第一節 前言
什麼是四柱預測學？相信許多的易學愛好者對其定義都瞭解得不是很徹底。四柱預測學,簡稱四柱預測或四柱，俗稱八字、算命，它屬於預測學的一種，衍生於中國古老的《易經》，對人的命運具有超前的預見作用;也正因為它所產生的方式和所預測的物件以及使用人群的特殊性，使得長久以來被冠上“迷信”“偽科學”的帽子，所以在這裏我們要為這門古老的學科正名。
四柱預測學就是以人的出生時辰為載體，通過其本身嚴密的推算機制推算人生的命運軌跡，然後根據推算的結果從而對人生命運起到趨吉避凶的作用。
至於四柱為何能預測命運，在這裏我們留給專門的學者去考究，我們只是簡單的說一下。
打個比方，人的出生時辰就像一張火車票，而人的命運軌跡就像是火車的行程，人生命運的好壞就是火車行程的好壞，而只要知道了火車票上的起始站和終點站的資訊，那麼基本上就可以推出這次行程的好壞吉凶，因為火車都是按照既定的軌道行使，沿途遇見什麼地方、途經何物都一目了然;同樣，只要弄懂了出生時辰這張“火車票”，那麼命運軌跡也很自然地被推算出來了。
懂得了這個原理之後，您就不會再認為預測者具有什麼神力了，預測者也是一個凡人而不是什麼仙。
為什麼四柱預測會叫“四柱”這麼奇怪的名字呢？最主要的原因是由於人的出生時辰年月日時轉化為天干和地支之後剛好為四個部分――這四個部分就象四個柱子，所以叫“四柱”，而每個柱子有兩個字一共是八個字，所以又稱“八字”。
第二節 陰陽五行
如果要說我國古代哲學最偉大的創舉是什麼？那麼陰陽五行學說必居其一，因為它貫穿著整個中國社會，影響著全世界，遠的不說，就拿現在滲透到各行各業的電腦來說，其處理資料最基本的原理就是由中國的一陰一陽啟發而來的;學過電腦的人都知道，電腦是把所有的資訊都轉化為0和1這兩個數進行處理的，而0和1與中國的陰和陽又是何其的相似？！
沒有陰就沒有陽，沒有陽就沒有陰。陰陽互相依存,正如男和女、雌和雄、貴和賤、貧和富一樣。
陰陽再經過衍化又分成了五行即金木水火土，這個金木水火土就組成了自然界中最基本的五種物質。這五種物質有生有克，其生克的結果就是事物發展的結果，所以弄清和掌握五行生克的規律是學好預測學最關鍵的一環。
五行的生克規律如下：
木生火，火生土，土生金，金生水，水生木;木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
周而復始。為了表現得更形象，用數列表示如下。
相生：木－火－土－金－水－木;相克：木－土－水－火－金－木
那怎樣記住這個規律呢？請看“記憶小訣竅”。
記憶小訣竅：木燃燒變成火，所以說“木生火”;火把物體燒盡之後變成灰燼而這個灰燼就是土，所以說“火生土”;金屬是埋在礦石裏的而礦石就是土，所以說“土生金”;金屬被加熱到一定程度就會變成液體，所以說“金生水”;樹木的生長離不開水，所以說“水生木”。
土質太實的話可以用木去疏鬆土質，所以說“木克土”;聽過這樣的一句話吧“兵來將擋，水來土掩”，所以說“土克水”;發生火災的時候滅火的是什麼？當然是水了，所以說“水克火”;給金屬加熱金屬就會變軟甚至熔化，所以說“火克金”;用刀劈柴，所以說“金克木”。這是一種形象的記憶方法，以後我們會經常用到的，展開我們想像的翅膀學起來就有意思多了。
以上所說的生克規律為正常的生克規律，宇宙萬物有正常就必有反常，所以五行除了有正常的生克規律之外還有以下“反常”的生克規律。
金：金旺得火，方成器皿。
金能生水，水多金沉;強金得水，方挫其鋒。
金能克木，木多金缺;木弱逢金，必為砍折。
金賴土生，土多金埋;土能生金，金多土變。
火：火旺得水，方成相濟。
火能生土，土多火晦，強火得土，方止其焰。
火能克金，金多火弱，金弱遇火，必見銷熔。
火賴木生，木多火熄;木能生火，火多木焚。
水：水旺得土，方成池沼。
水能生木，木多水縮;強水得木，方泄其勢。
水能克火，火多水幹;火弱遇水，必為熄滅。
水賴金生，金多水濁;金能生水，水多金沉。
土：土旺得木，方能疏通。
土能生金，金多土變;強土得金，方制其雍。
土能克水，水多土流;水弱逢土，必為淤塞。
土賴火生，火多土焦;火能生土，土多火晦。
木：木旺得金，方成棟樑。
木能生火，火多木焚;強木得火，方化其頑。
木能克土，土多木折;土弱逢木，必為傾陷。
木賴水生，水多木漂;水能生木，木多水縮。
以上這些理論對初學者來說比較晦澀難懂，暫時只作個感性和初步的認識即可，無需太過介懷，等學習到“用神篇”的時候再重新溫習就更容易懂了。
性解地支
地支表示植物生長的全過程，地支揭示女人生產的全過程，地支蘊示人類生長的全過程，地支展示男女生活的全過程，地支明示月亮一年圓缺次數，地支標示人類身體各類部件，地支暗示人類生命極限歲數。
《性解地支》主要從漢字角度分析地支如何展示男女生活的全過程，是本人所承師訓、古籍參閱和經過大量預測實踐得出的初論,希望在中醫學、健康診斷、人體保健等方面起到一定作用。本人正進一步在臨床上做大量分類驗證，希望有識之士給與提攜。
子
1、指成熟的男性：最初的字是象形、會意，所紀錄的內容都是從自身現象開始，從甲骨文子的形狀看，特別標示了男性特徵的部位，誇張的生殖器表現了古氏族對生殖的崇拜，人們只有不斷的生育才能繁衍下去，而男子又是氏族部落建設的主要力量。
2、半夜：在時間上代表半夜，古代計時23點到1點計為子時，在夜間男子的性器官會不受大腦的支配而持久的勃起，並且勃起越有力越持久說明男子越健康。春秋兩季的子時較平均為兩小時，夏季時間較短，冬季時間較長，在八字預測中要特別注意。子時為一天的開始，把健康的男子放在了最前面，體現了父系氏族時期人們的思維方式，男人衝鋒在前，狩獵、打仗、生殖、主動，現在還保留著早晨“一柱擎天”、 “頂樑柱”的說法。作為地支的第一位又用鼠來表示，聰明的、伶俐的、偷偷的、機敏的、儲蓄的。陽性屬水
3身體部位的表示：在八字預測中，“子”標示泌尿系統，陽性屬水。作為用神旺不受制、作為忌神弱受制時，其泌尿系統健康;作為用神弱受制、作為忌神旺不受制時，其泌尿系統不健康，逢大運流年不及時則其泌尿系統發病，如血液、腎、淋巴、腦、脊髓等。
4現代引伸義：種子、精子等最初的源泉;孔子、孟子、公子等男人的敬稱。
醜 1指成熟的女性：甲骨文中的醜字是對女性生殖器官成熟的描述，唐漢先生解釋為“對出生胎兒小手的描摹”,我認為是描述女子成熟經血流出。
2雞叫三遍：在時間上代表1至3點，處地支第二位，以牛表示勤勉可靠、任勞任怨、倔強從一。
