①
④格局论层次→⑤高低行运变→⑥流年定应期。
一、月令取用神
１．月令取用神原则
月令不透以本气取为用神 .
月令透干以透干取为用神 ,多透则以旺都为主用神
月令会合以合五行取用神 .
月令无用神到外面取官杀财食.
２．月令用神两类
吉用神:财官印食.凶用神:杀伤刃劫。
３．月令用神变化
用神由好变坏,由坏变好,变而不失本用神.
二、用神论成败
用神见忌神有相神制为用。
用神见相神能为用。
用神见相神，相神受制了，但又有合克救相神也为用。
用神见忌神，无相神制为败，不为用（破格，另寻用神）。
用神见相神，相神被破不为用（破格）。
三、成格定格局
用神能用时，用神定为格，相神定为局，合为格局。
用神破格，不能为格，另寻他格为用。（官格不成另看财格，格格不成为无格）
四、格局论层次
格局层次由：用神与相神的轻重，位置及制化的有情无情，有力无力，体现在用神相神的流通，平衡、失衡及日主符合格局需求。
五、格局高低在行运改变
格局喜忌在行运制化，运的喜忌得到格局及四柱制化，改变格局层次高低变化。
六、流年定应期
格局喜忌在流年制化，月令得以助喜助忌。一切吉凶都是体现在流年流月上面。
一、取用神
子平八字的用神为定格之物，取用神的目的是定格，用神为官，当用神无刑冲克合时，可以定为官格。
取用神总则:古人论命,先论从化,从化不成,方论杀官,财官无取,方论格局.以月令为主,官杀为先.(官为先是月令有官杀,以官杀为先,月令无官杀,四柱有官杀,也取月令与官杀配合)
1．取用一般原则
1.
2.
3.
2．变格
1.月令会合五行变化定格,甲生寅月,见寅午为禄格化食格
2.月令合化定格甲生申月,见申子辰,为杀格化印格
3.透干会支共定格,甲生申月,透壬,支见子辰,杀格化为印格
3．杂气
1.透干会支定格,甲生亥月,透壬,见卯未,为印格
2.从重,库定格甲生辰月,多辰戌为财格;甲生辰,多壬为印格
用神分类
从月令中可用之神而定为用神,子平用神分为二大类:吉用神,财官印食;凶用神,杀伤刃劫.
“财官印食四吉神”，这些东西为什么是善的？
正偏财——银子、收入、美女、娇妻。
正官——地位、尊严、管别人、做官。
正偏印——安全、庇护、名誉、权力部门的印鉴。
食神——享受、美食、优雅、雍容、绅士。
月令十神为煞（偏官）、伤官、阳刃、建禄月劫，习惯上称“四凶神”。四凶神为什么为恶神？
煞——打击、压迫、攻身。
伤——狂妄、刻薄、伤人。
刃——恶兄、冲杀、滋事、夺财。
劫——夺财，使我穷困不堪。
对于吉利之月令用神，要顺用之。所谓顺，就是好好安顿，把他养壮、好好保护。让他直接就可以为我服务。对于凶恶的月令用神，要逆用之。所谓逆用，就是不能顺了他的意志，要对凶恶之神进行打压，调教。
用神变化
用神从月令中取，但因月令透干会支不同而用神也在变化。
取用原则中讲到：1。月令本气取用神。2。月令有透干以透干取用神，实则是由本气不透而让透干来主事，本气用神化透干为主事用神。3。因月令会合改变本气变为合化五行定用神，也是本气化为合化五行定用神。如：寅月，甲为主，因不透而透丙，则以丙为用神。这就是用神变化。如，寅月，月令寅合年支午，寅午合火以火为用神
用神变化，有用神愈变愈好，有用神愈变愈坏，有用神由坏变好，有用神由好变坏，有有神虽变而不失本气。
何谓变之而善？
如辛生寅月，逢丙而化财为官；壬生戌月逢辛而化煞为印。
癸生寅月，月令伤官秉令，藏甲透丙，会午会戌，则寅午戌三合，伤化为财；加以丙火透出，完全作为财论，即使不透丙而透戊土，亦作财旺生官论。盖寅午戌三合变化在前，不作伤官见官论也。
