一一七、画送钵逻罕归印度
钵逻罕系印度法学士，1907年春，由美国返回印度，途经日本，
在东京曾经停留，与在日本的章太炎、张继、刘师培、苏曼殊、陈独秀等成立了宗旨在反对帝国主义的亚洲和亲会。他精通古梵文，曾为曼殊的《梵文典》题词。两人感情甚笃。曼殊称其为“知音”。钵逻罕回国时，曼殊曾作《江干萧寺图》赠别。此后忽忽半载，曼殊思念钵逻罕心切，又扶病作《寄钵逻罕》。
曼殊在此画中 不仅流露着一种深深的怀念情绪，而且画面蕴含世外情怀，借绘画表达了自己的佛教信仰。在宁静的天地间，坐僧面对直泻的瀑布，默思静想。瀑布隐约传出的流淌之声，愈发陪衬出山林的寂静和僧人打坐的专一、凝神固守。着墨不多，耐人寻味。
秦锡圭诗：“画理禅机悉性情，就论六法亦双清。涅槃灭度无余未，成佛云何先众生！”
《寄钵逻罕》初刊于《天义报》第十六、十七、十八、十九期合刊（1908年3月10日）。在2018年、为纪念苏曼殊先生逝世一百周年而出版之《曼殊妙跡百帧》里，此图为第61图。
寄 钵 逻 罕
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