东汉有光武帝云台阁二十八位功臣名将,大唐有唐太宗为怀念一起打天下而建的凌烟阁二十四功臣,但是为什么在后世云台阁功臣远远不如凌烟阁功臣出名呢?
我们先来回顾一下云台阁二十八将和凌烟阁二十四功臣的由来:云台二十八将是东汉明帝为了纪念他父亲汉光武帝刘秀的二十八位功臣,将他们的画像放置于南宫云台阁,后世称为云台二十八将;凌烟阁二十四功臣是唐太宗李世民在晚年为怀念追随他打天下的功臣,命著名画家阎立本在凌烟阁内描绘二十四名功臣真人大小的画像,称为凌烟阁二十四功臣。为什么在后世凌烟阁更出名,原因有很多:首先,东汉的那段历史容易被人忽略。东汉前有西汉金戈铁马、封狼居胥的恢宏历史,后有群雄并起最终三国鼎立的诸侯争霸,夹在中间的东汉则显得太过平淡反而被后人忽略,而且后人一提起东汉想起来最多的是外戚执政、宦官专权;相比之下盛唐的历史就更加为后人所关注。
其次,东汉建国历程不如唐代建国为后人关注。这一点上演义小说和评书影视的作用相当明显,古有评书演义小说,今有影视作品描述盛唐那一段辉煌历史,盛唐气象深深印入人们的脑海,包括凌烟阁二十四功臣在内的许许多多历史人物如李靖、秦琼、尉迟恭等等被后人深入刻画,形象丰满逼真,但是东汉就不一样了,演义小说和评书影视很少涉及这一段历史。第三,东汉人对战争远不如盛唐时乐观。盛唐文人对建功立业的积极态度让他们写下了很多有关凌烟阁的诗词名句,唐以后也继承了对凌烟阁的向往,唐代和唐以后的杜甫、李贺、张居正、孔尚任等等都有关于凌烟阁的名句流传,但是关于云台阁的诗词文句基本没有,这就导致了越拉越多的人记得凌烟阁二十四功臣而忘记了云台阁二十八将。第四,凌烟阁功臣的延续性更强。历史上云台阁二十八将之后再没有人物画像延续进入其中,但是凌烟阁却不同,在唐代几百年历史中又有不少功臣名将的画像进入其中,如苏定方、郭子仪、李光弼和李晟等等,入驻这里成为对功臣名将的最佳肯定,这让更多的人向往功成名就进入其中。
最后,画图的人也是一个重要因素。云台二十八将是哪位宫廷画师画上去的不知道,但是凌烟阁二十四功臣画像却是实实在在记载是由著名画家阎立本所作,阎立本的作品在后世研究也加深了人们对凌烟阁的记忆。
因此在后世越来越多的人对凌烟阁很是向往,越来越多的的人把凌烟阁作为功成名就流芳百世的标志和代表,凌烟阁也成为一个建功立业的标致和代名词存在于历史长河之中。
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