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2-2018
国馆君按
再过几天就是狗年。
这几天，不知道大家怎么准备过这个新年。以前爷爷奶奶的规矩是非常细腻的：
“二十三糖瓜粘，二十四扫房子，二十五做豆腐，二十六割年肉，二十七宰公鸡，二十八把面发，二十九蒸馒头，三十晚上闹一宿。”
今时今日，不知道多少家庭能够坚持把这全套功夫做完。
很多人说，现在过年没年味：
红包随时在手机上抢，不用说祝福语、吉祥话；平时工作加班忙，一到过年就睡到天昏地暗，根本不去走亲戚；雾霾越来越重，鞭炮都不让放了。
为什么以前过年那么冷我们都不怕，还欢天喜地跑出去浪？是因为传统年味足，大家热热闹闹，十足暖心；
现在过年只是一场放假，大家都务求简单，简单到把好习俗都抛弃了。
最不懂过年的，其实是我们中国人。
其实，被我们抛弃的又何止是年俗。传统文化、传统手艺，一样让现在很多年轻人陌生。
山西侯马人赵翠莲今年已经六十，可她依然清晰记得年轻时看皮影戏的盛大场景：
太阳还没下山，皮影戏台前就挤满了远近各村的村民，轰轰闹闹。来晚的人没位置坐，只能踮着脚尖往前头看，或者垒起几块砖头，瞪着眼望穿秋水。
灯光一暗，帘布一亮，皮影艺人一亮嗓，立刻震住全场。几个公仔影影绰绰地跳跃在舞台，“一口叙说千古戏，双手对舞百万兵“，看得满场如痴如醉。
（《活着》：皮影戏）
可惜盛景难再，如今皮影表演者寥寥无几。
赵翠莲19岁的时候迷上了皮影艺术。当听说咸阳来了几位皮影行家，她兴奋得一晚上睡不着，第二天就兴冲冲地跑到人家跟前，不停说着自己天才而幼稚的想法，还想拜师。
可是，皮影手艺历来传男不传女，很多大师拒绝了她的拜师请求。她只能等待机会。
念念不忘，必有回响。她的姨父廉振华先生，就是侯马皮影的集大成者。
廉先生鄙视当时的古旧思想：皮影都快亡了，还说什么“传男不传女“！于是手把手把赵翠莲领进皮影的大门，专攻皮影雕刻。
继承传统的路是很苦的。
（赵翠莲皮影作品）
赵翠莲不分昼夜学习，选皮、浆皮、画稿、描样、镂刻、敷彩、烫平、缝接，每道关节都马虎不得。制作的皮影部分出售，维持生计。
在艺术上精进的同时，她却疏于照顾家庭，在40多岁这个尴尬年纪离了婚。专注的人总是这样：择一事，过一生，人生的其他享受都是将就。
除了将三个女儿拉扯大，她的钱，都花在到处采风上。旁人觉得这是旅游，但辛苦只有她自己知：有时餐风露宿、独自走在荒郊野岭，就为了拜访难见的手艺人；有时隆冬十月、还要饿着肚子，就为了学一个关键的技术。
终于，她的皮影大放异彩：《封神榜》的三教门人、《西游记》的九妖十八怪、《水浒传》的一百零八将等作品，都是她的代表作，并且被美、德、法、日等国博物馆争相收藏。
皮影起源于我国北宋初年，但它独特的表现形式已经被全世界公认为“电影鼻祖“，也难怪让那么多外国人意乱情迷。
但在中国，很多年轻人对这种艺术还是很无知。赵翠莲已经让两个女儿投身于这一个古老的艺术，然而远远不够。
“这么好的东西，没人做下去真的很可惜。“赵翠莲的感叹，也是中国很多传统手艺人的感叹。
十年前，北京奥运会的金镶玉奖牌设计，惊艳了全世界。
“金镶玉“，听起来名贵大气，是过年送人的上佳礼品。传说这种金玉互嵌的工艺，起源于汉代：
王莽篡位，威胁皇太后交出传国玉玺。太后大怒，一气之下将玉玺摔在地上，崩掉一角。后来王莽找来大工匠，用黄金补上缺角，并命名为“金镶玉玺“。
“金镶玉“这个名字，就由此而来。
(北京奥运会金镶玉奖牌)
但你也许不知道，金镶玉工艺传了上千年，曾经两度失传。公元2000年以前，整个中国找不到一个金镶玉手艺人，就连见上一眼真正金镶玉的人也很少，所以民间也有“有眼不识金镶玉”的说法。
这种局面，直到琢玉高手杨根连的出现。
杨根连出身琢玉世家，是杨家将的后人，身怀六项独门宫廷玉雕绝技。
年轻时第一次听到“金镶玉“的时候，杨根连无限神往，但却没人告诉他该怎样恢复这门手艺。
推动他让金镶玉重见天日的，是强烈的好奇心。
（杨根连金镶玉作品）
等他成名成家以后，他决定好好钻研这门技术。
刚开始几个月，他毫无进展。既要买玉，又要买金子，公司都快搞垮了，兄弟都要离他而去。
焦头烂额之际，他靠死磕精神撑住。