3在命局中代表腹部：醜為陰性濕土，能制火生金，能為水之根，男人火旺時可用陰柔泄之，男人出水（淚、精）時以醜承之。金子寶貴，比金子寶貴的是孩子，醜能生金。在八字預測中醜為用神逢生，為忌神受制，則腹胃健康，反之不健康，醜在大運流年受制時腹胃有病。女命醜為實神旺而逢生，其性能力強。
4醜為漢字中的一級字根，也是個偏旁，跟醜字有關的字都跟這個本義有關，例如“羞”字,羊為美，用美的東西遮掩，被人看到了醜處害羞;“扭”字，用手扭住不要丟醜、搶奪女性;“妞”女性尚幼;。造這些字時顯然已進父系社會，以男人為中心，所擁有女人的多少是自己能力的體現、是榮耀、是財產，自古至今男人都有這種心理和作為。
寅 1男人建設基礎吸引女性：這是個會意字，陽性木，起初的甲骨文表示兩手擲矛，那時候誰能獵獲多誰就更能吸引女性，後來演變為用手蓋房子人在裏住，當人們不再遊牧，定居後有房產就成了富有的象徵，女人要跟有房的男人才有安定感，秦以後把寅字解釋為尊敬，還保留著富有受人尊敬的意思。到了現在仍有蓋房安家娶媳婦的習俗。
2天亮前一段：在時間上代表天亮之前黑的一段，現代時3至5點之間，處地支第三位,等待黎明,期待幸福。用虎來表示冒險、勇敢、膽量、威嚴、有力量、守護、有資本和佔有欲。
3身體部位的表示：在八字預測中外表示四肢，內表示膽，命局裏作為用神旺逢生、作為忌神弱受制時，其四肢和膽健康;作為用神弱受制、作為忌神旺不受制時，其四肢和膽不健康，逢大運流年不再制其時，則其四肢或膽發病。寅木還表示所有木製品和森林樹木、古人建設家室離不開木材。
4現在字典上解釋寅字已經找不到古義的影子了，只有發音和淫一樣，多多益善、佔有。
卯 1男女交合：房子有了,基礎有了，就是成婚交合了，甲骨文中就是描述了兩個人在一塊，時分時合。陰性屬木
2日出：在時間上表示天亮到太陽不熱，現代時間5至7點，地支第四位，用兔來表示雙方高貴典雅和惴惴不安,把最好的獻給對方又擔心對方的看法,天亮起床，男女分開各自工作，男狩獵女耕織。
3在八字預測中表示頸椎、淚和肝部，命局裏作為用神旺逢生、作為忌神弱受制時，其頸椎和肝部健康;作為用神弱受制、作為忌神旺不受制時，其頸椎和肝部不健康，逢大運流年佳時，則其頸椎和肝部發病。傳統命局中，寅見卯為桃花，卯旺桃花盛，說明有異性緣。卯屬陰木。
4 現代漢語中跟卯有關的字：“鉚” 把物連在一起，如風動鉚、對接鉚;集中全力，我得鉚點勁兒幹。
辰 1生產跳動創造：甲骨文中辰象一把石刀，陽性濕土，是勞動工具，有了家室就要勞作養家糊口，代表最健康、最旺盛、最有創造力的時候。
2地支第五位，太陽自紅轉白到熱，時間較短，指上午7至9點，此時人的精力最旺盛，體力最好，工作效率最高。用龍來表示氣宇宣昂的精神和理想。
3在八字預測中表示皮膚肌肉胃和消化系統，辰土與醜土一樣能生金納水，但辰土屬陽醜土屬陰，命局裏作為用神旺逢生、作為忌神弱受制時,其皮膚、肌肉、胃和消化系統健康;作為用神弱受制、作為忌神旺不受制時，其胃和消化系統不健康，逢大運流年佳時,則其胃和消化系統發病。此字還代表糖尿病。
4“晨”字表示了太陽升起人在勞作，振興、振奮、震驚、震雷，都跟辰有關。
巳 1孕育：甲骨文的寫法象胎兒，表示一個新的生命在母體內跳動,陰性屬火，懷孕期間是大人們最激動的時候。
2半晌，地支第六位，指上午9至11點，取其中間時數10，正跟孕育的月份一致，用蛇來表示神秘蜷伏。
3在八字預測中表示表示心臟、心血管，命局裏作為用神旺逢生、作為忌神弱受制時，其心臟健康;作為用神弱受制、作為忌神旺不受制時，其心臟不健康，逢大運流年佳時，則其心臟、心血管、心臟系統某部位元發病，例坤造：辛酉 辛卯 癸巳 己未，巳在命局中為忌神逢生心臟不好。
4“祭祀”、“奉祀”等詞語均含有育產之祭的意思。
午 1產生：胎兒出母體見太陽了，陽性屬火，生產的這段時間因人而異，有長有短，生孩子在古代對母親是最累最熱最危險的大事，所有的人都忙得熱火朝天，午字用來表示這個時候，在五行裏表示火（熱火朝天）表示南（諧音難）。
2正中午：地支第七位，指中午11至下午1點，冬短夏長，甚至長達四小時。用馬來表示熱情奔放，興高采烈。
3在八字預測中表示心臟腦血栓，命局裏作為用神旺逢生、作為忌神弱受制時，其心臟健康;作為用神弱受制、作為忌神旺不受制時,其心臟不健康，逢大運流年不佳時，則其腦血管、心血管、心臟系統某部位元發病。午火還表示所有發光、發熱、紅色之物所，
未 1不知孩子是男是女，未字的物象來自嬰兒四肢蹬踢揮動，未就是未知，不只嬰兒是男是女？抱出來看看，即知男女，將來能否存活長大？人生出來就要吃飯填飽肚子，大人要接著繼續努力,未屬陽性土。
2太陽持續高溫，地支第八位，指下午1至3點，用羊來表示溫文儒雅，嗷嗷待哺。
3在八字預測中表示肚子、脾、胃，未土制水納火晦金。
4“未”在現代表示將來、未來。
申 1生活延伸下去，交合、生產、孩子長大，表達了人們希望有個好開頭，也希望有個好結尾，甲骨文中表示兩手整理物件，鐘鼎文中就有了田莊出入口的意思。
2地支第九位元，太陽溫度變低發紅，一杆高到落山，指下午3至5點，用猴子來表示機敏、聰明、健康、成群結隊。
3在八字預測中表示嗓子和大腸，命局裏作為用神旺逢生、作為忌神弱受制時，其嗓子和大腸健康，無論男女酒量都大，特別是白酒量，並且多喝不誤事;作為用神弱受制、作為忌神旺不受制時，其嗓子和大腸不健康，逢大運流年不佳時，則其嗓子和大腸部位發病，喝酒易醉。甲申年，命局中申為忌神的朋友要多注意了。
4申這個字特別要注意兩頭，進口和出口，現代的伸、神、紳字還有延伸、神靈保佑之意。
酉 1女孩長大的慶賀：酉字下面是一個女陰的符號，女孩長成女人又有了生殖能力可以繼續繁衍後代，人們喝酒慶賀，酉字象個裝酒的罎子，
2太陽落山到天黑，地支的第十位 ，指下午5至7點，用以紀月，即農曆八月，成熟的季節，酉屬陰金生水（裝液體）用雞來表示神采奕奕，漂亮，能生蛋、護家。
3在八字預測中表示肺、大腸，此字在命局中是實神為用遇邦扶旺則酒量必大，並且喝酒不誤事，為忌神則喝酒誤事，在現代生活中女性要麼不喝酒、要麼酒量大，如果女性命局中醜酉都為用神,酒色力度就大多了。
4帶酉字的字都跟酒有關
戌 1男孩長大的慶賀：戌字描述了斧鉞的形狀，旁邊還有個人的符號，男人是氏族的中間力量，男子成人後能夠捍衛氏族的存在,征戰搏殺，開拓領地。在分析象形古字的時候還發現這個字描述了背進式的交合形態，並突出了男性的性器，戌字和卯字描述的是人類兩種最基本的交合形式，卯字顯得雙方自願自然，象結婚後的動態;戌字就有單方面主動甚至強暴的特點，象在戰爭中俘獲對方女性後的動態。
