温馨美丽的四合院--人定湖

     旧时，当人们登上北海白塔山或景山时，府视全城，眼前是一片树丛簇拥着的金碧辉煋的皇宫内院、鼓楼、钟楼、再就是一望无际的大大小小，方方正正的民居四合院。清一色的灰色瓦顶，在每一片灰瓦下，都有一个温暖的家。原来的北京城是由胡同搭成的，而每一条胡周又鳞次栉比地接着许多四合院。一种在中国建筑中历史最悠久。应用最广泛的居民住宅院落，。四合院是四面封闭的建筑群体，按照等级有严格的建筑规格：帝王宫殿是 超大 型四合院，王府是大型四合院，高级官员 是中型四合院，小官吏是小型组合式四合院，百姓则只能建简单型四合院。四合院日匹充分体现“圜”字内洆的中华民族独特的建筑形式。“国字的大“口”是表示围绕着城墙的都城，小“口”则老示城内一家一户的独立建筑群体，“戈”即武器，表示小“口”内的人用武器保卫家园。由“国”字形成“齐家、治国、平天下”的封建传统思想体系。不纶帝王家还是并日通百姓的四合院全是封闭型的建筑形式。                                                                                              北京的四合院，是典型的中国传统民居，早在数千年前就已定型。我们今天能看到的北京四合院，大多是元、明、清和解放前的建筑。一座结构最简单的四合院，不论是一扇门、一间房、一座影壁，还是一对门礅，都蕴含着传统文化半当多彩的内容。                                                                                         现在一提到北京的平房，都泛称：“四合院”。其实四合院是有一定标准的，历来有“大四合”“小四合”“三合房”，和不够格局的普通平房之分。                                                                                                 大型四合院按南北轴向可达三进院乃至最多五进院 橫向还可以并列院落，一般外院的一排南房是为仆人、厨子们住的“下房”靠往街门的一间则是“门房”（今传达室）。下房对面的高台阶上才是垂花门、屏门，进去后有走廊。正面北房五间，前后都是大玻璃窗，而且中间这屋可以通行，谓之“过厅”。后院有东西厢房，北面则是上下各五间的小楼，讲究的在东边还有后花园、内有月牙河、假山错落，三五亭台…这当然是大宅门、府第的格局。                                                                这种四合院的形成和发展，受到封建社会宗法礼教的影响。独门独院的封闭内向空间组合，完全符合以家族为政治和经济细胞的社会结构。一般小康之家，七八口人，有个小四合房就滿够住的了。小四合是老北京典型的、规范化的民宅模式。给人以安全、和谐之感，是一种和平、安乐、幸福生活的象征。四合院多半是坐北朝南而建。房舍往往都覆盖在高大的槐树 榆树、杏树、枣树、海棠树、柿子树的绿荫之下。老北京人喜欢在院内栽上紫丁香，以取其“紫气东来 ”,的祥瑞之意。                                                                                               小四合院一进门便有镶有木质花雕的门洞，方砖铺地，两旁陈放着黑漆览凳。迎面便是或砖木做成雕饰艺术图案的影壁，中间有两方大字，写着“鸿禧”、“迪吉”或“戬谷”,等字样，意为祝福家宅平安吉庆。夏日，影壁上爬满了带蔓的“爬山虎”，前赵多有对衬而设的“山涌泉”“霸王鞭”，中间带座的大缸中，种上半阴半阳的荷花、慈菇或水葱、苍蒲之类豹水草。进门右转面北，即进了垂花门，对门北面是正房（上房），是家里长辈居住的地方。西厢房是小两口居住的。东厢房多为客厅、书房。体现着“长幼有序”“内外有别”，不得僭越。院内自然是天棚、鱼缸、石榴树、夹竹桃、万年青、梅花棍、无花果…应主人之所好，栽花植树各有不同。                                                                                                  四合院的组成形制也受到封建等级制的制约。明清时规定，一般百姓正房不得超过三间，公侯以下屋顶不准采用歇山式。就连大门也分成若干不同的等级和规格。如有按品级而分的一、三、五间不等的王公府第门（正中开门）、广亮大门、金柱大门、蛮子门、如意门等等。                                                                                                四合院宅前都留有一条小胡同，出胡同而通大街。因此，北京街道特点是南北纵橫相贯，而胡同则多为东西向，北京四合院在当时的社会条件下，是一种较好的宁静而舒适的住宅形式。北方气干燥、风沙多，内向的院落在防风沙、布置院内绿化以调节小气候。安全以及避开喧闹的大街创造良好环境等方面，都是比较理想的。但由于它过分强调建筑四周围合，因而不是所有的住房都具有良好的朝向；建筑向外的背面都不开窗，以致室内通风不好。                                                                                               从外表看，四合院都是红门灰墙，但里面，多显赫的长官可以住，多普通的百姓也可以住；四世、五世同堂可以住，儿女分锅分灶，独立门户也可以住可谓藏龙卧虎，却又看不出来。                                                                                               四合院的精神是团结安定，最容不得吵架，甚至说话也得小点声，有意见，有些小事勾心斗角，应该关着门，在自己屋里呕气。一团和气与宽容，必须当作规则来实行。不是一家人，不能住一个四合院里。即使三房四妾，也不宜在一个院里住，娶妾讨小，最好搬到外头去，所谓养外室。旧式的大户人家，四合有好几进，只有这样的四合院，才能养得起小老婆。                                                                                                     在四合院这个袖珍世界，里面几代人同居，子承父业，上行下效，代与代之间的代沟，很自然地就被抹平。世界在变，时代在发展，20世纪50年代后，北京城内人口膨胀，人口密度越来越大，原来只住一家的四合院竟增至十几家，甚至几十家，院内的空地几乎都盖了住房或小厨房，使院内成了憋死牛的小胡同，甚至连原来的门道也诸死，当做一间住房，而在旁边，墙上另开一门来出入，成了一座畸形的大杂院。再加上“文革”初期人为的破坏，四合院内一切带有古老艺术色彩的装饰都被拆毁砸烂，致使四合房的“形”“神”均不复存在。                                                                                                 从现代化城市建设的发展趋势来看，四合院于北京己愈来愈成为一个符号、一个象征、一种缅怀。除少数四合院成为“文物保护单位”保留下来。保留下来的，会永远保留吗？其他大多数巳然支离破碎的四合院，势必被现代化的楼房所取代。