温通活血法,要看完哦
喻嘉言,名昌,江西西昌人,晚年因此被尊称为西昌老人。明末清初之人,初为儒,才高志远,但仕途不甚如意,四十五岁,选贡入京读书,曾上书朝廷整顿法治,因人微言轻,未得重用,在京三年后,失意回乡。估计也就一两年后,清兵入关,时局动荡,削发为僧,期间详读《黄帝内经》《伤寒论》《本草纲目》等医书。几年后终决定“不为良相,则为良医”,出禅攻医,游医于江西,靖安,安徽等地。晚年自觉“吾执方以疗人,功在一时;著书以教人,功在万里”代表著作有《寓意草》《尚论篇》《医门法律》等书。
张令施乃弟,伤寒坏证,两腰偻废,卧床彻夜痛叫。百治不效求诊于余。其脉亦平顺无患,其痛则比前大减。余曰:病非死证但恐成废人矣。此证之可以转移处,全在痛如刀刺,尚有邪正互争之象。若全然不痛,则邪正混为一家,相安于无事矣。今痛觉大减,实有可虑,宜速治之。病者曰:此身既废,命安从活,不如速死。余蹙额欲为救全,而无治法。谛思良久,谓热邪深入两腰,血脉久闭,不能复出,只有攻散一法。而邪入既久,正气全虚,攻之必不应。乃以桃仁承气汤,多加肉桂、附子二大剂与服。服后即能强起,再仿前意为丸,服至旬余全安。此非昔人之已试,乃ー时之权宜也。然有自来矣,仲景于结胸证有附子泻心汤一法,原是附子与大黄同用。但在上之证气多,故以此法泻心,然则在下之证血多,独不可仿其意,而合桃仁、肉桂以散腰间之血结乎?后江古生乃弟,伤塞两腰偻废痛楚,不劳思索,径用此法二剂而愈。
金针虽度,要解铸古熔今,始能下手。
本文引自(《寓意草》)
此为瘀血腰痛,邪与血结成瘀,阻于膀胱经络所致。桃仁承气原治太阳膀胱蓄血,瘀血阻于少腹,今瘀血阻于太阳之经,借用桃仁承气攻瘀,加附子、肉桂温通经络,所谓“温则消而去之也。
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