2天黑到深夜前，地支的第十一位 ，指下午7至9點，用狗來表示忠誠、善戰。
3戌字在男性的命局中表示男性的性力大小，屬陽土助火晦金，如果命局中是實神為用神逢生，此男性欲必強，這個字跟醜字對女性的描述是相呼應的。例幹造：乙未 癸未 戊戌 壬戌。從強格戌為用神。此字在預測中還代表性病、命門、胃部。
4成、武、戌都歸戈部，都跟打仗有關。
亥 1子孫的重任：人類生生不息，血脈相傳，古文字中描述了大人後面跟著孩子。
2深夜，地支的第十二位 ，指晚9至11點，屬陰水克火生木，用豬來表示富足美滿。
3在八字預測中表示腎、血液、腦、淋巴、脊髓，此字的健康對繁衍後代、健康遺傳極為重要，所以人一出生看八字就基本瞭解其健康情況了。
4帶亥的字都跟水有關，跟子孫有關，水是人類生存不可缺少的物質，孩子是人們的希望。海、孩、駭。
什麼才是盡善盡美的婚配？
婚姻是人生的大事，兩個人能否走到一起、能在一起多久尤為重要。什麼樣的人一起才算配呢？而通過八字合婚配婚卻可以完成這一使命。
傳統的理論認為，兩人的屬相相合不沖即為盡善盡美的婚配尤其是天合地合者――而事實上天合地合而中途喪偶、中途離異者不占少數，天克地沖而相敬如賓、白頭偕老的亦不占少數，於是又有人提出“天克地沖而沖掉忌神者，天合地合而合掉用神者皆為吉利美滿的婚姻”的理論。實踐上也證明了此理的提出提高了婚配的準確性但跟盡善盡美的婚配還有一定的差距。
那什麼樣的八字在一起才是盡善盡美的婚配呢？經過多年的實踐和總結、昇華，我把自己的理論雙手奉上以供諸位參考。
進行盡善盡美的婚配可從三個方面入手：
1． 從五行的角度來看：雙方的五行能互相轉化、互相彌補即一方的忌神是另一方的用神而另一方的忌神又剛好是一方的用神。比如說有這樣的兩個八字，男方土為忌神而女方剛好是土為用神,女方水為忌神而男方剛好是水為用神――用忌互相轉化――此為大吉之配。而在實踐當中,很多人的婚配都沒有達到這一“用忌轉化”的程度,退而求其次的至少是：有一方的忌神是另一方的用神（另一方的忌神是不是一方的用神無所謂）;再退而求其次的是：雙方的五行雖不能都成為對方的喜用神但絕對不能克損到對方的喜用神。
2．從吉凶神的角度來看（凶神為傷官、七殺、劫財、梟神也，吉神為食神、正官、正印、正財也，其餘的為不吉不凶之神）：如果一方的八字當中凶神多尤其是貼身的十神（貼身者日支、月幹、時幹也）必須配吉神多的一方，因為凶神多此人必定具有潛在的小人心性、暴力傾向、壞脾氣、小雞肚腸、福薄等不良心性,而吉神多的人則具有君子、善良、溫和、寬容、福壽的良好心性,這兩種人配在一起就能夠達到互相中和、互相彌補、互相進步的效果。但是話又說回來，雖然這樣但這並不意味著吉神多的人一定要配一個凶神多的人，一個吉神多的人可以跟吉神也多的人婚配但最佳的配置應該是稍帶凶神的人――因為這樣可以讓雙方取得更大的成績，可以更容易的適應劇烈的競爭環境――凶神具有適應力強、競爭力強的優勢。如果吉神多的人與吉神多的人婚配，由於吉神具有適應力差、競爭力不強的缺點，所以這兩種人在一起容易遭受外界的入侵而束手無策，於家庭亦是不利的。
3.從十神的角度來看（十神者官殺、梟印、食傷、比劫、正偏財者也）：這一點跟上面一點有相似和相通之處，但又有著明顯的不用。
這一點主要是根據日主所帶的主要的十神心性來說的：如果一方的八字財弱為用，勢必要找一個財旺為用之人與之婚配方能彌補其缺陷;如果一方殺旺為忌勢必要找一個比劫迭迭或印旺的人與之婚配方為兩全其美――從五行上說殺旺為忌的人需要比劫和印為用神，從性格上說殺旺為忌的人性格懦弱、易走極端、易失理智，而比劫旺或印旺的人剛好是性格堅強、理智的人，所以剛好互補;如果是財多為忌的人勢必要找一個比劫旺或印旺之人與之婚配方為美，如果兩個都是身弱財多的人配在一起，那就大大不妙了――因為財多身弱者都為容易失去理智之人，如果這兩個容易失去理智的人在一起其後果不言自明;還有財多身弱的人也絕對不能配身弱殺旺之人，其理讀者自悟。還有其他的，都是如出一轍，請大家自悟。
下面舉例說明。
有一對已經離異的夫妻之造，經得本人的同意現刊登如下並做講解：
男命：癸醜 戊午 己亥 乙亥
女命：壬子 壬寅 丙寅 甲午
分析：
1.首先從五行的角度來看：男命身中和，結合大運進入乙卯、甲寅之後身變弱也就是說在青中年――容易離異的時期走的是身弱的運，應該取火土為用忌水木，所以此造應該補足火的力量，不能再見水木的力量。而女命，看似火旺但木的力量更旺，這說明這兩個人是有機會走到一起的到最後必以失敗而告終――因為木的力量終占上風;再從女命的八字上看，印旺身旺當取金水為用，忌火木而男命各個五行的力量都差不多都不能對女命有明顯的互補作用，雙方都不能給對方進行明顯的互補作用，非但如此――女命木旺嚴重的損害到男命的用神土的力量，不但不能互補還要損害的一方的用神，此為大大的不吉。
2.再從吉凶神的角度來看：男命貼身的有兩個凶神，應該配一個吉神多的女命，偏偏女命又是一個凶神很多的人，不但得不到緩和還加劇了，如此婚配在一起又焉能有幸福可言呢？這兩個人在一起就註定了男命飽受痛苦，為什麼？因為女命的凶神比男命還多還旺，所以發生矛盾時都是女命咄咄逼人而男人處處忍讓。此亦是大大的不吉。
3.最後再從十神的角度來看：女命梟旺說明她有刻薄寡恩、心胸狹窄、自私怪異的毛病，必須找一個食神旺或印旺且為用的人與之婚配才行，因為只有食神旺或印旺為用的人才能忍受得了這種人的性格――食神、印星具有善良、寬容、大度、理性的優點，而男命卻沒有食神，僅有的一點印星也不夠旺也不貼身。所以亦是不吉之兆。
綜上所述，三方面都有明顯不吉的資訊在裏頭，婚姻又焉能有幸福可言呢？不但沒有還給雙方帶來無窮無盡的痛苦，尤其是對男命而言（女命對男命的傷害明顯大於男命對女命的傷害）。所以這是一個很失敗的婚配。實際上他們99年結婚，婚後不久就一直吵架，終於2003年不堪忍受而正式離婚，留下一個女兒丟給男方撫養。
所以，盡善盡美的婚配就是要滿足以上三個方面方為盡善盡美的婚配。
基本理論
四柱八字預測乃預測學皇冠上的一顆明珠，它的博大精深深邃奧妙千百年來不知吸引了多少人為它癡迷，可是得其道者卻寥寥無幾,有成就者更是鳳毛麟角...果真是四柱高不可攀嗎？非也。雖然四柱不易學但也決不是高不可攀，學易的人多而得道的人少主要是不得其法也。比如說，在傳統理論裏富命必是財旺之人，而財弱之人就必是窮命但實際上財旺之人為窮命並不少見，財弱甚至是無財之人易有大富出現...
