要想用好罗盘，那么首先一点，你要非常熟悉二十四山，并能在不看实体罗盘的情况下，自己在心中画出一个二十四山向图来，所以我们今天要说的，就是告诉你如何用最简单易记的方法排二十四山。
在讲之前，我首先说一下，凡是和易经相关的学问，在谈到方位时，与现代的地图方位是相反的，比如，地图上的北方，就是易经方位中的南方，地图上的东方就是易经方位的西方，这一点一定要牢牢记住，否则你看任何和易经相关的书，脑子都会是一团浆糊。
方向是反的！方向是反的！方向是反的！重要的事情说三遍。
好了，进入正题，既然要排二十四山，那么首先要知道什么是二十四山，或者换句话说，它是由哪些成份构成的，二十四山一共分为三部分：
一是全部的十二地支，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
二是十天干中除去中央戊己土之后剩余的八干，即甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸。
三是八卦之中的四隅卦，即乾、坤、艮、巽，这里解释一下，所谓的隅，就是指四个杂合方向西北、西南、东北、东南，而且这个卦的方位是按后天八卦的方位来定的，至于剩余坎、离、震、兑四正卦则被子午卯酉四正向代替了，所以四正卦不入二十四山。
然后再说一下，在古人的观点中，天地的五个方向（包括中央）是各有专禀之气的，东方是太阳升起的地方，代表生发、奋进，所以东方的属性是木，南方代表热烈、奔放，所以南方属火，西方代表坚韧、肃杀，所以西方的属性是金，北方代表寒冷、收藏，所以北方属于水，而中央则代表包容、含蓄，所以中央属土。
上面这个不用去硬记，其实你只要根据日常生活的经验想象一下，马上就把这个记住了，比如夏天一般都吹南风，所以人总觉得象在火炉里一样，冬天一般吹北风，所以不但冷，而且洗个东西总也晒不干，这样想一想，对方位的专禀之气就很好理解了。
排二十四山，其实就是按照二十四山的五行属性来定位的，所以这里还牵涉到一个干支纳五行的问题，本来这东西记起来还有点复杂，但是你按照我说的方法，只要记住四个方位五行之气，以后就连干支的五行也记住了，当然，这里指的是正五行，干支纳五行的套路是非常多的，正五行只是其中一种，这个以后有时间再说。
下面就是具体的方法了：拿个笔，先在纸上画个圆，然后把这个圆分成二十四等份，注意，这个圆要正位等分，也就是说圆的南北轴线要平分最上面和最下面的那两个等分，然后，重点来了：在那个圆最下面的那一等份上，把地支中的子山填上去。
回顾一下，我们前面说过，易经的方位和地图方位是反的，而地图的定位原则是上北下南，所以易经的方位就是上南下北了，于是在圆图上，就得出了一组关系，子山处于北方，五行属水，在圆图最下面，我们把它用都用一个字来组合，就是子山下北水。
子山下北水，子山下北水，子山下北水，重要的事情说三遍，这个是二十四山排序的解码器，记住这几个字，二十四山就已经在你心中了。
好，子山的位置记住了吧，那然后就简单了：按顺时针方向，每隔一个空空填一个，把剩下的十一个地支按顺序填入圆图中，注意，这里有三个关键词：顺时针，隔空，按顺序。
填好了十二支，你再仔细看一下，是不是子在正北，卯在正东，午在正南，酉在正西？这个就是所谓的子午卯酉四正向，然后天干中的八山其实就是按五行之气，分居在四正向的两侧的。
这里我们依然采用最简单的方法，先定甲的位置，甲是属木的，木在东方，所以要把它放在卯的前面，或者说卯的下面，然后还是顺时针，在每个四正位的两侧按天干的顺序各放一个干山，这样八个干山每个方向二个，恰好均匀分布，也恰好符合方位的五行之气。
具体说就是，甲乙木在卯山的两侧，居东方，丙丁火在午山的两侧，居南方，庚辛金在酉山的两侧，居西方，壬癸水在子山的两侧，居北方。
这里我们也总结一句话，甲木卯山前。
好了，填了天干地支，二十四山也就只剩下四个空空了，而这四个空空，就是四隅卦的卦山方位，学风水的话，先天后天二个八卦图那是基础中的基础，如果这个你不知道怎么填的话，那我也没办法了。
最后推荐一下我自创的打油诗：子山下北水，甲木卯山前，隔位顺序排，一如表针旋，戊己不是山，常居中宫垣，四隅卦山位，二十四山全。
这刚才我们是在纸上排的，要排心图的话，你只要脑海里能画出子午卯酉四正向来，那就易如反掌，看，是不是很简单呢？
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