秧,辞书谓之庄稼草木及小动物幼苗。比如水稻秧儿、西瓜秧儿、鱼秧儿、蛐蛐儿秧子等。或许受“秧”字本义启发,旧京把不谙世事的年轻人及一些相对的弱者喻为“秧子”。由此老北京常说:架秧子,吃秧子,念秧子,拿秧子,哄秧子,吵秧子,闹秧子,病秧子,不论秧子等。
架秧子。一些好吃懒做游手好闲之人,专在一些富家子弟身边转悠。他们对旧京吃喝嫖赌抽玩儿乐等场所全都门清儿,引诱年轻公子哥儿到这些地方消遣游荡,博得少不经事的阔少爷好感。除了跟着蹭吃蹭喝,兴许能得俩赏钱儿。另一头儿,他还能跟做这类生意的店家讨些回佣。
架秧子是贬义,为世人不齿。过去有不少富家子弟被他们引上邪道儿以致败家。坊间稗史传闻,清同治帝载淳年纪轻轻就被身边人架了秧子,出宫眠花宿柳染上脏病而早逝。
后来架秧子又加了“起哄”二字,连读是“起哄架秧子”。这句话有煽风点火敲锣边儿,挑事儿起哄唯恐天下不乱之意。语义比架秧子宽泛且略有偏移。
吃秧子。多指有手艺或一技之长者,专门骗吃打算跟他学玩意儿的人。吃秧子的人有的尚具些真本领,有的则纯属蒙事。崇尚他技艺者无判别其玩意儿真假高下的能力,阅历浅而嫩,故而也叫“秧子”。过去的武术行、梨园行等都有吃秧子的。他们藏奸惜墨,轻易不露肚子里的真货。弟子拜他,一年半载不见他教一句正经玩意儿。多是云山雾罩海神篇,弟子听得既热闹又过瘾,欢快之极。迨回家仔细一想,没一句有用的。
吃秧子的多是过景儿之人,肚子里那点儿玩意儿已不足以混营生儿,只好靠蒙徒弟得些挑费嚼谷儿。但凡有用的话,哪怕仅一句,也得分三回说。头一次只提起个头儿,弟子刚伸耳聆听,他低头踅摸烟。弟子赶紧掏烟点烟,他又像是忽然想起,言道:“瞧我这记性,差点儿忘了。你师母昨儿个看上块衣料,我得陪她买一趟,你先屋里坐着,我这就回来。”再笨的弟子也得拦着师傅,抢着孝敬师娘。过两天再聊,师娘又改打镯子了。
吃秧子的主儿不是吃一个,周围总有那么几个不晓事的后生。往往这些后生颇认死理儿。别人提醒他某某是吃秧子的,他们不仅认为是褒贬他师傅,而且是辱没自己智商,根本听不进去。等他们年长有了阅历,则说:“当年某某把我当傻小子,吃我秧子。”已然是回忆录口风儿了。
念秧子,又作“念秧儿”。念秧儿有两类情形,一是故意说给旁人听,以道出自己真实想法而又不好直接张口的话。这类念秧儿的人,大致知道对方的底细,或已判断出其来意,抢先发言。比如他探知某人手里有个好物件儿而想据为己有,二人一见面,念秧儿者即开始说故事。七绕八绕绕到这物件儿上关乎他家人的生死存亡上,谁要能帮忙找到,真得谢他八辈儿祖宗。旁边听他话的人不知道念秧儿就给自己听的,心说怎这么巧,我手里正有此物,也没多大用,何不成全人家。念秧儿得逞。再如某人一时手头儿紧或遇紧急事须拆借些钱,找到一位某朋。未及张口,该朋友竟如丧考妣,大谈家里近日遇见贼了,被偷个精光。最后还问来人:“您说我怎么这么倒霉?全家老小七八张嘴吃什么啊?”恨不得跟来人借钱。人家只好告辞。
另一类念秧儿早年北方诸省都有流行,实为一种骗术。系贼人以体面方正之行,配以忠谨谦和之貌,道以温润渊雅之辞,诈取行路之商旅游客钱财。他们的坑儿挖得圆实儿极了,非让人掉进去不可。蒲松龄《聊斋志异》有“念秧”篇,写他家乡淄川王某进京路上被“念秧”层层栓套儿做局,钱财终被骗一事。这类念秧儿是数人合作,一局不成再设二局三局,环环相扣。他们能跟随某人数百里,锲而不舍,极有耐心。当然各种招法亦可谓高妙,让被骗之人破了钱财还得佩服他们的本事。
念秧儿欺诈之术被世人识破传开后,再难招摇得逞。念秧儿一词则留在了北京口语中,其语义即上文所列的第一种情形。眼下北京人口语中“念秧儿”一词似不大常见了,但故意说给旁人听之念秧儿行为还是健在的。
拿秧子,又作拿秧儿。拿秧儿是男女合谋诈人钱财。某男以娘家亲属身份将女子或聘或卖与外乡富人作妻妾,过门儿后,该女子趁机席卷男方家中资财而逃。又叫“放鹰”、“打虎”、“仙人跳”。另一种,相亲时以美女示人,换得男方大宗聘礼。娶亲日,拜天地入洞房后则发现娶来的是个丑八怪。新娘掉包,老词儿叫“戳包儿”,亦可算拿秧儿。
早先还有女人以老妈子身份到宅门儿里务工,与其合伙的男人扮作走街串巷做小买卖的,里应外合,定好暗号儿,夜晚儿从雇主家里顺东西。都是拿秧子一类。
哄秧子。多指挑事起哄,略有架秧子的意思。一般无明确“秧子”,赶上事随机哄几句而已。凡这类行为常挨人呲瞪,如“这儿没你事,别跟这儿哄秧子”。
吵秧子。指争执吵闹,“秧子”本义已完全淡化。一些人为丁点儿闲事胡乱争吵,其吵闹程度远超过事情本身。有小题大做,无事生非之嫌。其用法如“小孩儿打架,你跟我吵什么秧子”。“吵”字还有聒噪刺耳之意,别人听着闹心。
闹秧子。无端闹事或借机闹事,多发生于家庭内部。比如姑奶奶回娘家跟本家兄弟生事耍脾气;娘亲到婆家找茬儿吵闹;妯娌间拌嘴,回来跟自己男人闹气儿等。总归是借些鸡毛蒜皮事,倚疯儿撒邪,无理取闹。为得些体面和实惠。
病秧子。此处“秧子”是本义,即幼苗。指人身体虚弱,疾病不断,简直是棵病苗儿,也就是病秧子。
不论秧子。“论”发“lin”音。不论是不管不怕,秧子即谁,加一块儿就是不管是谁都不怕。如“大爷我不论秧子”。这话也就在家里或站街口儿说说,到衙门大堂,怕是不敢“不论秧子”,该论还得论。
与秧子有关的旧京俗语兴许还有,本人一时仅想出这些,暂且记下。