冰凍一尺非一日之寒。四柱預測發展至今，其理論系統得到不斷完善基本形成了如下理論：
土（辰戌醜未）的相刑相沖相合，若其化神透出（只有兩支刑沖合的必須在其中一支透出化神方算）則土被刑旺沖旺，餘氣皆除;若化神不透，土亦增力但其幅度沒有透出時大（大約相當於透出時7－8成）且餘氣（特指旺相的餘氣）沒有完全被拔去。
1、乾：癸未 乙丑 丙子 戊戌
大運： 甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申
2 12 22 32 42
45 55 65 75 85
分析：此造醜未戌三刑化神戊土透出故三刑成功，土被刑旺餘氣皆無，日主太弱無根只能從弱,從弱克泄耗為用即土水皆可為用，但是子醜合土化神不透－－化土不成，形成用神交戰格成半壁格,須取金通關水為用，忌土水木，此造無金故不富（且寒暖濕燥失衡）,官星為用有點根氣行運助之故為小貴，綜合為小清貴之命。
實際：此人小小貴（村幹部）終身貧困。
2、乾：戊申 乙丑 戊戌 己未
大運： 丙寅 丁卯 戊辰 己巳
4 14 24 34
72 82 92 02
分析：醜未戌三刑化神透出三刑成功，土被刑旺余氣全無，日主太旺宜泄取金為用忌土火木，庚辰年辰戌醜未四庫逢沖化神透出成功忌神當旺必有不順。
實際：此年患病至今未愈（2002年）。
3、乾：乙巳 丙戌 癸醜 丁巳
大運：乙酉 甲申 癸未 壬午
6 16 26 36
71 81 91 01
分析：此造醜戌相刑但化神不透相刑不完全成功餘氣火木皆去但金猶在;癸水日元從弱，金為忌但沒有被完全除去預示著學業不順（加之早運不佳故學業不順）,一切使日元癸水更弱的皆為用神。運入癸未，幹透癸水為忌支逢醜未戌三刑但化神不透－－制去忌神癸水而化神又透出之歲運方為大吉之運：98戊寅年99己卯年化神土透出又合克住忌神癸水故此兩年必升官發財。
實際：26歲之前機遇平平，歲考取大學但不理想，9899年賺錢上千萬。
4 幹 庚戌 癸未 乙未 辛巳
運：甲申 乙酉 丙戌
分析：年月未戌相刑化神不透相刑不完全成功余氣金木皆去但火猶在，日主太弱無根格局從弱水木為忌火土金為用，財星為用旺而得生主富，官星為用衰而受克無官反有官非。
實際：此命為房地產商，大富之命（到庚辰年為止擁有千萬）。
5 幹 甲辰 丁醜 癸未 壬戌
運：戊寅 己卯 庚辰
分析：此造地支辰戌醜未四庫逢沖化神不透庫局不完全成功火木皆去金水猶在，日主太弱有微根格成假從弱格，土火木為用忌金水。官旺為用主貴，財為用而弱且調侯不足－－不富，甲木傷官克制官星故貴而不大須制去化去甲木方貴。丁醜年天干丁火化泄甲木地支又形成辰戌醜未四庫局又逢貴人之年故此年必有提升。
實際：貴命（不富），丁醜年升為市委辦主任。
6 坤 丁未 甲辰 甲辰 甲戌
大運： 乙巳 丙午 丁未
9 19 29
76 86 96
分析：此造兩辰沖一戌化神不透相沖不徹底，水木餘氣去除而金木猶在，日主身比較弱但有根不從，水木為用土金火為忌，水為印主文弱而被沖掉故沒有文化;官星為忌弱而為忌卻起到忌神的作用故婚姻不順－－生離還是死別？由於官星對日主甲木的傷害是間接的且有土多埋金之趨勢故斷為“死別”即喪夫。應於何時？必應於何時？必應於土旺而土又無牽絆的歲運：94甲戌年辰戌醜未土旺但幹透甲木牽絆土故此年夫不會死，97丁醜年地支辰戌醜未四庫逢沖土旺極天干透丁火泄甲使土旺無牽絆此年必喪夫。
實際：命主沒有文化，貧賤命，丁醜年。
8 幹 壬申 癸醜 戊戌 壬戌
運：甲寅
分析：戊土生於醜月旺相得令又得兩戌相助身旺無疑，取金水為用，月日醜戌相刑幹透化神相刑成功,土被刑旺余氣全無,用神受傷命主有發生形傷意外的可能。運入甲寅，寅申相沖金木交戰用神打架取水通關為用，水為財主身體,太弱命主有夭亡的可能：庚辰年一辰沖兩戌幹透化神辰戌相沖成功土旺克水，水又入墓（身體入墓），此年必死無疑。
實際：庚辰年庚辰月車禍身亡。
9 幹（28）戊辰 乙丑 甲戌 庚午
運：丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午
2 12 22 32 42
12月30 40 50 60 70
分析：此造日主太弱雖有微根但遠隔無用，日主從弱。月日醜戌相刑似無化神透出孰知辰醜連成一片戊土化神相當於透於醜戌之上故醜戌相刑成功余氣全無，庚金無根又被截腳故不能獨立，格局不能構成土金兩從而是從土格，火土為用忌水木金。越幹乙木為忌制去方為大吉，助之為凶，故初運丙寅破格幸有午火通關故破格為間接影響，本人影響不大，主要不利六親。丁卯運卯木破格且卯戌合絆直接合入日支，此運對日主影響是直接的必有明顯的災禍。庚午運乙庚合絆官星絆住忌神乙木必得官之喜，此運必有明顯的提升。
實際：35乙亥年喪父，50庚寅年（還在丁卯運）受嚴重的傷災又破大財，78戊午年升為市級領導幹部。
卯戌相合分三種情況：
1、卯戌合化成功，卯戌全部變成火。其合化的一般條件是化神（於本柱）透出且化神當令，基本原則是化神火要足夠旺：a 如果化神達到太旺狀態化神不需透出即可成功 b 化神當令（專指祿刃狀態）又達到比較旺以上的狀態也不需要透出化神即可成功
2 卯戌合而不化論合絆，卯中乙木，戌中戊土辛金皆被絆住但是如果木的力量不是很旺（太旺以上）戌中丁火卻是加力，如果木太旺以上丁火卻是減力被絆住;卯木減力小（兩個當令的戌土基本可以絆住一卯），戌土減力大（一個當令的卯木基本可以絆住一個戌土），其論合絆的一般條件是：a 卯戌任何一方當令且化神處於偏旺以下狀態 b 化神處於休囚死的狀態且化神又處於比較旺以下的狀態 c 化神不透又不得令又處於太旺以下的狀態
1 坤 壬寅 丙午 己卯 甲戌
運：乙巳 甲辰 癸卯 壬寅
分析：此造卯戌相合雖然化神不透但化神當令已達到比較旺的狀態故卯戌合化火成功，同時寅午戌也化火成功，日主無根而一片火海格成從印格，官印為用故為貴命。
實際：命主貴為反貪局局長夫人。
2 幹 丁亥 癸卯 丙戌 己亥
運：壬寅 辛醜 庚子 己亥 戊戌 丁酉
1 11 21 31 41 51
48 58 68 78 88 98
分析：日元丙火比較弱，克泄耗皆為忌，取比劫幫身為用（印星不能為用如再取印星則有“木多火熄”之嫌）。化神透出但卯木當令故卯戌合而不化而論合絆，卯木和戌中戊土辛金皆被絆住唯有丁火用神加力，此為大吉之象：忌神亥癸生卯，卯又絆戌，忌神皆有制化而用神得力有情;身弱財官為忌弱而有制化應為富貴之命，可惜早行官地忌神當旺難貴。41歲之後進入戊戌大運，戊土絆住忌神癸水地支卯戌合絆用神丁火加力，此運大吉必能發財。51歲進入丁酉大運酉沖卯破卯戌之合－－“黃金組合”被破壞此運大凶－－酉為財故必破大財。
實際：此人富（三四百萬）而不貴，戊戌運發跡，丁酉運被騙破大財而致傾家蕩產。