乙生寅月，月劫秉令，会午会戌，则劫化为食伤，透戊则为食伤生财，不作比劫争财论。此二者因会合而变化者。因变化而忌化为喜，为变之善者。
何谓变之而不善？
如丙生寅月，本为印绶，甲不透干而会午会戌，则化为劫。
丙生申月，本属偏财，藏庚透壬，会子会辰，则化为煞。如此之类亦多，皆变之不善者也
又有变之而不失本格者。
如辛生寅月，透丙化官，而又透甲，格成正财，正官乃其兼格也。丙生寅月，午戌会劫，而又或透甲，或透壬，则仍为印而格不破。丙生申月，逢壬化煞，而又透戊，则食神能制煞生财，仍为财格，不失富贵。如此之类甚多，是皆变而不失本格者也。
用神变化后纯杂
用神有变化，变化之后分纯杂，这个变化分为月令透干，多透干、月令支会合几种。变化分纯杂呀，简单说，纯，指月令的几个藏干同时透出两个以上用神，相互作用正好可以为用；杂，就是月令透出作用正好不能为用。同透干成格，可以分为一用神、两个用神、三用神。用神纯者为吉，用神杂者为败。
用神之谓纯？互用而两相得者是也。
如辛生寅月，甲丙并透，财与官相生，财与官用神两相得也。戊生申月，庚壬并透，财与食相生，食神与财用神两相得也。癸生未月，乙己并透，煞与食相克，杀用神用食神相克而得其当，亦两相得也。如此之类，皆用神之纯者。纯用神可以取旺气定用神，弱者为相神，从月令中透出之用神定为格局。
用神之谓杂？互用而两不相谋者是也。
如壬生未月，乙己并透，官用神与伤官用神相克，两不相谋也。甲也辰月，戊壬并透，印用神与财用神相克，亦两不相谋也。如此之类，皆用之杂者也。
用神之杂，相克而不能取用，如果他支有合去其中一个用神，那另一个用神还是可以用，这样去杂为清，暂定为用神。
用神纯杂一说，强调的月令的重要性，月令为司令之物，从月令中透出之物禀月令旺气，可以作为。故显得特别重要
这样综合分析，这能从月令中取定用神。取定用神只是论命第一步，也是定格局的第一步。格局=格+局（格为用神，局为相神）。取了用神还得分析能不能为用，也就是能不能定格。对用神定格有各自不同要求的。
命例分析
坤：己巳
4丁卯 14戊辰 24己巳-----
用神分析：寅月本气为甲，透丙，食化丙为财，暂定财为用神。丙辛一合，财用神不能为用神，财格破。另寻月令主气甲，甲为食，取食为用神，食本意在生火，食神喜生财，财生官化了相神，财相神又被合了，还是破局八字。格局为：食格生财局，相神财被破，可以说是破局八字。这样破局八字，难有光明，特别是现在公务员（事业单位能考上一个就不错了）。此人现本二毕业，2013年准备考公务员。过了2013就能证实分析得如何。
二、论成败
用神相神论成败
用神的成败有自身条件，再加上用神的顺用、逆用方法得当，这个顺用逆用方法其实是《子平》中的相神。用神与相神配合如何，决定能不能成格、成局、成格局。
一、用神自身成格条件：
四吉用神
1．用神为正官
一怕伤官克官；二怕官杀混杂（以一位独官为贵，多则以杀论）；三怕食神合官（但见一位食神有根，便是合官不贵）；四怕劫来分福（比劫有根合官星）；五怕冲；六怕刑；七怕破害；八怕印重泄气；九怕财印互碍。此九条犯其一条时，即以破格论。破格了，也就是官用神不能定为官格。
2．用神为财
1)
2)
3)
3．印用神
1)
2)
3)
五、用神为食神
1)
2)
3)
4)
四凶用神
七杀、伤官、禄刃喜制化，有制化方成格，无制化不成格。
二、用神顺用与逆用方法
1、用神顺用方法（用神取相神来配合）
对于月令中善的用神怎样顺用呢？沈氏解释说：
用神是财星，就喜有食神来相生，有官星制伏比劫以护财；
用神是正官，就喜有财星来相生，有印星制伏伤官以护官；
用神是正印，就喜有官杀来相生，有比劫制伏财星以护印；
用神是食神，就喜身强劫旺来相生，有财星制枭神以护食。