为了节省资金，杨根连选择在用料较小的首饰类玉器上做实验，耳钉、项链珠子等不知被他砸碎过多少回。
四年以后，有一次他让兄弟拿着一对金镶玉耳钉去抛光。
谁知拿回来以后，金子上面坑坑洼洼，非常难看。但金子经过了抛光机几十分钟的震荡，居然没有被震下来，杨根连第一次意识到：自己终于成功了！
2007年，他利用自己开发出来的金镶玉技术，打磨出108颗金镶玉佛珠，经过专家们的鉴定，标价高达1600万元。
（杨根连金镶玉作品）
但杨根连压根就没想过卖，而是直接拿去捐给国家：“我觉得这个应该是对祖国的一个交代，对玉器行业的一个交代。钱这东西，不一定就是好东西。
我只能说，人应该是有精神的，来到这个世上你能给人们带来什么，那才是我们活着的意义。”
传统文化也许无法让你挣大钱、无法让你万众瞩目，但是它能给你内心的安定和自信，给你不断深入内心、追问自己存在价值的契机。
忘记了曾经的文化，中国人活着总会缺点精气神。
（杨根连正在制作金镶玉）
过年最应景的装饰，是剪纸。
但你有多久没见过真正的剪纸？别说是现在，其实80年代的时候，剪纸行业就开始日渐衰落。
当时，在河北蔚县，有个20出头的年轻人，很早就确定了以剪纸作为自己安身立命、养家糊口的方法。
这个年轻人，叫高佃亮。
但行业不景气，怎么办？有人跟他说：“守着县城转圈圈，你的剪纸走不远，干嘛不到北京去试试呢？”
年少气盛、一身胆气的高佃亮狠下决心：去就去吧。于是带着一把刻刀、几条彩纸就开始了北漂生涯。
（高佃亮作品《冬奥会赛事项目》）
在北京的岁月艰苦难熬。白天高佃亮要跑景点，到处问工艺品店要不要剪纸；晚上为了省钱，干脆和流浪汉一起，挤在露天长椅上睡觉。
功夫不负有心人。踏破无数铁鞋以后，高佃亮终于找到了一家琉璃厂跟跟他签单，一次订了800元剪纸。
他开始打开人生的缺口，更一不小心，打开了剪纸复兴的缺口。
利用第一份订单赚来的钱，聪明的高佃亮开始自己开厂，利用自己的独特技术进行工业化生产。
有人很鄙视他的做法：你这样工业化生产出来的剪纸，还有艺术特色吗？
高佃亮却很鄙视这样的想法：“要是连愿意搞剪纸的人都没了，还谈什么艺术？”他将剪纸与台历、服装甚至舞台布景结合在一起，极大限度地革新了这门古老艺术。
艺术不能不接地气，传统文化也不是曲高和寡。它要跟上时代，而不是要乞求时代的施舍，将它作为遗产尘封起来。
百姓用得起的、看得上的，才有真正传承的价值。
（高佃亮剪纸作品）
在山西曲沃，有位大名鼎鼎的工艺美术家——郑月巴。画葫芦，木板年画，沥金漆画，布老虎，剪纸，郑老头一身绝技，却无人继承。
幸好他的孙女——郑平对剪纸情有独钟。在爷爷的倾囊相授之下，郑平很快在剪纸的行当里登堂入室。
但光有传统的技术还不够亮眼。年轻人，就该有年轻人的文化。
有一次，郑平在看电视，手上还拿着剪刀和纸。电视很好看，她眼睛完全被吸引过去了。突然锥心一痛，原来她一根手指已经被剪刀戳破了。
郑老头看见了，跟孙女说：“既然看着电视还想剪纸，那就学学'蒙眼剪纸’吧。”
郑平一听就来劲儿：“'蒙眼剪纸’？怎么剪？”
“我也不懂，你自己琢磨。”
于是，郑平只能自己摸索。剪着剪着，她居然还摸出了一点门道，越剪越像样，最后剪成了“蒙眼剪纸”代表性传承人。
（郑平正在表演蒙眼剪纸）
其实比得到“传承人”资格更加让人欣慰的，是郑平的年纪。1987年出生的她，今年不过三十出头。
很多民间艺术传承人的年纪都比较大，而郑平算是其中最年轻的一位。
民间传承的力量，就需要这样的新鲜血液。
但，仅有年轻的传承人还不够。中国文化，还要有年轻的发现者、欣赏者。
每一位京东的消费者，都可以成为这样的人。
每一件好品的背后，必然有一个好故事。每一件年货的背后，必有一种文化传承。我们缺的只是发现的眼睛。
2018，京东年货节，致敬手艺人。本命年的京东吉祥物joy，带着我们一起去发现。
我们敬的不仅仅是坚守工艺、不懈传承的工匠大师，还有以专注、死磕、创造为特色的中国式人生哲学。
忘记自己历史的人，不太可能拥有完满的人生。
让你的新年，过得更加传统、更有年味。
（建议在wifi环境下观看）
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