来源：福建省武协陈式心意混元太极拳委员会
回忆胡耀贞公
张天戈
【胡耀贞（1897年——1973年），山西省榆次县人。自幼学医习武，兼修佛、道内功心法。人称“单指震乾坤”、并称“铁掌胡”。日本武界称其为中国的“拳神”。曾从师道家传人彭庭隽、王福源，修炼道家内功及保健功法。从师山西祁县戴文俊习炼心意六合拳，并得《守洞尘技拳谱》；从师山西从善寺立宏和尚修佛家功法；并习练庄子的“吐纳法”及华佗的五禽术。
胡耀贞先生，数十年习武，行医从不间断，集释了道儒武医之大成，他撰写了《无极针灸》、《五禽术气功》等著作。1956年主办了北京第一家气功院。1953年与陈式太极拳传人陈发科共同创办首都武术社，陈胡两位先生任正、副社长，为中国武术事业的发展做出了卓著的贡献。】
在半个世纪的学习、挖掘、研究探索气功医疗、健身、养生的道路上，我遇到过很多气功大师和太极拳大师，他们中有的传授了一些秘传方法、技能和基本知识，为中国传统气功医疗、健身、养生事业的新发展，做出了一些可贵的贡献。在一些人看来，气功‘行当’只不过是江湖术而已，不是科学，没有什么研究价值，是糟粕……。我们知道，后一句话却是不科学的，说这种话的人有两种，一个是不懂传统文化了，随波逐流，人云亦云；一个是看风使舵说胡话，昧着良心说假话，有一种人更可气，在家里偷着练气功，出门就说气功是伪科学，是糟粕，世界之大无奇不有，北戴河有个‘怪楼景点’，题词中有一句话很有意思：“说怪不怪，不怪也怪”。
我们从20世纪50年代就被调入河北省北戴河干部疗养院的几十位老医生、老同事们，50年中，调走的调走了，死的死了，现在还有几位活着。2008年春节前后，见面闲聊了一些气功医疗养生事业的创立、发展、现实处境，感慨万千。我们都在70岁以上年龄，最大的已经84岁，我的年龄最小，今年已经73周岁了，我们活着的几位老气功工作者，有共同要说的几句话，让我在这篇文章的开头说出来。那么，篇幅所限，我只能在这里说上几句我们几个人的心里话，告诉后来人：“我们这一代已经为气功医疗、健身、养生事业付出了，亲自去挖掘、整理了，亲自去实践了，亲自去认真研究了，我们相应党的号召，学习董存瑞、黄继光、邱少云、雷锋、焦裕禄……，全心全意地去努力工作了，同时也对气功医疗做出过总结了，并且也写出了几本书。为了这个中医气功医疗事业，我们也受过委屈了、挨整了、受批判了……，又落实政策了……。但是，我们觉得心里很坦然，为了这个事业，没有什么遗憾，我们都是在中国共产党和人民政府的领导下奉命去做这项开拓性工作的……，我们的一生贡献给了这个事业……”。他们老几位没有学习电脑，也不会上网，这里代他们一起就说这几句吧!
按年代次序，再通过对人物、时代、事件、情景的回忆，作一些有趣叙述。我不是什么作家，写的都是流水账而已，很凌乱，大家评头品足。是否喜欢，不得而知。
50年代气功大会的时代背景
提起胡耀贞老先生，自然又得回忆20世纪50年代的一些人物和那个时代背景。不过在这里需要说明一点，在我的网站上发表我的原创文章，粘贴我自己的回忆录，当然以我为第一人称，不可能以第二人称或第三人称去写、去回忆，如果那样就不是我的网站了，也不是我的故事了。这不是宣扬“我”，只不过在某一个方面、某个事业或事件的历史见证者或参与者。对于建国后，特别是五十年代的太极拳、气功以及相关武术的发展等问题，本人知之不多，是个外行。由于工作关系，对医学气功、太极拳（养生健身部分）也算略知一、二。有的门里人不一定十分清楚，简单介绍出来对研究某一阶段发展历史也许会有所帮助，或提供一个思路。
赵光调入河北省北戴河干部疗养院；再次招聘太极拳教师
1956年，赵光先生因为懂医疗气功而经人介绍调入到河北省北戴河干部疗养院，分配在气功教研室和我们几位年轻人在一起工作，赵光也是胡耀贞的入室弟子。1957年，因为杨世华拳师突然逝世，疗养院极缺太极拳教师，赵光不能教授太极拳。经过秦皇岛市、北戴河区当地组织领导多次研究、推荐和访贤，寻找合适的太极拳教师。
1959年至1961年，河北省政府放权，由秦皇岛市政府代管河北省北戴河干部疗养院三年，因为秦皇岛市有了人事、财力等调动权力，所以1959年，大约9月或10月，秦皇岛市卫生局局长李波同志审批，开始增加一个疗养院名称：“河北省北戴河气功疗养院”，另一块原有牌子“河北省北戴河疗养院”不变，仍挂在门口左侧，也就是说河北省北戴河气功疗养院不是1956年建立，而是1959年审批‘增加一块牌子’。河北省北戴河干部疗养院是1949年建立，该院曾易名三次，1949年的名称是‘河北省北戴河第一干部疗养院’，1956年更名：‘河北省北戴河干部疗养院’，1957年又更名‘河北省北戴河疗养院’至到现在。因为中央占用西山原址后，原班人马于1956年从北戴河海滨西山迁移到海滨东山东经路198号。这也就是说，不是1956年新建的气功疗养院，而是迁移。这是历史，有案可查。（有一些‘气功大师’让人怀疑甚至让人瞧不起的因素之一，就是乱编功法、胡编个人所谓的‘气功大师发家史’再造一个假学历欺骗世人所致）。