2．不善的用神逆用呢？（用神取相神来配合）
用神是七杀，就喜有食伤来制伏，忌财星资杀，枭神夺食；
用神是伤官，就喜有印星来制伏，或有财星化泄伤官；
用神是阳刃，就喜有官杀来制伏，忌官杀全无；
用神是比劫，就喜透官来制伏，无官有财，则喜透食伤以化劫。
这些就是对用神顺用逆用的大致方法。
三、用神顺用逆用成败
1．用神才算是成格呢？用神有相神来配合，方成格。
1)、正官用神。此要有相神财星与相神印星相配合，并且财与印还要互不相碍，官星也没有遭到刑冲破害。
2)、财用神。此配合分为三种，一是用神财旺生官要神；二是财用神逢食相神生；三是财用神配印相神。
3)、
4)、
5)、
6)、伤官用神。其下分四种，一是伤官用神生财相神；二是伤官用神配印相神；三是伤官用神驾杀要神；四是伤官用神弃官相神。
7)、阳刃用神。月令阳刃，最喜有官杀相神制刃用神，并有财印相配，无伤官扰局，则格成阳刃驾杀或阳刃用官。
8)、建禄用神。月令建禄，有官星相神，且有财印相配，则与正官格同论；月令建禄，无官有杀，且有食神制杀，则格同杀邀食制；月令建禄，无官杀有财星，且有食伤生财，则与财逢食生格同论。
一句话：用神能成格，在于用神的顺用与逆用，吉用神得到生护，凶用神得到制化。但对四吉神应考虑到身成格条件。用神成格就是自身成格+用神顺用、逆用配合能定格了。
2．用神是破格呢？（用神没有相神配合，反得到克破）
官用神，在逢到伤克刑冲而无救应时为破格，在官多或有杀混时无字清格也为破格；（用神自身成格条件）
财用神，碰到强旺比劫或者逢七杀泄财的情况时为破格；
印用神，独印逢财星克坏，或者印星多达两个以上而且日元有强根时为破格；
食用神，独食逢枭神克夺，或食神生财而透杀泄财时为破格；
杀用神，有财生而无食制或印化时为破格；
伤用神，非金水伤官而见了官星，或伤官生财而带杀，或伤官配印而身强印多，均为破格；
刃用神，没有官杀即为破格；
禄用神，没有财官而透杀透印，即为破格。
用神破格，简单是说就是吉用神得到克制、无生护，忌用神得到生旺或无制化。破格如何办？破格了，另到月令中取他用神来定格或在四柱取旺神定格。
有人习惯讲用神破格为破格局，其实，破格是破格，破局是破局，只有破了格又破了局才叫做破格局。什么是破格：吉用神不能为格，凶用神也不能为格。什么是破局：用神配合之相神被冲合克破为破局。
可以这样认为，用神受破为破格，相神受破为破局，用神都破为破格局。
破格局如何办呢？寻找救破格局的字或另寻格与局呀。
破格与破局合称为破格局：所谓破格局，是指某一种格局不成立，并不表示所有格局都不成立。
比如官格被食神破了，但若能够成立食神生财格，那么就叫“弃官就食格”。又比如阳刃格没有官杀，虽然破了刃格，但只要有食伤或许就能构成食伤吐秀格，若食伤财星都没有而有印星，那么就可以格成专旺格。其余诸格均可如此逐一推求，只有格格都不成立时，那才是不贫则夭的破格八字呢。
四、用神相神带忌
用神顺用、逆用得法，但时常用神与相神带有忌神，都可以说是用相带忌，它有破格局现象。用神带忌有破格，相神带忌为破局，用神相神都带忌为破格局。（用神的忌神，相神的忌神，为带忌神。合去忌神为救应。）
1．什么是忌神呢？
克制喜用神，生助凶用神，破坏相神之字为忌神。用神与相神带忌举例如下：
