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225:学习邵彦和大六壬断案点滴之见之二

学习邵彦和大六壬断案点滴之见之二

戊申年八月庚寅日辰将未时张九翁戊午生五十一岁占宅

 

蛇朱合勾

 寅卯辰巳    虎 阴 蛇 勾   官 癸巳 勾

贵丑  午青   申 亥 寅 巳   财 庚寅 蛇

后子  未空   亥 寅 巳 庚   子 丁亥 阴

 亥戌酉申

 阴玄常虎

 

   邵彦和曰:干支皆乘长生,然利宅不利人,何也?干上发用,传归支上,脱干而生支,必因充役费用,又因妻与姓陈吏人争讼,末后为儿娶妇所费,尽坏家计,十一年间,阴人守寡,是时家产四分矣。张九翁果先好,后因充役,大有所费,又为妻叔与陈姓吏人作鬼,来动店内财物,因此争讼。后二年,又与子娶妇,倍陪女家。后五年因弟有事,遂作四分分也。盖庚生于巳,寅生于亥,庚脱于亥,寅脱于巳,干支自受生,而互受脱,是先兴旺而后衰败也。亥数四,寅数七,乃十一年也。亥脱今日干,则泄耗我矣,故主费财。亥为支之长生,生宅脱我,岂不是为宅旧役累而费用乎?宅上亥乃脱神,又发出而为末传,再来脱我,亥为妇人,故为子娶妇废坏也。亥作太阴为老阴人,故又主阴人守寡。中传寅为吏人,上为塍蛇所扰,又为今日绝神,又为今日财神,阴神得亥为脱气,故主因妻与吏人争讼也。

 

六壬点滴:

神言易点滴之见:

   此课所断:为儿娶妇所费,尽坏家计。又解曰:宅上亥乃脱神,又发出而为末传,再来脱我,亥为妇人,故为子娶妇废坏也。本人认为如此断解不合课理,即以亥为妇人,又是其子所娶之媳妇,而亥生合支寅财,应该说娶进门的媳妇非常贤慧而和谐,更有益于九翁的家财,为何反说因娶妇尽坏家计?若以亥为妇人,却是日干所生,应是九翁之女,亥加寅上,寅为婿,亥生合寅,是脱干生支,脱的是九翁,生的是女婿,是因女儿出嫁才尽坏家计也。此断必是后人反复抄录以致误。

   干上巳为店业作长生而合干,支上亥作长生而生合支,可见人宁宅安,富余之家也。

   支上亥加寅,寅为衙役,户役。亥脱干生寅,是因充役而化费也。

   而寅又为九翁之妻,不守支上亥之生合,却去干阴乘蛇加巳而刑巳,二蛇夹挠,刑动官府,是妻引发祸端也。巳为官府,寅为吏,寅加巳为陈姓,巳又为店业,是寅妻并寅吏,并起陈姓吏人动店内财物也。以致寅刑巳,巳刑申,直刑日干九翁。日上勾陈,日阴塍蛇,勾陈并塍蛇,九翁官司缠身,巳口遁癸为闭口,两贵坐狱贵受贿,九翁百口难辩,有冤难伸矣。

   因此干宫申去冲支宫寅,而支上亥又来冲干上巳,而干申去害支上亥,反被亥脱干,而支寅去害干上巳,反被巳脱支。是干支先乘生而后交脱,故先兴旺而后衰败矣。

   支上亥乘太阴,太阴主老阴人,而秋占亥为孤辰,故主十一年间阴人守寡,亥四寅七相加十一年。

   又亥加寅,亥为女儿寅为婿,亥寅生合主婚姻,是九翁女出嫁。亥脱干生支,是化费九翁之财力而滋生女婿。

   末传亥复与寅生合乘太阴,寅为婿,寅又为九翁之家财,寅婿并寅财,是夫妻婚后合谋并吞九翁家财,因此尽坏家计。

   宅阴申乘白虎病神加丁亥病气之上,申为日干,即九翁之身,金日逢丁凶祸动,是九翁因此身患头痛之疾。三传不离四课,从此九翁困守宅中。

   又宅阴申乘白虎加亥,申为驿马,白虎为道路之神,亥遁丁神,丁马入宅,宅必不宁,而申为日干庚之弟,是九翁弟从外回至宅中,申作太岁而冲宅神寅,从此家财四分矣。期应十一年,申七加亥四共十一年,宅上亥四数,故四分也。

   四课皆孟,必是三传不离四课,占吉则吉,占凶则凶,吉凶回环不出四课也。

   一神多类法是邵师常用之法,在此课中也有多处出现。寅类户役,又为家财,又为妻,又为婿,又为吏,加巳则为姓陈。巳类店业,又为官府,又是口,又是日长生。申类身,又为弟,又为驿马。亥类女儿,又为申之病气。一神多类层层出现,同神各类相并而论,此是邵师的风格,确需认真学习。

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