鞘，必杀人，不见人血不回头，千万注意。”说完这位将官就气绝身亡。
刘老爹把剑藏好，即备棺木收殓埋葬。
过了一些日子，邻居纷纷传说，说刘老爹家有口“神剑”，祛妖斩鬼，妇女难产，剑往产房里一挂，孩儿就能顺利出生。有人得了痨病，剑在屋里挂三天，病就好了。这消息一出，凡有人家难产的，就来借剑。果然，剑往房里一挂，胎儿即刻落地；谁家人生病，剑里一挂，病就好了。会宫这一带的百姓，都称这把剑为“救命剑”。
话说有一个财主，媳妇难产，跑来向老爹借剑。刘老爹说：“不行，”将官临终时说过：“有钱的财主不能借。”财主很不高兴，找许多人说情。邻居也说：“救命要紧，就借给他……”。刘老爹心软，就借给了他。
财主把剑拿回家，往产妇房里一挂，剑挂了两天，孩子没有生下来，产妇死了。产妇死后，娘家人得到消息，说女儿生产，被剑害死了，打上门来。到了房里一看，墙上挂一把剑，娘家人说：“就是这把妖剑，害死我家姑娘。”说着，手握剑柄，抽剑出鞘，这可了不得，剑飞出人手，在空中旋转，一剑把产妇母亲杀死了，宝剑见血，自动回到剑鞘。
飞剑杀人可了不得，娘家人告到县官那里，说妖剑杀人，县官不相信要亲自来看看，便坐着轿子，带几个听差的，来到财主家。一进门，见剑在地上，差人呈上来，老爷一看，大声喝彩：“好一口宝剑啊！”剑鞘上二龙戏珠，龙眼镶的是宝珠，剑柄镶的是白玉的，上面焊着珍珠和翡翠，迎着阳光，五彩缤纷，绕花了眼，漂亮极了。老爷心里痒痒的，这把剑要是我的就好了。他越看越高兴，抓着剑柄，抽出宝剑，剑出鞘，飞出空中盘旋，屋中没有人，只有老爷一人坐在房里。剑就把老爷杀了。
老爷被剑杀死，闯下大祸，再也没谁敢伸手摸这一把剑。
消息报到知府，追捕这把妖剑的主人，差人说：“妖剑的主人早就逃走了。”
府台细听事情经过，再也不敢动这把宝剑，下令将宝剑沉入湖中，可差人中没有一个人敢摸这把剑。只得重金请道士，把这口妖剑丢到湖里去了。后来很多年里，这湖就叫“沉剑湖”。年岁久了，“沉剑湖”名字也消失了。
口述：钱立香 搜集整理：缪文渭
青、白鳍豚的传说
枞阳县城的东边，长江北岸的王家套，流传着这样一个故事。
从前有两个姓齐的童生，在一个学堂里读书。两人一见钟情，私订终生。时长日久，同窗人诬其已经云雨，冤了青白。双方父母十分恼火，探问学堂先生秀才王光耀。王光耀把这对情侣实情相告后，仍不能免除双方父母对子女的怨恨。王光耀只得拿出自己多年的积蓄，又卖尽衣被，凑足“千金”资助二人远避。两个童生逃到了几百里外的鄱阳湖，虽人生地不熟，但也生活得自由自在。不久王光耀来书信，说双方父母已追寻而来。两个童生决定以死抗争。女童生写好谢恩书，连同千金吞于腹内，两人携手沉到湖底，化为一对奇形鱼。用青白二色染身，男鱼体青色为“青鳍豚”（谐青齐童）女鱼体玉色为“白鳍豚”（谐白齐童）同入长江，顺流而下，游到了王家套，来找恩人王光耀。白鳍豚撞死在已被解聘而渔的王光耀船头上，青鳍豚随白鳍豚的灵魂潜于王的船底顶着王的船往长江下游而去。观音菩萨为成全他们，用杨柳洒法水于铜陵江面，于是双双便在铜陵江段寻深潭而居。由于法水是圣泉，铜陵江面上群鱼相聚，王光耀也因打鱼致富。王光耀有一次捕到一条白鳍豚剖开鱼腹，发现千金和书信，信上写道：“生在鄱阳湖、死在王家套、腹内有千金、归还王光耀。若认双齐童、请建鱼卡庙”。王读后悟明了原因，照信上所说在王家套下铜陵上的“梁山矶”附近，将白鳍豚的鱼骨建起一座鱼卡庙，以纪念双齐童。鱼卡庙在文革中被毁，遗址尚存。
口述:夏文奎 搜集整理:陶筱亚
天下为什么不供关公像
三国名将关羽，死后封“圣”，称“关圣大帝”，天下普建庙宇。可东晋时起，凡庙内供的“关圣大帝”塑像，都自己倒了，再建，再倒。这是为什么呢？
相传，在枞阳县北乡（今官青乡）的“朝阳庵”内，有一私塾先生教经学，先生十分敬佩关公的忠廉，常教导学生，要象关公那样为人处事。但是每天晚上，附近百姓的家里，都要掉一只鸡，而且鸡的毛血行迹直入庵内，百姓疑先生偷鸡。一天，有一失鸡老太寻迹找来，要先生赔鸡，先生见鸡的血迹确实是进了庵内，只好跪在关圣佛像前发誓：“如果是我偷鸡愿受圣刀淋血。”话音未落，屋上丢下一块瓦来，正砸在先生鼻梁上，鲜血直流。先生气得关门停学，将申冤状纸焚于张天师像前，告关公助邪。张天师到天上找到关圣，关圣看了状子大怒，下凡也化装成一个失鸡的人，召众乡邻于朝阳庵，找先生赔鸡，先生委屈，跪于关圣像前。忽见关圣像一翘，屋瓦一动，又要掉下一块瓦来，关圣一把将先生推开，避了瓦片，大刀一挥，把关圣像劈成两半，但见关圣像内黑血一飚，一个九尾狐狸精滚了出来。先生冤情大白，众人都上前赔礼道歉，让先生复学教书。于是关圣跑遍天下庙宇，凡见到自己的塑像，不管是铜铸的还铁打的，都全部拆毁。从此天下再也无法供关圣像了，只好改供关圣的“龙牌位”了。
枞阳文联 ahzywl0556
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