3 坤 壬戌 癸卯 丙辰 辛卯
運：壬寅 辛醜 庚子
分析：日元丙火雖然得令但卻只通根于戌中丁火，明顯身弱，印星較旺已有“木多火熄”之嫌，只能取比劫為用，卯戌相合木氣太旺用神丁火受傷，用神本弱又受傷且又不得位格局斑駁，必淪為賤命。
實際：16歲出來為娼。
4 坤 甲寅 丁卯 甲戌 甲子
運：丙寅 乙丑
9 19
83 93
分析：月日卯戌相合丁火加力其餘皆被絆住，日主太旺（沒有達到旺極的狀態）喜泄以火為用，用神火猶如“風中殘燭”隨時有熄滅的可能，熄滅之時必是命喪黃泉之時。乙亥年亥子醜會水，水旺克火，木旺火熄，用神克盡此年喪命。
實際：乙亥年丙戌月癸巳日車禍身亡。
5 幹 癸卯 乙卯 甲戌 丁卯
運：甲寅 癸醜 壬子
9 19 29
72 82 92
分析：三卯合絆一戌，戌中所有藏幹均被絆住，火無根無氣不能泄木，木旺極以從強格論之，喜生扶不喜克泄耗，行運一路用神大運故為貴命。
實際：貴為鎮黨委書記。
最新理論
用神新論
在《入門》裏我們談到了用神的重要性，知道它是四柱預測的提綱，所以掌握用神是學習四柱預測的重中之重。
在傳統的取用神（相當於“配藥方”）的方法裏，絕大多數都是只從“五行平衡、五行順勢和寒暖濕燥”三個方面來考慮的，但實際上這種方法不是十分的完善，它雖然對吉凶的斷法比較靈驗但對命局的貧富貴賤和格局層次卻表現出很大的局限性――難以確定某些特殊日幹的貧富貴賤和格局的具體等級層次，如日幹為甲木的人，如果身偏旺那麼按照傳統方法就可取金土火為用神，只要用神得力這個命就不會太差，但實際上卻絕非如此：如果取火為用的話，火越旺日主越有犯罪坐牢的跡象根本就不是一個好命;在這種情況下只有取金為用命主才會是一個好命，命主才會顯貴,正應了那句話“木旺逢金方成棟樑”――這就是日幹五行不同導致的結果。
1 日幹五行之性
甲木：甲木為參天之木,如果當令身旺（說明其已長成參天大樹）則必須見金來砍伐方能成器（即顯貴），無金只見土或火皆難顯貴;如果失令身弱（說明它是一株生不逢時的小樹苗）則必須見適量的水來澆灌，適量的濕土來培根和適宜的溫度才能茁壯成長，所以其命局必須見適量的水和土以及適宜的火（最好是丙火――丙火為陽光）方能顯貴否則難以顯貴;樹木怕寒，如果生長在冬天卻無火暖身解凍則無論其組合如何也難顯貴。
1坤 丙午 甲午 甲辰 辛未
常人，辛巳年夫妻吵架丈夫離家出走。
分析：此造明顯身弱，說明甲木為一顆小樹，小樹只有茁壯成長才能顯貴――而小樹要長成參天大樹必須有適量的水份（此例生於午月更是需要）、適宜的光照和適量的土來培根，而此造剛好有辰土培根，但光照太過強烈且水份只有辰中一點明顯不夠，只能是一個普通命;如果連辰土也沒有的話那就是一個夭賤命了。
乙木：乙木為花草之木，其對光照和水份的要求非常嚴格，過強的光照和過量的水份都會導致乙木死亡或長勢不好（即不顯貴）所以對乙木日幹的取用條件特別多、特別嚴格：若命局太潮濕必須見丙、丁（最好是丙火）方能顯貴（否則不管其組合如何都難以顯貴）;如果命局太乾燥則必須見水或濕土（亥辰為最佳）方能顯貴，水為忌神者宜弱，為用神者宜旺，濕土同理;如果乙木枝繁葉茂（比較旺）則需見辛金來“剪裁”方能顯貴，見其他減貴或不貴。
1 幹 丙子 辛卯 乙卯 壬午
此人是一個普通的算命師，二婚之命。
分析：此造乙木身旺當令說明乙木“枝繁葉茂”需要辛金剪裁可惜原局的半點辛金被丙火合住不能發揮作用但畢竟有這個象――雖不至於貴也不至於賤;乙木見陽光（丙火）此為吉象但用神無力所以不貴也不賤，常人耳。
2 幹 甲辰 丙寅 乙巳 庚辰
此人是個營級的軍醫。
分析：此造乙木身旺，生於寅月還有寒意，剛好見丙火調侯暖身丙火又為陽光乙木長勢會更好;辰土又可以培根,庚金雖沒有辛金好但畢竟可以“修剪”一下乙木――三大條件已經基本具備自然是貴命（如果庚金換為辛金的話會更理想、富貴層次會更高）。
丙火：丙火為太陽之火，其最大的特點就是光明和普照萬物，如果把它光明和普照萬物的本性發揮出來它就能顯貴，如果把它的光華掩蓋住它就難以顯貴， 所以火旺的時候喜水來克之以形成“水火既濟” 而不喜土來泄之（如果逢土來泄之難貴或富而不貴）,這就是炎上格的八字如果不走木火之運就難以顯貴的原因――如果走金水之運逆其勢自然不吉，走土運雖然不逆其勢但泄了火的力量雖然無大凶但也不貴――這就是火的奧妙所在。
幹 己醜 戊辰 丙寅 丁酉
運：丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌
此造為戰爭狂人希特勒的命造。初審其造未見其特別之處，但仔細一看方知其奧妙所在：日元丙火其最大的特點就是光明和普照萬物， 而只要把它這種特性發揮出來它就能顯貴而且貴還不小（相對其他天干來說丙火的富貴層次是最高的），年月四重厚土晦火日主明顯身弱，幸得寅木貼身生火形成木火通明的格局（火有源雖弱卻無妨）而且用神寅木的力量生於辰月有氣力量不小，加之行運又一路為木火之運，把丙火的光明和普照萬物的特性發揮的淋漓盡致故才有此貴。
丁火：丁火為燈盞之火，最好出生在夜晚——因為夜晚的燈火可以照明，可以發揮它最大的“威力”;如果出生在白天其作用就小了或者沒有發揮作用， 自然難以顯貴;丁火弱不要緊但一定要有“源”（木來生之），倘若丁火又弱又無源，一陣風或一點水都會讓它熄滅（死亡），就算是沒有風和水它自己也會油盡燈枯的,所以火弱無源者必是不好的命，火弱有源者為蓄勢待發也。
1 幹 庚午 庚辰 丁酉 壬寅
此造丁火生於辰月的寅時，天色尚暗為生時得“天時”，可惜丁火弱而無木來生之（寅木由於位置的原因而生不到丁火）為“火弱無源”
難為好命。實際此命是一個懷才不遇的常人。
2幹 戊戌 乙卯 丁亥 丙午
此造丁火生於午時太陽光線最強烈的時候，與日爭輝如何能爭得過？！所以不管此造組合如何，可以肯定此造難為富貴之人。實際此人是一個很普通的命理師。
3坤 辛酉 乙未 丁酉 壬寅
此造丁火生於寅時天未亮之時――為得時，有顯貴的跡象，丁火弱而有乙木生之為源,火弱而有源為好命，所以此命比上兩造都好。實際此命現在是個研究生。
4 幹 己卯 丁醜 丁巳 丙午
此造丁火身旺以醜土為用，用神當令有力按理來說應該是個好命才是，只可惜丁火生不逢時――生於太陽光最強烈的時候與日月爭輝豈能爭得過？所以就算用神得力也難以顯貴，最多是平平淡淡一生平穩而已。實際命主是一個才華橫溢的大學老師但這輩子就是與官無緣連芝麻綠豆大的官都沒做過，學術上也沒有什麼建樹,但一生平穩無大災大難。
戊土：戊土為廣袤的田園之土，其作用是滋養萬物，如果把它“滋養萬物”的本性發揮出來它就顯貴否則難以顯貴。要想戊土能滋養萬物必須滿足幾個條件：（1）土質鬆軟;（2）水份適量;（3）溫度適宜。如果戊土生於夏季旺相身旺,說明土質又實又硬乾燥炎熱猶如水泥地一般，又怎能滋養萬物呢？！既不能滋養萬物，又如何能顯貴呢？!所以生於夏天旺相身旺的戊土如果沒有水來調侯又沒有木來疏通土質，那此種命局絕對不會顯貴。其餘之性與此類同。
