秦汉时代书法及隶变

导言 秦朝和汉代书法的重要性

秦汉两个朝代的书法史，其实是可以大讲特讲。细讲的话，可能5、6个课时差不多。但我们不可能有辣么多的课时安排，所以只能是粗线条地勾描一下。肯定会有很多本来应该讲，但肯定会有不少遗漏的地方。秦汉两朝，不但是中国政治、经济发展的重大转型期，同时也是汉字字体演变、书法艺术性得以迅猛发展的时期。多数学者认为，至少从东汉时期起，书法艺术本身已经出现了“自觉”。汉代的文治武功，也推动着书法艺术取得重大成就。

第一节 秦朝书法

一、秦代书同文

秦朝统一中国后，出于政治、经济、文化等方面的需要，对文字采取了一次比较大型的整理活动。这些整理，就是大致以秦国本身的文字用字情况，去掉了战国时期其他诸侯国出现的大量异体字或说变体字，从而结束了自战国以来汉文字使用过程中出现的“碎片化”现象。对于文字重新制定统一的标准，更有利于文化交流。随便说一句，据文化学者考证，China一词，最初就是来自秦王朝之“秦”的读音音译，其大致演变方式是，读音本来就是“chin”，在拉丁文字书写过程中演变为“chine”，由 "chine" 延伸出"Chinese"这个词。此外，在英文当中，原chine的结尾字母e通常会演变成“a”，属于词形的小变化，Bingo! “China”,也就是“秦”的音译而已。

秦代书同文的意义，其实在于：在后续的各个王朝中，只要中央政府的权力比较稳定，在注重经学（儒家经典）教育的同时，也会注意文字体系纯洁性的维护。如果王朝陷于混乱，则大体异体字就会应运而生。在南北朝时期，存在着大量碑别字，其重要原因之一，就是南北朝对立的局面，导致南北方政权，都没有过多的精力来维护文字体系的标准性。尽管如此，在正规文书当，一直还是有一套相对稳定的文字书写标准。各种手写体的简化字，一直没有取得官方的地位，比如自唐朝到明清，手写异体字、简化字只存在于手写活动或民间书写活动当中，正规的书写，仍要遵守国家制定的汉字结构笔画标准。

二、秦书八体

秦书八体，我们还得引用许慎《说文解字叙》中的叙述：

秦始皇初始天下，丞相李斯乃奏同之，罢其不与秦文合作者。斯作《仓颉篇》，中车府令赵高作《爰历篇》，太史令胡毋敬作《博学篇》，皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆者也。是时秦烧灭经书，涤除旧典，大发隶卒，兴役戍，官狱职务日繁，初有隶书，以趣约易，而古文由此绝矣。自尔秦书有八体：一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符，四曰虫书，五曰摹印，六曰署书，七曰殳书，八曰隶书。

《说文解字叙》后面还讲到汉代的六种字体：

时有六书：一曰古文，孔子壁中书也。二曰奇字，即古文而异者也；三曰篆书，即小篆，秦始皇帝使下杜人程邈所作也；四曰佐书，即秦隶书；五曰缪篆，所以摹印也；六曰鸟虫书，所以书幡信也。

将这两部分结合起来看，秦代的八体与汉代的六体，其实有很多重合的地方。只不过秦代与古文字的关系更密切一些，而汉代六体，与今文字尤其是行书、草书等字体关系更大一些。综合起来考虑，秦八体和汉六体，其实都是当时文字在不同领域的具体应用。

三、小篆的终结和后续变化

需要注意的是，用现代文字学及书法学的角度看，小篆只是对大篆结构进行规范化整理。与大篆相对较，小篆的结构更为规划统一。那么这种整理本身，也就是意味着篆书结构或说古文字体系的演变到了这儿，就结束了。相当于楷书到了唐代定型后，整个汉字字体演变也就结束了一样。换句话说，汉代以后所有篆书的应用和写法，一直都没有脱离小篆的“最后规则”，最多是一些局部的调整和小变化。大的变化，就会视为“乱来”和“窜改”。篆书字体演变，虽然到秦代小篆就宣告结束，但篆书的应用却一直没有停止。一方面是在印章上一直有应用。二是用于各类严肃的正规少数文字，目的是让这些文字以篆书书写后，显得更“古”，更为高大上。

第二节 汉朝书法

一、西汉书法

西汉的书法材料并不多见，至少没有东汉那么丰富。所以说西汉的书法材料，算是一个过渡期。在很多情况下，如果没有明确的年代说明，西汉的碑刻、帛书等材料，其实与秦朝的对应材料并不太大区别。尽管如此，西汉隶书（正体）和手写体，也都呈现了拉直笔画的趋势。这就为东汉隶书（八分书等）奠定了坚实基础。

二、东汉书法

（一）“八分书”

