陈寅恪(1890—1969),义宁(今修水县)人。清朝著名诗人陈三立的第三个儿子。夫人唐筲,是台湾巡抚唐景崧的孙女,也是一位女教师,在清华园相识,两人志同道合,1928年在上海结婚。陈寅恪少时在南京家塾就读,在家庭环境的熏陶下,从小就能背诵十三经,广泛阅读经、史、哲学典籍。
据说,清华图书馆元老毕树棠先生曾经问过陈先生,陈先生告诉他“ 恪 ”应读ke音,他又问“为什么大家都叫你寅què,你不予以纠正呢?”陈先生笑着反问“有这个必要吗?”另一个版本是读què,据说,陈先生本人就说过此字读què(传说而已,羌无实证),所以他的夫人、女儿、助手、学生都如是读。这些都是口耳相传的说法,叫人莫衷一是了。
还有种说法是陈寅恪祖籍是江西义宁,属于客家人,客家话读“què”.,但是后来在陈先生回复牛津大学的聘书时,已经将“ 恪 ”读ke音了。所以,怎么读都行。现在大家通行普通话,就读ke音好了。
这位学贯古今,中国近现代最伟大的历史学家之一,被称为“公子的公子,教授之教授”为何不写中国近代史呢?可能用一个英语单词来解释——BIAS(偏见)再合适不过了。
每个人都会又BIAS,源于主观立场,生活经历产生的bias会让我们对某一历史时间产生不客观的影响。
有人就问陈寅恪先生:你能指导你的学生做近代史,你为何自己不做?陈寅恪先生摸摸不回答,最后被问的人多了,先生说了一句:“我的家就是近代史”。陈寅恪的爷爷叫陈宝箴,曾任湖南巡抚,戊戌变法时期光绪皇帝推广的新政措施,颁布下来之后,却很少有人去实施,只有湖南巡抚陈宝箴认真贯彻执行光绪的新政措施,最后百日维新失败,光绪二十四年(1898年)戊戌政变爆发,百日维新宣告失败,陈宝箴以“滥保匪人”被罢黜。光绪二十六年(1900年)7月22日去世。
陈寅恪先生的父亲是陈散原,又叫陈三立(1853年10月23日-1937年9月14日),老先生一生没有做官,但是是一个大诗人,晚晴著名的诗人之一,1937年陈三立老先生年纪衰老,身体多病的时候,卢沟桥时间爆发,北平沦陷,老年生身体不适被困北平城,日军欲招致陈三立,陈三立为表明立场绝食五日,不食周粟。不幸忧愤而死,享年85岁。
但是,对日本的仇恨,那是杀父之仇,灭国只恨,亡国之耻。你让他研究近代史,他能没有bias么?情感的集聚有时候往往会影响人的正常理智。这种bias是不利于学术研究的,故陈寅恪先生可以在方法上指导学生做近代史的研究,但是自己一生不做近代史。
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