1 幹 乙巳 癸未 戊子 戊午
此造戊土生於未月如此乾燥之月，此時的戊土猶如水泥地一般難以滋養萬物，幸局中見癸和子來滋潤戊土可惜水受未午的沖克勢單力薄潤土無力，局中又不見甲乙木（年上乙木雖有若無）來疏鬆戊土，如此泥土能滋養萬物嗎？故此命肯定是個賤命。實際此命於2000年販毒被判無期徒刑。
2 幹 辛巳 癸巳 戊午 乙卯
此造也是戊土生於巳月炎燥之月，此時的戊土也象水泥一般難以滋養萬物，幸見癸水來滋潤雖然力弱但畢竟有一點癸水，最妙的是時上見乙卯來疏鬆戊土使之能滋養萬物――這也是與上造的最大區別，故此造是個好命。實際此造是個省法院院長。
己土：己土為盆景之土，其作用與戊土相似，只是其性質更為鬆軟和潮濕一點，更適合植物的生長，所以同樣的組合己土日幹的格局層次要稍勝戊土一點。
1 幹 己醜 丙寅 己卯 丁卯
此造己土生於孟春，氣候尚寒濕，故急需見火暖身去濕才能滋養萬物，而月時剛好見丙丁火――最妙的是見丙火因為丙火為太陽之火，卯木為花草之木見陽光必定發榮，所以走火地必定顯貴。實際此造是個工商所所長。
2幹 甲子 丙子 己亥 辛未
此造己土生於寒冬，水勢猖獗，身弱必須見火土方能顯貴：現雖見丙火但用神力量太弱，如果又不走火土之運則難有出頭之日。實際此人貪財好色，只有小學文化，現在廣東打工。
庚金：庚金為斧鉞之金，其作用就是利器的作用。如果沒有把它“利器”的作用發揮出來它就難以顯貴。要想讓它成為利器就必須有丁火（丙火為太陽之火不宜煉之）來煉;如果庚金當令身旺的話，丁火的力量必須要足;如果庚金失令身弱的話，必須見比劫來相助，不喜印星生身;如果庚金當令身旺不見丁火來煉，只見水木來泄耗之則難以顯貴。
1幹 戊午 乙丑 庚寅 戊寅
此造日元庚金比較弱，喜比劫助身不喜印星生身，唯一的用神為醜中辛金——用神無力此命不好。丙子年子醜合絆用神辛金被絆此年大凶。實為殺人被判無期徒刑。
2 幹：辛卯 辛醜 庚申 丁亥
大運：庚子 己亥 戊戌 丁酉
4 14 24 34
55 65 75 85
貧賤命，戊寅年之前工作坎坷，戊寅年之後下崗蹬三輪車。
分析：此造庚金日元身旺無疑，庚金喜火不喜水，所以雖然用神亥水有力但不能顯貴因為庚金無火來煉之況且是冬生庚金作為利器的作用沒有發揮出來，自然為賤了。
辛金：辛金為珠玉首飾之金，其作用就是裝飾作用，所以辛金喜歡被水洗滌（這是辛金與庚金的主要區別）不喜歡被火煉（遇之則減貴或不顯貴）;當令身旺的辛金遇見水必生美麗容（無論男女）、非富即貴;衰弱失令的辛金最怕厚土埋之因為厚土掩住了它的光華，所以辛金最忌厚土埋之，見之減貴或不貴;辛金由於是首飾和珠玉之金，所以辛金日幹之人容易近官利貴（能戴得起和珠玉者肯定是達官貴人）也容易患病（首飾之金當然比較矜貴身體也就沒那麼厚實了）。
1 坤 辛未 丁酉 辛未 丁酉
此命是一個婚姻不順、孤獨孤寡一輩子的賤命。
分析：此造辛金日元生於酉月身旺無疑，辛金身旺最喜歡水來洗滌，可原局無半點水，此為敗一;辛金最怕被土埋而原局偏偏出現兩個未土埋之，此為敗二。所以此命是個很差的命。
2幹 癸卯 甲寅 辛卯 壬辰
運： 癸醜 壬子 辛亥 庚戌 己酉
4 14 24 34 44
5月 67 77 87 97 07
此造為籃球巨星喬丹之命。
分析：此造為從財格，日元辛金得壬水來洗滌（從財格壬水不宜旺），無厚土埋之，加之用神得力，故必為大富大貴之命。
壬水：壬水為大江大河之水，其主要作用就是灌溉農田和草木，只要把它的這一種特性發揮出來它就能顯貴：如果壬水當令身旺（猶如滔滔江水連綿不絕）那就必須見土（最好是戊土）來將之圍住，築成堤壩或圍成水庫以期灌溉農田方為上策，如果不見土那就須見木（最好是甲木）將它引向山林以期灌溉樹木為中策，若此二者皆不見必危矣;如果壬水身弱則需要有源（金來生之）或支流（比劫）來生助它以免使之“斷流”，無源又無支流者必斑駁也。
1幹：甲辰 丙寅 壬子 甲辰
大運：丁卯 戊辰 己巳 庚午
0 10 20 30
此造為夭折之命：甲戌年被人殺死。
分析：此造身比較弱又不能論從格以金水為用，壬水日幹身弱則需要有金來發源或支流比劫來相助可是全局既無金來發源，就連唯一的支流子水也被辰土絆傷，無源又無支流（相當於沒有）能是好命嗎？！
2幹 戊申 辛酉 壬辰 辛亥
運：壬戌 癸亥 甲子 乙丑
7 17 27 37
命主吃喝嫖賭無所不為，沒有固定職業，人格低賤，壬午年正月嫖妓被抓。
分析：此造壬水身較旺猶如滔滔江水連綿不絕，最好見戊土將它圍成水庫以期灌溉農田或見甲乙木將它引向山林以期灌溉樹木方能顯貴，而此造既無木又無戊土（年幹雖有戊土但太弱又被辛金化泄雖有若無）故此命必差。
癸水：癸水為雨露之水，其作用就是滋潤萬物，只要能讓它滋潤萬物它便能顯貴。身旺的癸水猶如雨量充沛，這時如見甲乙木泄之則若雨水澆灌草木――癸水滋潤萬物的作用得到發揮它必能顯貴,如果這時又多了一個丙火（猶陽光）則草木長勢會更好――那癸水會更加富貴;如果癸水衰弱猶枯水季節，這是若不見金來發源或同類（專指癸水）相助則必為雍塞之命。
1 幹 丙子 庚子 癸酉 甲寅
此造癸水當令身旺猶如雨量充沛，時上見甲寅木來泄之（猶見一片森林），最妙的是年上見丙火（陽光）來普照萬物樹木必長勢良好，癸水作為滋潤萬物的作用發揮得淋漓盡致，故此造為大富大貴之命。實際此造為易壇泰斗邵偉華之命。
2坤 庚申 丙戌 癸未 壬子
此造癸水生於戌月死地身弱無疑，身弱喜金來發源或同類相助;表面上看有庚申金發源可惜年柱遠隔時柱生不到日主——有源等於無源;再看同類，時上壬水似為同類可惜癸水為天上之水而壬水為地上之水，試問地上之水又如何能助天上之水呢？唯一的一個同類子水又被未土相克,全局沒有一個有用之神又如何能建功立業？所以此造是一個很差的命。
實際命主是一個小學文化，六親無助，體弱多病，婚姻極為不順,素質低劣的人。
五行旺衰理論
學習四柱預測最大“絆腳石”莫過於無法定量的衡量五行的力量大小，如此便難以準確的判斷日幹旺衰從而導致選取用神失敗,自然無法準確斷出命運。基於此，多少學者大師都在試圖創造這一理論，而我們的老師許心友經過艱苦卓絕的努力終於有幸在這方面取得的突破性的成就，這一理論經過無數次實踐的檢驗終於成為了一個具有劃時代意義科學理論！！！今天把它公佈天下，望有緣人得此惜之揚之。
1 旺相休囚死
傳統的評判五行旺衰的標準是以天干生旺死絕表即長生沐浴冠帶....胎養來衡量的，經實踐檢驗，此法並不完善錯露很多，經實踐檢驗應改用五行的旺相休囚死來衡量五行旺衰方為正確的理論.