1．比如正官格有财生，已然成格，但又碰到伤官克官，这伤官啊，便是破格的忌神（用神带忌）；2。正官即使不碰到伤官，但若碰到日元之外的其它字将其合住，也是破格，这合住官星之字便是忌神（用神带忌）；3。财旺生官格也是一样，官星逢伤逢合均为破格，而伤官与合官之字便是忌神（相神带忌）；4。印旺身强而以食神吐秀，却又透财克印，破了食神吐秀格，这财星就是忌神（印用神带忌）；5。杀印相生格而透财星坏印，去印存杀，这财星就是忌神（印的相神带忌）；6。食神制杀而逢枭印夺食，或逢财星泄食生杀，这印这财便是破格之忌神（用神带忌）；7。伤官生财格而财星被合或被劫，这合财劫财之字便是破格之忌神（相神带忌）；8。伤官配印格而印星遭到损坏（相神带忌），9。伤官生财格而逢七杀泄财（相神带忌），这些都叫做带用神相神有忌神。
五、用神相神的救应
何谓救应？当命局碰到忌神破格时，有时会遇到牵制忌神的字来救应格局，使格局破而复成。（救用神，救相神而成格）救用神与救相神举例如下：
1.比如正官碰到伤官破格，有印星克制伤官，便可解伤官破格之危。（用神的忌神有救）2.正官格碰到官多或七杀来混官时，若有字能去掉七杀及多余的官星，便是官格破而复成（用神的忌神逢制）。3.官格若逢刑冲时，有字能合住刑冲，这也可以救应官格（用神的忌神得制化）。4.食逢枭而就杀以成格，或生财以护食（救用神）；5.杀逢食制，印来护杀，而逢财以去印存食（救相神而成格）；6.伤官生财透杀而杀逢合（相神见忌有救成格）；7.阳刃用官杀带伤食，而重印以护之（救相神）；8.建禄月劫用官，遇伤而伤被合，用财带杀而杀被合（救相神），是谓之用神与相神带忌而得救应也。（忌神有用神之忌神，相神之忌神。那合去克去用神与相神的忌神为救应，救应后还是成格。）
用神见了忌神为败格，能不能败格得用，关键看救应之字相神，有救应的相神还是能用定格。相神见了克破的忌神，同样看救应之字，有救应还是成格局。用神无救应为败格，另取用神定格。相神无救应为败局，格还成，局不成，叫做成格不成局之八字。
三、定格局
一、用神成格
用神成格注重用神的成与败，用神成与败关键看救应。
一、正官用神定成格与败格
成格:
1．官逢财印又无刑冲破害。
２．正官宜有财印相辅，且财印互不相碍，官、财、印、身均有根气。
败格:
１．遇伤克刑冲破害，官杀混杂，官星逢合，财印互碍。
一怕伤官克官；二怕官杀混杂（以一位独官为贵，多则以杀论）；三怕食神合官（但见一位食神有根，便是合官不贵）；四怕劫来分福（比劫有根合官星）；五怕冲；六怕刑；七怕破害；八怕印重泄气；九怕财印互碍。
二、七杀用神定成格败格
成格:
１．身强七杀逢制
２．七杀虽然也以一位为贵，但多也无妨，不以破格论；
３．七杀则须要以食伤来克制，特别是在无印的情况下；
４．七杀最喜被食神或劫财合住，合杀则贵嘛；
５．七杀则可遇能遇刑冲破害。
败格:
１．七杀逢财,无制。
２．七杀无制化，有三种方法：一是以印化杀生身；二是以食伤制杀护身；三是以劫合杀或以刃敌杀。
３．制化两立:其中制与化，又不宜两立，两立则会互碍，互碍则会让七杀无制来攻身，便是破格了。
４．若官杀混杂：则宜有字清格，或弃杀，或弃官，不使官杀相混，须知清之则贵。
５.官杀混杂最宜身强:虽混杂也无大害，但要是身弱，官杀一混则断无好命啦。
三、财用神定成格败格
成格：
财旺生官，财逢食生而身强带比，财格透印而位置妥贴两不相克
1)
2)
3)
4)
败格:
１．财格见了官杀,以杀格论。
２．财轻比重，财透七杀
３．财格见了比
４．财格见食又见印
四、印用神定成格败格
成格：
印轻逢官杀，身印两旺而有食伤泄秀，印多而逢财透
1)
2)
3)
4)
5)
败格：
1)
2)
3)
4)
5)
6）印轻逢财，身强印重透杀
五、食神用神定成格败格
成格
食神生财，食神带杀无财，弃食就杀而透印
1)
2)
3)
4)
5)
6)
7)
败格:
1.食神多见
2.食弱见印
3.日主身弱
4.食生财见比
5.食制杀见印
6.食见官杀
7.
