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如何度过20几岁时,那段没钱的日子?

Jan.

28

在这样一个充满了碎片化信息的时代,《浮生六记》出乎意料地成为了“抖音时代”的一股清流。



有人说,2018是所有人的本命年。


从巨星陨落到事故频发,2018,好像所有人的运气都不太好。


2019已经迅速过掉了十二分之一,那么,新的一年变得更好了吗?


好像也不见得。


其实,“新的一年”不过是人为设置的时间单位,生活不会变得更容易,新一年的生活,也许依然是起起落落落落落落落……


也有人还在忙着念旧。


各大APP推出的年终盘点花样百出,替我们记得哪一天听歌听了足足六个小时,是不是流泪到天明;哪一天半夜3点还在打车,工作不易加班辛苦了。


我们也做了一份年度流行盘点,得到了一个或许并不私人的结论 —— 在2018年沉迷过的事物,似乎都围绕着一个共同的主题:

属于2018的流行,或多或少和“贫穷”有关。

01

锦鲤

2018,遍地是锦鲤的一年,这势态看起来还要蔓延到2019。


支付宝锦鲤信小呆中奖后拥有了百万微博粉丝,王思聪微博抽奖1天内转发逼近2千万……

多少人的微博在2018年沦为转发各种锦鲤抽奖的“僵尸号”,毕竟谁也抵挡不了不劳而获、一夜暴富的幻想。


锦鲤文化,大概是一场年轻人建立在丧气、焦虑以及贫穷之上的集体狂欢。


02

延禧攻略

2018下半年的大热宫廷剧《延禧攻略》,制造出一位神挡杀神佛挡杀佛的女主角魏璎珞,她也成为“网络四大锦鲤”之一(另外三位是杨超越、王思聪和周立波)

厦门大学传播学教授邹振东分析,《延禧攻略》的爆红原因是它满足了人们最迫切的心理:


我看谁不爽谁就领便当,还有比这更好的事吗?


原来我们向往魏璎珞的背后,仍然是对生活的无能为力。


03

华农兄弟


华农兄弟二人来自江西农村,入驻B站后一个月内累积了80多万粉丝。


兄弟俩的视频除了养竹鼠,就是吃竹鼠。


长得漂亮,吃;长得难看,吃;


打架受伤了,怕活不成,吃;


三天不吃饭的竹鼠可能患了抑郁症,吃。

除了被种草竹鼠肉,我们也开始反思自己的人生:


为什么人家在乡间认真生活,吃个竹鼠肉就能那么开心,我们却喝着星巴克唉声叹气?


04

抖音

全民抖音的2018,真的不必解释了。

05

浮生六记

抖音神曲刷屏的一年,《浮生六记》居然也能在2018流行起来。


前段时间,在东方卫视的阅文超级IP盛典上,作家和明星云集。其中有一个环节,是让演员向大家推荐自己最爱的书籍。


当主持人曹可凡问到胡歌时,他只说了一本:《浮生六记》。


无独有偶,年底盘点时,京东做了个榜单,最长盛不衰的图书,既不是名人自传、成功学,也不是人气作家的畅销书,而是这本不起眼的古文小册子 —— 《浮生六记》。


而早在2016年,汪涵也曾表示《浮生六记》是他首推的一部经典文学作品。


在这样一个充满了碎片化信息的时代,《浮生六记》出乎意料地成为了“抖音时代”的一股清流。


究其原因,也许如胡歌所说:在成功学和心灵鸡汤之外,我们也可以多去寻找一些生活的小确幸,因为真正的幸福,其实藏在我们点点滴滴的生活之中。



也许如汪涵所言,这本小册子让我们学会“以美的目光,去发现周遭的一切。”


而对于现代的年轻人而言,《浮生六记》更大的意义,也许在于它为我们提供了一种生活的可能:


在超脱世俗、物质生活之外,我们也能以自己的方式去寻求生活的美好和精神的追求。


200年前的《浮生六记》不涉喧嚣,它似乎通篇都在讲一件事:怎么把看起来平淡甚至清苦的生活,咂摸出一些滋味来。


吃不起大鱼大肉,粗茶淡饭也有滋有味,还能体会出生活的意趣 ——


芸爱用麻油加少许白糖拌腐乳吃,也很鲜美;拿卤瓜捣烂用来拌腐乳,起名叫“双鲜酱”,味道异样美好。我说:“这些东西,开始讨厌,后来却爱上吃了,想来真是不可理解啊。”芸道:“这好比情之所钟,虽然人家丑,你还是不嫌弃了。”

——《浮生六记》天津人民出版社


破损的字画,收集起来就是珍贵、独特的藏品——


破书残画这些,芸却极为珍惜。家里的书,凡是残缺不全的,芸便搜集整齐,分门别类,汇集订制成帙,起名叫“继简残编”。破损的字画,芸必然找出旧纸来粘补成幅,有破缺的地方,请我补全好,然后卷起,就叫作“弃余集赏”。

——《浮生六记》天津人民出版社

除了生活的情趣,《浮生六记》的再次流行,也与超越了物质,有着灵魂共鸣的爱情有关。


《浮生六记》作者为清代江南才子沈复,就是曾经语文课本里“余忆童稚时,能张目对日”(选自《童趣》)的作者。


他在十八岁时娶舅女陈芸为妻。婚后夫妻举案齐眉、相爱甚笃,直至陈芸病逝,仍情深如旧。


而在两百年后,沈复写给芸娘的情书承包了读书人的书架,而这段美好的爱情,也随着《浮生六记》的再度流行,从知识分子的小众审美扩散到了大众的视野。


当两人青梅竹马时,便已经撒下了一把跨越两百年的狗粮——


当夜送亲戚到城外,回来时已经三更。我肚子饿,想找吃的。老婢女给我枣脯吃,我嫌太甜了,芸便暗地里牵我的袖子。我跟她到房间里,见她藏着暖粥和小菜呢。我欣然举箸,正待吃时,忽然听见芸的堂兄玉衡嚷嚷:“淑妹快来!”芸急忙关门,应道:“我累了!要睡了!”玉衡已经挤将进来,见我正要吃粥,便笑睨着芸说:“刚才我要粥,你说吃完了;却藏粥在这里,专门招待你夫婿吗?” 

——《浮生六记》天津人民出版社


当洞房花烛时,二人共读诗书、亲密无间,让我们看到什么才叫真正的灵魂伴侣——


随嫁婆娘在旁催我们睡觉,我便让她关门先走,自己和芸并肩调笑,仿佛密友重逢。伸手探她的心口,也是怦然不止,于是俯到她耳边问:“姐姐的心跳,怎么如此,像舂米似的?”芸回眸微笑。我只觉一缕情丝摇人魂魄,便将芸拥入帷帐,缠绵怜爱,不知东方之既白。

——《浮生六记》天津人民出版社


多年后妻子离世,物是人非之际,沈复还能回想起与芸娘当年谈到的“诗与远方”——


芸喜道:“以后哪年,当与郎君在这里造个房子,绕着屋买十亩菜园,招来仆人仆妇种瓜果蔬菜,来供给日常家用。郎君画画,我来刺绣,当作品诗饮酒的资费。这样布衣菜饭,终身快乐,不必计划去远游他处啦。”我对这想法深为赞许。


如今我倒有了做这些事的余地,可是芸这唯一知己已经离世,岂不值得感叹么?——《浮生六记》天津人民出版社

▲苏州沧浪亭景色,沈复芸娘曾居于附近。


《浮生六记》成书后并未刊行出版,沈复也似乎消失在了历史中。但书中文字却在民间多有传抄,引以为珍。因其中以真言述真情,从不刻意造作,深为后世文人所推崇,辗转世间,流传至今。


而这本古朴、真切的小册子的再度流行,让我们看到——这一代年轻人背负着浮躁与功利的标签,即使时代再浮躁,我们依然保有精神层面的追求:


面对经济拮据的现状,我们如何保持对生活的热爱?


没钱的年轻人,还能否拥有理想的爱情?


沈复和陈芸给出的回答熨帖人心:贫贱夫妻未必百事哀,生活的乐趣与经济条件无关,就散落在点滴琐碎之间。


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