何謂五行的旺相休囚死？所謂旺相休囚死就是把22個天干和地支不分陰陽把它放在春夏秋冬四季裏，用四季來衡量它的旺衰，衡量出來的結果以“旺相休囚死”來表示。如，春天木旺火相水休金囚土死，夏天火旺土相木休水囚金死，秋天金旺水相火囚木死，冬天水旺木相金休土囚火死。
在這裏要特別注意春夏秋冬的界定和幾種特殊的情況。
春夏秋冬的界定是：寅卯月——春天，巳午月——夏天，申酉月——秋天,亥子月——冬天，辰戌醜未月——四季（土旺之季）
特殊情況：辰月木不以囚論而以相論（因為辰月為春末木有餘氣），未月火不以休論而以相論（因為未月為夏末火還有餘熱）金以休論不以相論(燥土不生金) ，醜月水不以死論而以相論（水還有餘氣）;未戌土生於醜月不以旺論而以相論，辰醜月生於醜月以旺論。
1、下面列表表示，一切旺衰標準均以此表為准。
木
火
土
金
水
寅月
旺
相
死
囚
休
卯月
旺
相
死
囚
休
辰月
相
休
旺
相
休
巳月
休
旺
相
死
囚
午月
休
旺
相
死
囚
未月
囚
相
旺
休
死
申月
死
囚
休
旺
相
酉月
死
囚
休
旺
相
戌月
囚
休
旺
相
死
亥月
相
死
囚
休
旺
子月
相
死
囚
休
旺
醜月
囚
休
旺（辰醜土）
相
相
相（未戌土)
2、五行旺度分类
為了衡量和比較物體的質量而產生了千克，公斤等單位。那麼為了度量五行的旺衰我們能否也運用一個類似的單位呢？經過精密的理論分析和實踐的反復對比，我們得出了這樣一個振奮人心的結果。這個單位我們姑且稱之為旺度,簡稱度。
任何五行的旺度都可以分為以下幾種（以表格表示）：
弱極
太弱
比弱
較弱
偏弱
中和
偏
旺
較
旺
比
旺
太
旺
旺
極
0－0.8
0.8－2.4
2.4－4.0
4.0－5.7
5.7－8.8
8.8-11.2
11.2
――13.7
13.7
――
20.0
20
――
26.0
26
――
36
36
―40
說明：一個天干是旺度的基本單位即1天干＝1旺度，一個地支餘氣相當於1個天干，一個地支中氣相當於2個天干，一個地支半本氣（如辰土）相當於3個天干，一個地支本氣（如亥水）相當於4個天干，一個地支純本氣（如卯木）相當於5個天干。
舉例。寅木中藏甲丙戊,甲是半本氣相當於三個天干即旺度為3，丙火是中氣相當於兩個天干即旺度為2，戊土是餘氣相當於1個天干即旺度為1;亥水中藏壬水和甲木，壬水是本氣相當於4個天干即旺度為4，甲木是中氣相當於2個天干即旺度為2;卯木只藏一個乙木它相當於5個天干即旺度為5，以此類推。
那麼判斷一個五行旺度的具體操作又是什麼呢？首先要通曉一下理論。
一、通根理論：
天干在地支有根稱之為通根，猶如樹木通根於地下一般;通根有遠近之分，近者為“近水樓臺先得月”自然通根力量大，遠者通根力量小。其數量關係如下：
① 同柱通根力量完全，不用遞減;
② 相鄰通根力量減去0.5度左右;
③ 相隔通根力量減去1度左右;
④ 遠隔通根力量減去2.5度左右;
⑤ 不為同柱的通根，如果中隔之支有其同類通根則按最近的通根計;
⑥ 通根於月令者不按遠近計，均按同柱論。如下例：
八字：戊辰 乙丑 乙卯 戊寅
年幹戊土通根於辰――為同柱通根，“同柱通根力量完全，不用遞減”所以其通根力量是3度;時幹戊土亦通根於辰但辰與時幹為遠隔通根所以減去2.5度，其通根力量只有0.5度;日幹乙木通根於卯,它們為同柱通根故其通根力量是5度;月幹乙木也通根於卯但由於他們為相鄰通根故應減去0.5度只有4.5度;日幹通根於辰為相隔通根其力減去1度，只剩下1度;日幹通根於寅為相鄰通根應減去0.5度但其中隔卯木――為其通根同類故按最近的通根論――同柱通根論，所以無需減少;同理，月幹通根於寅木也不按相隔通根論而按相鄰通根論;時幹通根於月令為相隔通根但月令通根不論遠近所以仍按同柱論。
二、月令秉氣理論：
（1） 臨月令處於旺狀態者x2
（2） 臨月令處於相狀態者x1.5
（3） 臨月令處於休狀態者x0.8
（4） 臨月令處於囚狀態者x0.7
（5） 臨月令處於死狀態者x0.5
明白了以上理論之後，我們就可以舉例說明了。
例 幹 戊午 乙丑 庚寅 戊寅
大運：丙寅 丁卯
4 14
82 92
分析：首先看日幹庚金，在天干只有1個金旺度為1，地支醜中藏了一個中氣金旺度為2――由於它們為月令通根故不用遞減，兩者相加等於3，金在醜月處相地，根據前面的理論“臨月令處於相狀態者x1.5”，故庚金的最後旺度＝3x1.5=4.5, 4.5屬於比較弱的範圍所以日幹比較弱。
再看財星木。天干1個木，地支兩個本氣旺度為6，其通根為相鄰通根應減去0.5度實際通根力量為5.5，1＋5.5＝6.5度，因木生醜月屬囚地故木的最後旺度＝6.5x0.7＝4.5，4.5屬於較弱的範圍，所以財星木較弱。
再看梟印土。天干有2個土，地支午火有一個中氣土（2），醜有一個本氣土（3），寅有一個餘氣土（1），全部加起是9，土臨旺地再乘以2等於18，18屬於比較旺，故梟印比較旺。
再看官星火。天干無火，地支午火藏1本氣（4），寅木藏1個中氣（2），和是8但由於它們為相隔關係故減去1度得7，7x0.8（臨醜月休地x0.8）＝5.6，屬偏弱。
最後看食傷水。天干無水地支只有醜中一個余氣水（1）處相地1x1.5＝1.5度屬太弱。
分析完全局的五行旺度之後就可以很准的取出用神了。日主比較弱，可以生之助之，是生好呢還是助好呢？生之的是土，土的旺度屬比較旺已有“土多埋金”之勢故不宜再見土;那只能取比劫為用了，而比劫只有醜中一個中氣根辛金為用，用神非常單薄而無力，可以肯定此造必是一個兇險命。96丙子年子絆醜，醜中唯一的用神受傷，此年必大禍臨頭。實際此年殺人被判無期徒刑。
相信讀者們看完這個例子之後就應該懂得五行旺度的具體操作了吧。其實很簡單就是把所有的同類五行的實際通根旺度相加，然後再乘以該五行在月令所處狀態的一個係數即可。
