在之前的文章中，国史君曾经详述过唐高宗龙朔元年（公元661年），北方游牧民族铁勒擅犯强汉，勾结了各个部落共计十余万军马准备入寇大唐。唐军将领薛仁贵出征并取得大捷，当时的唐军高唱“将军三箭定天山，壮士长歌入汉关”的军歌，凯旋而归。历史上对这次“战争”充满了争议，不是因为薛仁贵取得了胜利，而是因为他坑杀了铁勒十三万降卒。那么问题来了：古代战争中动不动就屠城以及活埋降兵，胜利方到底是基于什么考虑呢？国史君来谈一谈自己的粗鄙之见。
在当时，大唐王朝虽然处于全盛时期，但依然有一些偏远的游牧部落并未臣服，像铁勒竟然有能力组织十余万骑兵来犯，说明与大唐对抗的势力还是比较强大的。现在，即便是他们都已经投降，那么这些降卒该如何处置呢？不可能马放南山之后让他们各回各家吧，说不定哪天再组织起来呢？再者，即使是将他们分散布置于中原，那也会出现现在的“难民问题”，成为一个不稳定因素。
接受了对方投降之后，首先要稳定一下他们的情绪，可能好吃好喝宴请一番，然后呢？所谓“兵马未动，粮草先行”，铁勒与薛仁贵都属于长距离奔袭，带的粮草辎重可能也就刚刚能够满足决战那几天的需求。接受投降之后，如果没有足够的辎重补给，那么敌我双方内部将都有可能产生哗变。
士兵饱尝“沙城征战苦”，刀头舔血也许就是为了吃饱饭再获得一点奖赏，现在“将军三箭定天山”，唐军没有经过你死我活的征战就取得了胜利，军营中自然洋溢着幸福的气息。但是如果接受了他们的投降后，再厚彼薄此地养活他们，那么自己还能分到一点好处吗？再者，双方本来就带着仇恨准备交战，铁勒投降之后，唐军会轻易地放过他们？薛仁贵能够阻止虐待战俘的行为吗？
杀降之后，薛仁贵仅仅因为“贪淫自恣”而受到了弹劾，而唐高宗李治给他的处分是“诏以功赎罪，皆释之”。五年之后的乾封元年（公元666年），薛仁贵与李勣会师于高句丽都城平壤，高句丽自此归于大唐安东都护府管辖。
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