对于“八分书”的具体定义和具体所指，历来有不同说法。我们采用是最为通行，最广为接受的说法。即“八分书”，是特指东汉中后期书写风格比较妍美的正体隶书。这种隶书强调横画、撇画和捺画收笔的装饰性。结构主横的结尾要压笔重写再向上挑出。而撇画和捺画的结尾也是这种处理，只不过方向变了。撇画和捺画同时存在的情况，就像飞鸟展翅的样子，也像“八”字分得很开的样子，这很可能就是“八分书”名称的来历（具体的说法也多种多样，我们不在这上面纠缠了）。

（二）汉碑林立

人人皆临的汉碑。基本上就是《曹全碑》、《礼器碑》、《乙瑛碑》、《张迁碑》、《西狭颂》、《石门颂》……

上述汉碑，已经进入到中、小学书法课程或书法培训课当中。对于我们学员来说，咱们不但要临习，而且应该读懂每个碑刻的内容。这是很多书法学习者忽视的地方。我们随便举个例子，比如说《曹全碑》，内容是有关曹全（字景完）的生平事迹介绍。需要我们去断一下句。再一点呢，这个碑最后部分的“铭”很有特点：它是三字一句的韵文，也就是我们通常所说的“三字经”形式的。不信，我们来看一看：

……其辞曰：

懿明后，德义章。
贡王廷，征鬼方。
威布烈，安殊荒。
还师旅，临槐里。
感孔怀，赴丧纪。
嗟逆贼，燔城市。
特受命，理残圯。
芟不臣，宁黔首。
缮官寺，开南门。
阙嵯峨，望华山。
乡明治，惠沾渥。
吏乐政，民给足。
君高升，极鼎足！

我们举上面这个例子，就是希望学员在临写汉碑的时候，一定要注意一下内容。

（三）汉简生动

汉简，其实就可视为正体隶书的快写。但我们一定不要思维僵化。我们也可以反过来说：正体隶书，就是对汉简快写的规范化整理。二者之间是相互影响，相互促进。并不是说一定先有很规整的正体隶书了，然后才有快写的汉简隶行书。

从出土的汉简中，我们能够推想当时人们用毛笔蘸墨在简牍上书写的运动轨迹，其中一些墨写的汉简，就是正规隶书的墨迹本！所以我们在临汉碑时，一定要多参考一下汉简，因为石刻“丢失”的书写元素，在汉简中都能找到。这是我们千万千万不能忽视的地方。

（四）行、草、楷确立

到了东汉中后期，章草、行书、今草、楷书的元素，我们都能从汉简中找到痕迹。换句话说，在汉代，后世所有种类的字体都出现了，虽然行、草、楷后续有了更大发展。但站在今文字结构的角度看，后续的行、草、楷等字体，一直也没有脱离隶书结构所确定的总原则。这也是我们学习书法史应该注意到的地方。

三、汉代书法的历史地位

（一）诸体具备

我们刚才已经讲到了，在两汉时代，篆、隶、行、草、楷同时登台，虽然每种字体的应用重点不一样，但多各字体同时登上历史舞台，这是以前所没有的现象。

（二）开创精神

汉代是今文字的第一个阶段，今文字该怎么走，如何发展？当时的人们是没有人来指导。回到篆书是不可能了，那就尽量适应快整书写记录的要求，在此过程中，行、草、楷书都露出自己的苗头。这种开创精神，与秦汉时代文治武功、积极进取的时代精神是相符合的。正是有了汉代的这种书法大胆开创，才会有后续的行、草、楷大力发展。

第三节 隶变的重要意义

一、什么是隶变

隶变，是指汉古文字系统向今文字系统演变的过程。导致隶变的最主要动力，作为图画文字元素很重的古文字系统，已经不适应快写的时代需求。因此需要对这些图画文字加以改造。经过隶变，汉字今文字系统得以确定，尤其是汉字结构本身，可以用笔画的多少来加量化，并确定了汉字的点、横、竖、撇、捺、折等基础笔形。

二、隶变的持续时间

需要明确指出，隶变不是一朝一夕完成的，而是经过了相当长的时间。隶变的开始时间，应该是从战国晚期开始，一直到东汉末年结束。更需要指出的是，隶变，更多是从战国后期的大篆来“下手”的，而不是直接由小篆变为隶书。很多书法史、文字学在讲隶变，都说是从小篆向隶书转变，这其实是为了叙述上的方便。细究起来，作为已经非常规范化的小篆，它已经是“滴水不漏”，你这时要动它的结构，那是很难很难的。那从那儿入手呢，从战国后续正趋于解体的大篆入手，并对其笔画加以改靠，是更为可行的方式。我们学员都是成年人，对这个论述，我们从生活中就有体会，所以不多说了。

三、隶变的重要意义

没有隶变，就没有汉字的今文字系统。所以这个重要意义不言而喻。