六、伤官用神定成格败格
成格
１．伤官生财，伤官佩印［印有根，伤官旺］，伤官旺日主弱而透杀印，伤官带杀无财
２．伤官与七杀，都是凶神，都要予以或制或化。
以印制伤，格成伤官佩印，贵不可言；
以财化伤，格成伤官生财，富而且贵；
３．伤官见官，则宜伤尽官星，位重权高；或伤官与官星两停，则格成伤官喜官或伤官驾杀，使人才艺不凡，贵出于众。
４．最怕伤官与官星失衡，即是所谓伤官有战，以残其躯，或遇大官非而久陷牢狱。
败格
１．非金水见官，生财而带杀，伤官佩印而官轻身旺。
２．伤官无制化,不见印制凶,;不见财引化;不见官杀对抗。
３．伤官弃官,官生旺。
４．伤官喜官，取平衡
①．没有印星，有之则破格。⑦
②．伤官与七杀对立交战，也称为伤官驾杀格。
③．这种格务使食伤与官杀平衡，食伤重而官杀轻，食伤轻而官杀重，均为之格低。
④．官杀轻者宜有财星生扶，
⑤．食伤轻者宜有比劫生，平衡则显贵，失衡严重者则以破格论。
此格喜财星者多贵，喜食伤者多富。严重失衡者，残疾。书上说：“伤官驾杀，不跛就瞎。”
七、阳刃用神定成格败格
成格：官杀透露逢财印而不见伤官
败格：无官杀
八、建禄月劫用神定成格败格
成格：透官而逢财印，透财而逢食伤，透杀而遇制伏
败格：无财官，透杀印
取定用神后，用神能不能定为格神，要判断用神的成与败方可定格。用神自身成格与败格有条件的，再用神太旺，太多，混杂、无力、见忌神及对身强弱要求都为败格。虽用神种种败格，只要相神制化有功，同样成格。
二、用神配合相神成格局
成格局是在用神成格前提下，再注重相神配合，只要相神不被冲破会合，便可以成格局。相神是成格局重要之字，相神不可以冲破，若有冲破要有救应，救应后还是成格局。格局=格+局（用神为格神，相神为局神）
八格结合相神可以细分为三十二小格局：
1、
2、
3、
4、
5、
7、阳刃格局：
①阳刃用官
8、禄劫格局：
①禄劫用官逢财印
④禄劫逢食伤
八大格与相神配合可以组成三十二小格局。那八字还有不成格、格局就是败格、败格局了。
八字成格主看用神，成格局看用神与相神配合。用神无冲破，若有冲破用相来制能成格；相神有冲破，得寻合破之字。这样用神与相神配合就成为格局。八字成格局的命就有富贵，没有成格局贫贱。
四、格局层次论轻重喜忌
格局层次高低有别，论格局层次高低在于格局本身成败救应的组合。即有情无情、有力无力,及身配合。所以格局高低在于---“轻重的喜忌”。
一、位置前后
1．位置决定力大小.
用神相神位置远近、坐支透干、进退气定有力无力
相神对用神制化位置远近定力的大小。
相神坐支及透干定力的大小。
相神用神相神忌神及日主进气与退气定力的大小。
2．位置决定有情无情.
用神相神位置定流向有情无情
官年月印身弱，官生印、印生身，流向有情。
杀年月食身弱，身生食，食制杀，流向无情
3．位置定格局成败先后.
年杀月财时食，先败后成。食年月杀时财，先成后败。
二、有情与有力
何为有情？是合乎格局需要为有情。有三种情况：
1。忌神有制。
2。用神得到相神配合合理。
3。日主合乎格局需要。
何为有力？是合乎格局需要且有力气。有三种情况：
1。相神制忌有力。
2。相神配合用神有力。
3。日主合乎格局需求且有力。
何为无情？是相神不合乎需要。有三种情况：
1。相神对用神.
2。相神对日主。
3。日主对格局.
何为无力？是对合乎需要且无力。有三种情况：
1。相神制忌无力.
2。相神制化无力。
3。身对格局无力。
分论容易看，综合就有点难：有情无情、有力无力可以组合以下几种情况：
1。有情兼有力：合乎需要且有力.
①相神制忌、
②相神制化用神、
③格局对身需求
2．有情兼无力：是合乎需要但无力.
①忌神得制轻、
②用神得制化轻、
③格局对身轻
3．无情兼有力：不合乎需要且有力，相神起了反作用大。
①忌神生旺
官格见伤官，伤官对官无情且伤官生旺
②相神对用神
印格用官，印旺官旺，官对印无情且有力。
③格局对日主
印格用官，身旺，格局对日主无情
4．无情兼无力：有合乎需要且无力，相神起反作用小。
①忌神无制但无力、
②相神对用神
③格局对日主
有情无情，有力无力作用结果表现在格局轻重。
三、轻重的喜忌
格局组合有轻重，轻重有分喜忌。
㈠、用神与相神轻重的喜忌
1．相神化用神，相喜轻，
官格用印化，官重印轻为合格局需求为喜。官格用印化，官轻印重不合格局需求为忌。
2．相神生用神，相神喜重.
