得道者多助，失道者寡助。在历史的进程当中，往往得民心者得天下，得道者往往也能得到大多数拥有实权人的支持，而要想获得大多数人的支持，肯定会损害一部分社会地位低下人群的利益。如果我们将视线放到大洋彼岸，美国的一些开国元勋就将这个道理运用在了真切的地方：白人的权力至高无上、民主自由，可他们却将黑人奴隶的权力抛置脑后。在美国历史上，有这样一位总统，他打着民主自由的旗号，却一次又一次让黑人无比心碎。他就是美国开国元勋托马斯·杰斐逊。
杰斐逊是一位充满着矛盾的领袖，他无数次在公开场合宣扬着民主与自由，却又在执政期间心甘情愿地当了奴隶主们的一把庇护伞。《独立宣言》由他起草，在《宣言》当中无处不提及的自由与民主，却与他在任时期的种种作为完全不相符。说起这位总统，他一生都将利益放在首位。杰斐逊在年少的时候就失去了父亲，自己独自继承了家中几十平方公里的庄园。而这个庄园当中，就养着数十名黑人奴隶，这也是后世史学家、评判者对他口诛笔伐的重要原因之一。因为出生在富贵人家，他受到的教育也是一流的，在当时那个动荡的年代，他通过学习成为了律师，这也是后来为什么《独立宣言》由他起草的原因。
历史学家们习惯性地夸赞杰斐逊进行了一系列废除黑奴的努力，可实际上他也只是口上说说罢了，只不过是在一个充满着虚伪的时代做了一件虚伪的事情。他口口声声说的民主，也只是白人的民主，他在各种场合都在宣扬美国是一个平等的国家，但是私下里却与南方奴隶主勾结，为的是更方便地利用奴隶们的生产力。联邦政府初建，国家不稳定，要想把整个国家从十三州的历史模板中跳出来，只有进行全国上下的一系列改革，而南方的奴隶主们则是维护政权稳定的重要力量。在历史上杰斐逊确实反对过黑奴的存在，但是他处理黑奴问题的方法仅仅停留在表面，从来没有想过去处理那些南方的奴隶主们。他宣扬民主，但是一个奴隶在投票选举国会代表时却只按照3/5来计算票数，这也是美国民主最大的笑话。
在美国著名历史学家威尼克所著的《不完美的上帝：乔治·华盛顿、他的努力及美国的建立》中这样写到："拥有奴隶，就像拥有了一大笔银行存款"。 杰斐逊将这句话贯彻得十分精确。在选举总统的时候，南方奴隶主是他的重要政治资源。在17世纪元年，杰斐逊总统走马上任，而在他成功当选的背后，靠的却是南方选票的微弱优势。为了回报南方奴隶主，1803年路易斯安那法案正式通过，因为这条法案，杰斐逊受到了许多继任者的称赞，称赞他用自己的能力将美国领土扩大了许多。但是在全新划分的13个州里面，居然有三个州实行的制度依旧是古板、愚笨的奴隶制度，可是按照美国的宪法规定，这样的制度根本不符合美国宪法精神。这些更像是一个圆滑的上位者所做的事情，为了自己的利益，而背弃国家法律
杰斐逊的岳父是弗吉尼亚最大的奴隶主，他在岳父逝世之后也顺理成章地继承了他的黑奴们，就这样杰斐逊成为了当地最大的奴隶主。说来也巧，他的岳父订购了一船黑奴，但是订购之后他的岳父便撒手人寰，杰斐逊便把这些黑奴拿为己用。在妻子离世之后，他与一位14岁的少女有了一段不伦恋，因为这名少女则是他岳父的另一个女儿，与他原先的妻子同父异母，更重要的是这名少女的母亲是一名黑奴。这件事情是在杰斐逊当上总统后，弗尼吉亚一家报刊上登刊的"丑闻"，而提供爆料的人是他的朋友，真实性可见一斑。
在那样的一个充满着动荡与不安的年代，人们在心底内渴求着自由与民主。而作为当时的总统，杰斐逊在反对着奴隶制的同时，依然蓄养了600多名奴隶。1807年8月，杰斐逊在给战争部长亨利·迪班的信中也曾说道："只要我们对印第安人部落举起斧头，那在其被灭绝或被驱赶到密西西比以外的地方之前就绝不放下斧头来。"在这种种故事中，许多真实的记忆都随着历史的进程，而被封存在了美国的历史当中，可是当拂去那表面的繁华，剩下的恐怕只有肮脏和鲜血。
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