第四种情况，是一副对联中使用两套这种句式。有的不在一处，如左宗棠题甘肃某庙戏台联：
都想要拜相封侯，却也不难，这里有现成榜样；
最好是忠臣孝子，看来容易，知他做几许功夫。
再如俞樾挽吴母张太夫人联：
忆往岁鸾歌凤舞，献寿寝门，逾八秩甫二龄，曾元五代，同祝期颐。何今年佳节端阳，顿撤蒲觞陈素俎？
看令子武达文通，起家翰苑，由屏藩到开府，节钺三吴，亲承色笑。痛此日普天缟素，又扶桐杖哭慈闱。
还有的对联，甚至连续使用这种句式。如李渔赠许德远广文联：
挥麻草制，待他年功业匪轻，率后辈高登紫阁；
偃武修文，当此日胶庠为重，屈先生暂守青毡。
再如曾国藩挽胡林翼母联：
武昌居天下上游，看郎君新整乾坤，纵横扫荡三千里；
陶母是女中人杰，痛仙驭永辞江汉，感激悲歌百万家。
俞樾挽徐室杨夫人联：
寿近七旬、封膺一品，试检取笥中文绮，从九重几度颁来，岂止崇班冠兴庆；
子荣五桂、孙倍双珠，更携将膝下锦绷，合四代同堂聚处，差堪哀思慰安仁。
根据以上分析，大约可以给我们提供以下几点启示：
首先，对联是要讲究其基本格律的，而其中各节奏点上一句中平仄相间，上、下联平仄相反，一般情况下应该是最基本的要求。以上第一种情况居多，就说明了这一点。
同时，我们也不难看到，在这种句式中，不论第三、第五字两个节奏点的平仄怎样安排，最后一个字即句末的平仄却是十分严格的。上联是平，下联必是仄；反之亦然。
其次，对这种特殊句式的平仄安排，也可以不必拘泥一句中平仄相间，上、下联平仄相反。这么多名家的对联作品，有如此多的不拘，说明他们认为这样做不是什么问题。
还有个考虑：我们知道，对联中的领字，上、下联不讲究平仄相反。或许，有些情况，对联大家也是参照领字处理的？
其三，对联也应该和其他文体一样，“以意为上”，就是说，格律应该为内容服务，而不能让格律束缚内容。
我常常建议初学对联的朋友多读名家名联，以增加感性认识；即使于对联有较深入研究的朋友，也同样有多读名家名联的必要。对于这一点，我是深有体会的。所以，本文不厌其烦地尽量多举例子，但愿朋友们能够理解。
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