抛磚引玉
<</SPAN>一>土主靜，故戊己土日幹之人不好動，土越多越旺越不好動，但有傷官、比劫會加強好動的資訊。
1 坤 戊申 乙丑 戊申 甲寅
此命雖有日時馬星相沖但為戊土日為人不好動。
2 坤 己未 丙子 己醜 乙丑
此命從小到大都是喜靜不好動。
3 坤 己未 乙亥 戊申 辛酉
此造談不上好動也談不上不好動。何也？有傷官加強好動的資訊也。
4 坤 辛酉 壬辰 己未 甲戌
此造不好動,迫不得已才動一下。此造也有傷官為何不好動一點？傷官遠離日主也。
<</SPAN>二>木，其性向上生長，故甲乙木日幹之人好動，如再有比劫身又旺者（身旺則有動的能量－這是好動與否最基本的條件）則特別好動,身旺、地支逢沖、傷官、比劫會加強好動的資訊，土旺、梟神會減弱其好動的信息。
1 幹 戊辰 乙卯 甲戌 壬申
此造特別好動，人稱“三腳貓”，現在練習散打。何也？甲木身旺又有劫財貼身故特別好動。
2 坤 戊寅 甲子 乙巳 己卯
此小孩聰明漂亮，特別好動好說，且膽大包天。分析：乙木日幹又逢身旺劫財也。
3 坤 戊午 丙辰 甲辰 壬申
此造不好動，何也？甲木身弱無比劫且土旺（土旺會減弱好動的信息）也。
4 幹 丁未 癸卯 乙酉 辛巳
此命好動好鬥，職業多變，當過兵。
<</SPAN>三>妻星占兩個或兩個以上的陽刃，不管喜忌，妻子十分嘮叨。
幹 丁巳 丁未 癸巳 癸醜
此造妻星為丁火，丁火有兩個陽刃巳火，故其妻十分嘮叨。
<</SPAN>四>癸水日元的女命，若其夫星居年則其丈夫比己大很多（接近自己的父輩），居月或時夫妻相差三歲左右。
1 坤 戊申 壬戌 癸酉 癸亥
此命老公為58年生人，比自己大10歲。
2 坤 庚申 丙戌 癸未 壬子
老公比己大3歲。何也？夫星居月也。
<</SPAN>五>官星為用被印化泄必犯官非。
1 幹 丙午 乙未 戊寅 辛酉
命主文化不高，曾做過村支部書記，丁醜年挪用公款被判刑4年。分析：身旺官星乙木為用，年上梟印化泄官星故必有官非之災。
2 幹 戊申 乙卯 丙子 癸巳
戊午運丁醜年被判無期徒刑。分析：日主丙火生於卯月得令又通根于時支巳火以身旺論之，官星子水為用卻被卯木泄之故必有官非之災。
<</SPAN>六>六親為喜而得力或為忌而無力，其所屬宮位又為喜用神的話，則日主必得該六親之鼎力相助;否則不利該六親（多為死亡）
1 幹 乙巳 己卯 己卯 戊辰
此造食傷為忌不現，其宮位時柱又為喜用神，故命主很得後代鼎力相助。
2 坤 壬辰 壬寅 壬辰 甲辰
大運： 辛醜 庚子 己亥 戊戌 丁酉
4 14 24 34 44
56 66 76 86 96
2000庚辰年喪子。分析：日主身弱食神為忌旺而得力，時柱宮位又為忌神故不利子女。
3 坤 庚申 丙戌 丙辰 庚寅
運：乙酉 甲申 癸未
1 11 21
81 91 01
此造從弱，財星為用，年柱宮位又為喜用神，故極得父親之鼎力相助。
4 幹 甲辰 辛未 壬午 壬寅
運：壬申 癸酉 甲戌 乙亥
2 12 22 32
66 76 86 96
常人，甲戌年喪妻。
分析：日主太弱格局從弱，用神為午寅，未土合絆午火用神故未土為最大的忌神，午火為財星代表妻子為用而弱，且所居宮位又不利用神故有喪妻之災。甲戌年歲運並臨寅午戌合絆，用神財星被絆住故此年喪妻。
5 幹 乙巳 庚辰 乙未 丁醜
運：己卯 戊寅 丁醜 丙子
2 12 22 32
67 77 87 97
婚姻不順，離過兩次婚，現重婚，婚姻壓力很大，愛人能力強于自己。
分析：此造身弱不能從，財星為忌，而妻宮又為忌故婚姻不順。
<</SPAN>七> 人說，生孩子可以喜沖災，我看不儘然，關鍵要看食傷是否為用神，為用者自然成立，為忌者則不會反會加重災禍。
1 坤 癸醜 壬戌 丙午 己亥
運：癸亥 甲子 乙丑
1 11 21
74 84 94
96丙子年酉月生下一女，十天後查出晚期癌症，一個月後死亡。
分析：此造身弱食傷為忌，生下孩子相當於加重食傷忌神的力量，故生孩子不利自己。
2 坤 庚申 丙戌 癸未 壬子
此造身弱食傷為忌，98年生下孩子之後奶奶去世，之後不久本人又大病至今未愈。
3 坤 己未 壬申 庚午 丙子
此造身旺食傷為用，2003年初生下孩子後人變得越發漂亮了，連以前的同事都不認得了。
<</SPAN>八>“合絆”所造成的惡果要大於任何形式（如刑沖），因為合絆猶如人被綁住而毫無還手之力而任人宰割，“刑沖”猶如人缺胳膊斷腿雖然反抗力小但畢竟還能反抗故還有一線生機。
1 幹（05）乙巳 庚辰 己卯 乙丑
辛未運91辛未年患病垂危，93癸酉年摔斷右腿，95乙亥年去世。
分析：此造身旺以金木為用，辛未運與時柱天克地沖形成金木用神交戰此運大凶：流年辛未歲運並臨大凶至極但由於用神卯庚無傷故不死;93癸酉年與日天克地沖卯木用神被沖去但用神金仍可發揮作用故歲有大難但不死;乙亥年表面上為用神到位孰知亥卯未合絆乙庚合絆，造成用神卯乙庚辛（辛與乙沖兩敗俱傷）均不能發揮作用，用神雖有若無，就像一個四肢健全的人全身被綁住後毫無反抗之力只能任人宰割了，故此年去世。
2 坤 甲辰 壬申 甲午 丁卯
命主於戊辰運94甲戌年患心臟病，95乙亥年結婚，96丙子年動手術而死。
分析：此造身弱以水為用，木不能為用因為木生火不助世，用神壬水孤苦無依又被年幹甲木泄之用神弱而又弱－－為命主短命埋下伏筆。進入戊辰大運戊土干支一體又為平原之土很容易制服壬水故此運大凶：甲戌年歲運天克地沖土被沖旺幸有歲幹牽制一下戊土故有難但不至於死;乙亥年用神到位又有乙木牽制一下戊土故吉利;丙子年喜忌同增似為平運，孰知申子辰合絆子水被絆申中之水亦被絆住，天干丙火泄木生戊使戊毫無牽制更加強了戊土的力量，用神全部被絆住雖有若無，故此年去世。
