关于秀才的来源

秀才是中国古代选拔官吏的科目。亦曾作为学校生员的专称，汉武帝改革选官制度，令地方官府考察和推举人才，即为察举。元封四年(前107年)，命公卿、诸州每年各举荐秀才一名，意为优秀人才。东汉因避光武帝名讳，遂改称茂才。三国曹魏时沿袭察举，复改称秀才。至南北朝时，举荐秀才尤为重视。隋代始行科举制，设秀才科。唐初沿置此科，及第者称秀才。后废秀才科，秀才遂作为一般读书人的泛称。宋代为士子和应举者的统称。明代曾一度采用荐举之法，亦有举秀才。明清时期，秀才亦专用以称府、州、县学生员。

成为秀才需要学习那些知识

在如今的学术研究中表明古代要想成为秀才，乃至成为未来官吏的读书人需要背诵下列书籍，“论语”一万一千七百五字；“孟子”三万六千四百八十四字；书经两万五千七百字；“诗经”39234字；“礼记”99010字；“左传”196845字。以上合计四十万七千二百多字。

这些都是最简单的理论知识。除了背诵这些之外，还要学会理解知识。为了达到理解知识，又要加以几十倍几十万字的各家注解。还要涉猎以儒家伦理为主线写出的史书典籍、和文学作品！ 大部分选择择“万般皆下品，唯有读书高”的读书人，穷尽一生仍然考不上科举制度台阶中最低的级别——秀才。

秀才

明清等级森严的秀才选拔制度

明清时期秀才是经过院试，得到入学资格的「生员」的俗称。得到秀才资格，是进入士大夫阶层的最低门坎。成为秀才即代表有了「功名」在身，在地方上受到一定的尊重，亦有各种特权。例如免除差徭，见知县时不用下跪、知县不可随意对其用刑、遇公事可禀见知县等等。秀才中部份人是贫穷家庭出身，但是得到秀才功名不一定可以带来财富。只有生员资格的秀才并没有俸禄，若果未能通过之后的乡试中举，亦不足以为官。很多秀才在功名上未能更进一步，只能回乡以教书等方法为生。这些在经济上并不富裕，但在社会上地位稍高于平民的读书人被称为「穷秀才」。

古代看榜图

在明清时的中国，秀才是地方士绅阶层的支柱之一。在地方乡村中，他们代表了「知书识礼」的读书人。因为他们在地方官吏前所有的特权，故此经常会作为一般平民与官府之间沟通的渠道。遇上地方上的争执，或者平民要与官衙打交道，经常都要经过秀才出面。而一般平民家中遇有婚丧事，或过年过节，亦有请村中秀才帮忙写对联、写祭帐等习惯。

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