官格用财，财重官轻为格局所喜，财轻官重为格局所忌
3．相神制用神，相神喜重.
杀用食制，杀轻食重为格局所喜，杀重食轻为格局所忌。
4．相神受克制，相神喜轻.
食制杀，杀轻食重为格局所喜，杀重食轻为格局所忌
㈡、格局与身轻重的喜忌
格局意向定身喜重喜轻，体现格局与身的有情无情，身的轻重是否合乎格局需求。
1．印用神，印相神组成印格局身轻为喜，身重为忌。
官格用印，身轻为喜。印格用官，身重为忌。
2．不带印格局身重为喜，身轻为忌。
杀用食制，身重为喜。杀用食
格局轻重要合乎格局本身意向的需求，合乎需救为喜，不合乎需求为忌。
四、制化平衡与失衡
1．用神相神及日主轻重的喜忌合乎格局需要，制化适宜为平衡，喜重就重，喜轻就轻，平衡流通，格局无病，原格局高。
官格用印，官重印轻；官重印轻身弱。
2．用神相神及日主轻重的喜忌不合乎需要，制化不宜为失衡，轻重反背，喜重不重，喜轻反重，五行失衡，格局大病，原格局低.
官格用印，官轻印重。官格用财，官重财轻。
总之：有情无情，有力无力，组合位置，三者共同来决定格局的轻重，轻重决定格局的喜忌。
轻重合乎格局喜忌需要，制化适宜，平衡流通，原格局高。但行运一但去喜助忌，打破平衡局势，格局由好变坏。
轻重不合乎格局喜忌需要。制化适反，失衡不流通，原格局低。但行运一但去忌助喜，格局由坏变好。
格局层次由格局本身决定的。不同格局对自身的要求是不相同的。不同格局中的用神、相神那个喜重那个喜轻要求不一。不同格局对日主喜轻喜重也不一定。格局中用神相神轻重的喜忌，对身轻重的喜忌一定要符合格局需求。只有符合格局要求，层次就高。不符合格局要求，层次低。行运也一样，只有看行运每一个对格局是帮助还是破坏，是否合乎格局需求。
一、成格、成格局要求
1．成格要求（略看前文）
2。成格局要求（略看前文）
二、格局自身轻重的喜忌需求
1、格局轻重的喜忌.
a.用神用相神来化，相神宜弱，用神宜强，层次高。相反层次低。
如：官格用印
b.用神让相神生，相神宜强，用神宜弱，层次高。相反层次低。
如：官格用财
c.用神让相神制克，相神宜强，用神宜弱，层次高。相反层次低。
如：杀格用食
d.用神来制克相神，相神宜弱，用神宜强，层次高。相反层次低。
如：食格制杀，
2、格局对身的需求.
１．带有印格局喜身轻。
官格用印喜身弱，层次高。相反层次低。
如：印格用官喜身弱
２．格局无带印喜身重，层次高。相反层次低。
如：财格用官喜身重、官格用财喜身重
明确了成格，成格局，格局轻重要求。那就看运对原局影响如何。要么助成格，败格，要么助平衡与失衡。运对格局层次起到改变作用。
三、运助格局成败
A.运来成格.
1．忌神无制，运来制。
2．用神无相神，运来相神
3．用神被合了，运来冲开
4．相神被合了，运来救
5．运助身为喜。
B.运来败格。
1．运破相神
2．运来破用神
3．运助忌神
4．运助身为忌
四、运助格局平衡与失衡
１．
用神相神轻重较较平衡，五行生化有情。五行失衡不能进有生化，生化无情反为克制。（木生火，木旺火灭，火旺木焚讲的是五行失衡）
如：官格用印，
官重印轻，运助印，为平衡；
官轻印重，运助官，为平衡
２．
重而加重，轻而反轻，让格局不能流通。
官格用印，
官重印轻，运助官，为失衡
官轻印重，运助印，为失衡。
３．运对身的平衡与失衡
a.身喜强运助,
如：财格用官喜身重，运助身，为平衡
b.身喜弱运助身.
如：官格用印喜身弱，运助身，为失衡
五、行运变格
月令透干在行运上，考虑另取用神定格局，再来论格局成败。变格后人生大改变了。
总之，行运影响着原格局层次，看命者要看运后方可定人的富贵贫贱。
六、流年定应期
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