因为非物质文化遗产普查工作,我来到位于珠市口西草市街采访“盔头刘”,发现这里竟是一条极富北京特色的剧装一条街。这使我对这条街的形成及历史产生了浓厚兴趣。为了弄清草市的由来,还专门请教了王永斌老先生。
《京师坊巷志稿》中记载:“草市,亦称柴火市。”据王老讲,草市上经营的一种是居民家里生火做饭用的柴草,咱北京话叫柴火,另一种是喂牲口用的青草,这两样儿在科技还不发达的年代是相当畅销的商品,所以“草市”在北京城里到处都有,元朝熊梦祥所著《析津志》中就有“草市,门门有之。”的记载,崇文门外也有个草市就是证明。为了区别这两个草市,珠市口,也就是正阳门外的这个草市就被称作西草市了。随着燃煤逐渐从大户人家普及到普通百姓,柴火的需求量越来越少,草市也随之名存实亡。但这条因市而成的街巷从清朝起又逐渐形成了另一类特色市场——剧装市场。
自清朝发布“内城逼进宫阙,禁止开设戏园、会馆、妓院”的大清律后,京城的戏园大多建在外城,史料记载:“戏园,当年内城禁止,惟正阳门外最盛”。前门外曾有十几家戏园,肉市街里的广和楼、鲜鱼口内的华乐园、小江胡同里的阳平会馆、大栅栏里的广德楼等,都是当年非常走红的戏园子,各戏斑的居住地也大都选择在南城。因此,剧装制作和销售集中于紧临前门的珠市口也就顺理成章了。那天盔头老艺人刘森溥带着我从南到北走了一趟,从西草市北口往南直到刷子市西口,有近20家店铺,历史最久的要算“久春”剧装店,这家从清代就有的老店到现在已经营了四代,梨园里的名角都到这里订做戏衣。民国时这条街上的知名店还有三顺戏衣庄、三义斋靴子铺、滕记戏衣庄等,现在这条街上又添了很多新店。在我走访中发现,这条街上的店铺所经营的商品都是互补的,“久春”店专门做戏装,而“盔头刘”又专做各种盔头,“把子许”做戏台上用的刀枪棍棒,又有专做髯口的、做靴子的,互相捧着,这生意做得还挺红火。据这些店主们讲,别看这条街不起眼,可生意已经走向了世界。
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