古代出家不是剃个头的事儿，资质要求很多

我们看古装剧，总是看到一些所谓看破红尘，落发为僧的人，好像出家就是剃个头的事儿，事实上，完全不是这么回事儿。且不说历史上几个灭佛运动时期，那时出家几乎不可能，这种特例不提也罢。只说崇佛时代，一旦看破红尘，想出家，必须经过政府的考试，获得文凭之后，才有机会，不然就是非法僧人，受到法律严惩。

经过考试获得的这个文凭就是“度牒”，在统治者眼里，出家人不说是道德楷模吧，至少是社会上的道德榜样，还得有学问，所以，皇帝对这事很重视，并亲自主持考试，不但考佛法学问，还要考德行，都合格的才能发给度牒。度牒起到学位证和身份证的双重作用，上面写明俗名、法名、籍贯、年龄、身份、住所、所诵经典等等，还得署上发放时间、官署名称等。

除了这一纸文凭，想要出家还必须满足一些其他的条件，如“身体发肤，受之父母”，剃发出家当然先要经过父母同意了；生活能够自理；出家动机必须单纯，这也是很多古典小说或武侠小说里常设的情节——犯了某事为了躲避惩罚或仇家而出家，实际上这是绝对不允许的；没有犯罪记录；没有债务缠身；非官府工作人员；能吃苦耐劳。而且特别规定，须五官端正，看来颜值也很重要哦！

出家的门槛为何这么高？一方面如上所说，出家人的行为受到社会关注和重视，另一方面他们享有一些特权，如免交赋税、免服兵役、劳役。不过，凡是人为设置的门槛都有通融的余地，也会被人利用牟利。据史料记载，宋代就有官方出售度牒来增加财政收入的记载，那么，私下贩卖的情况就更多了。《水浒传》里，鲁智深、武松等人胸前都挂着度牒，可见这一身份的重要性。