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潘家园烧砖窑上建起了旧货市场--宁文忠











曾经,只是一个烧窑的小村子

潘家园地处朝阳区西南部,临近劲松小区,从前这里只是北京城外的一个小村落,当时被称为潘家窑。

早年间在护城河东边有不少砖窑瓦场,其中有一位姓潘的山东济宁人来此地烧窑,这位潘姓窑在年过五旬,原是烧琉璃瓦出身,来此处原是想琉璃瓦,可这里的士质疏松,不宜烧制琼璃瓦,于是改烧小方砖。当时这一带己有七八家砖窑了,彼此竞争很激烈,潘窑主初来乍到,又没有经验,所以生意一直不好。但他看准了这里优越的地理位置,不想放弃,后来,经过仔细观察思考,他决定重点从两方面着手;一是提高砖的质量,二是在经营上下工夫。

首先他严格把好每一块砖的烧制环节,绝不偷工减料,所以烘出的砖成色好,光洁度高,硬度很大,不易破碎;二是在销售上采用不同的方法。当时卖砖以 “丁”为单位,一“小丁”砖是200块,一“大丁”砖是800块,但潘窑主一“小丁”砖却有220块,一“大丁”砖要码850块,每“丁”价格与别的窑场差不多,可数量上却比别人多了一些。同时他又雇了3辆马车,凡买主在10里地之内,一律免费送砖上门。一些买主在他这里买了几次砖后,发现他的砖不但质量好,而且价格相对便宜,还能免费送货,便经常来他这里买,不到一年的工夫,潘家窑场就红火起来,并很快出了名,甚至连百里之外的人也慕名来这里买砖。于是这潘家窑场越做越大,据说最多时有两三百人在这里干活,非常热闹。渐渐的,潘家窑场附莲形成了村落,便依窑场之名,称为潘家窑。

晚清时期,潘家园地区成为著名的“鬼市”,关于这里为什么叫“鬼市”各种说法不一。有人说晚清时期,时局动荡,国之将亡,许多清廷遗贵,破落富豪,家道衰败后无以糊口,只能靠变卖祖宗家产苟且生存。但总归曾经显赫一时,哪里放得下架子,丢得起面子?可是便趁着天亮前半明半暗的光线,拿了古董偷偷到这里摆摊贩卖,既躲开了熟还做成了买卖。北京是皇城,当年是官僚世家集中之地,此时破贩的显贯也不少,久而久之,沿袭成市就是“鬼市”了。

还有一种说法是“鬼市”开市时间早,天还没亮,又没有电灯,漆黑一片,穷人打燃火石,富人提着灯笼,幽幽晃晃如鬼火一般,而且在简陋的照明设备下,人影穿梭而行,飘忽不定。再加上很多梁上君子也到此脱手一些见不得光儿的玩意儿,更有造假者趁乱兜售一些赝品,两者又都是鬼鬼崇祟的。前前后后总之是离不开“鬼”字,“鬼市”由此得名。

除此之外,关于“鬼市”,还有一些颇具传奇色彩的说法。有人说“鬼市”开在阴阳交替之时,周遭又忽明忽暗影影绰绰,你看不清我,我看不清你,所以不光阳世间的生人来往,更引起了阴间神鬼的兴趣,搞不好前脚从您处买下东西,后脚就躺回棺材里去了。还有一个更为有趣的说法,相传慈禧太后过六十大寿,非得让手下小太监们准备狐裘,那时正逢国难当头,到哪里弄狐狸皮去呀?眼见着时限将至性命不保,小太监无奈之下烧香拜佛,还真有了回应,趁着夜色在“鬼市”上买来了极品狐狸皮,而卖家竟转身化作一缕青烟而去,再摸狐狸皮竟还是热的,小太监这才醒悟那卖家是狐仙化身,脱下皮来救他一命。各种各样传说故事为潘家园平潻了几分神秘感。

民国后期,潘家窑己经存在很多大水坑和洼地,再取土烧砖就很困难了,于是潘家窑暂时关闭,不久便迁到了房山一带。

潘家窑现在,成为国内外闻名的旧货集散中心

20世纪60年代开始,潘家窑一带的水坑和洼地被逐渐填平,并开始建设居民区,几年时间就出现了一大片居民区,仍取名“潘家窑”。但没多久,人们就觉得此名不雅,因为老北京人通常将妓院称为“窑子”,于是又取“家园”之意改名为“潘家园”,并将附近新修的道路称为潘家园路。后来在修建三环路时,在潘家园东侧修建了一座立交桥,取名“潘家园桥”。

1992年开始,伴趟着民间古玩艺术品交易的兴起和活跃,这里逐渐形成一个古色古香的马路旧货市场。到1998年,短短几年时间便发展成为全国最大的古玩旧货集散地,吸引着大批淘宝者和游客。

旧货市场现占地近5万平方米,经营面积2.6万平方米,主营古旧物品、工艺品、收藏品、装饰品,其中包括仿古家具、文房四宝、古籍字画、陶瓷、中外钱币、竹木骨雕、民族服装服饰等众多类别,共拥有4000余家经营商户,经商人员近万人,年成交额有数亿元之多。市场坐店商铺全年365天营业,地摊每逢周未开市,有时日客流量有几万人,其中有不少外国人。

而今,“潘家园”已不仅仅是一条街道或一个地域的名称,它几乎己经成为古玩市场的代名词,正以独具特色的魅力,享誉海内外。每逢周未,不同肤色,不同语言、不同阶层的人们来到潘家园旧货市场进行藏品交流、淘宝、参观游览等,各取所需,自得其乐。


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