李经梧调入北戴河
经过调研、筛选，最后李经梧先生被选中，从北京调入河北省北戴河疗养院体疗室工作，担任全院的疗养员、气功学员和工作人员的太极拳教练工作。李经梧先生也是胡耀贞的入室弟子，并且学过针灸，曾在疗养院开展针灸医疗十多年，他和气功教研室的赵光大夫是同门师兄弟。李经梧老师比赵光大夫晚三年调入河北省北戴河干部疗养院，而赵光大夫又因为历史问题在1960年被调出到秦皇岛市中医门诊部工作，一年之后，又调回北京的中国中医研究院西苑医院气功科工作。
据老一代人介绍说，胡耀贞在建国前的北京已经有入室弟子（徒弟）200多名，也就是说在20世纪50年代，我们工作过的河北省北戴河气功疗养院里就曾有两位胡耀贞的入室弟子在此工作，另一名胡耀贞的弟子秦重三先生也多次到北戴河传授过站庄功，这是不寻常的，也是一种气功缘分。
胡耀贞能治疗练功出偏
胡耀贞先生为我纠治了练灵子术引起的“气冲头”练功反应（症状）
在《杨世华拳师传授我灵子术》一文中已经谈过了，我练灵子术大动不止，虽然纠正了，却留有头部发胀症状，可以正常工作、生活和学习，但每次练功后却留有头胀不舒服的感觉。也曾做过推拿、点穴、针灸和服药，头胀没有完全消除。此时，赵光大夫曾提到过胡耀贞的气功、拳术都很好，也介绍了他的师傅胡耀贞在北京‘打天下的故事’。这个时期有的北京疗养员（建国后曾参与整顿北京社会治安的高级干部）也和我们谈论过胡耀贞的故事，已经有些印象了。因此，对胡耀贞有了一些好奇，也有怀疑，胡耀贞是不是真的那么神，可是没有见过面，无法判断。
1957年3月，天随人愿，机会到了。河北省北戴河疗养院组织决定，派我带户口、工资、粮票到北京学习两年外语。同时，可以在休息的时间为北戴河疗养院做些临时分配给的一些联络等工作（有的篇章已经叙述）。赵光的家和我的家都在北京，我们经常见面，1957年秋季，赵光大夫约我到北京市针灸门诊部拜访了胡耀贞先生。但是，没有谈论气功和太极拳的任何问题，就是拜访、参观，亲自看看胡耀贞是什么样子，因为在北京学习，半年多不能练太极拳和灵子术，头胀减轻很多（当时的北京市针灸门诊部就在协和医院后门的帅府园4号）。
经过接触发现，针灸所病人很多，胡耀贞先生的山西口音也没有改变，身体健康、魁梧，眼睛不大，但很有神，医术很好，他的病人很多。但看到他有了将军肚，我怀疑岁数大了再有将军肚，打拳一定会很笨拙不利索的，这是心里话。从针灸门诊部出来后，对赵光大夫说出了我的怀疑，赵光说，胡耀贞的功夫绝对厉害，并介绍了胡耀贞在北京‘打天下’的故事（其他人也做过介绍）。他说，建国前，有些练武的人到北京闯江湖是很难的，一个要有真功夫；一个要有钱或有关系、找靠山。胡耀贞是山西人，过去都称山西人为“老西儿”，意思是会攒钱，不舍得花钱或叫抠门。胡耀贞是军人出身，到北京也没有关系，也不想花钱走关系，就是凭真功夫‘打天下’，结果还在北京意外的站住了脚跟。也有人称胡耀贞为“北京八怪”之一，有些名气。
在拜访后，胡耀贞先生送我们二人出门诊部后还介绍了他的住所，就在针灸门诊部不远地方，有个小院心，可以天天练拳、练气功。
筹备1959年北戴河全国气功大会
1959年，提前结束学习，回到北戴河气功疗养院（北戴河疗养院董书记和胡志院长要求我提前回来处理苏联、保加利亚、香港、美国等气功爱好者和学术团体邮寄来的信件、交流文章）。由于这一年我和同事们一起创办了内部气功刊物《气功》杂志，其中，我发表了一个‘气功会议消息’，结果引起国家领导人重视。是否召开这样的会议，领导们谁也拿不定主意，卫生部一位副部长在听了汇报后说了一句话：“人心所向，大势所趋，开就开吧！一定要开好！”卫生部决定给了三千元人民币做会务费（当时这可是不小的数目）。其实，这是传统气功养生发展几千年的历史长河中，开天辟地的第一次，谁也拿不准，都怕犯错误。但是，气功疗法在全国已经开展了并普及到全国，甚至已经影响到国外，今后如何发展，下面也要听听上面的指示或政策，上面也想听听下面的汇报情况，气功是否真的有效果，有什么困难和要求，今后的气功如何开展下去。这就是1959年10月，在北戴河召开的《全国气功工作经验座谈会和学术交流会议》的主要议题。
这次会议的确引来了全国群英聚会，大师们献宝，公布了一些（有的是挖掘、抢救）千年密传功夫，胡耀贞先生在这次大会上立了头功。其次，五台山返俗和尚王有维院长（曾是法师）表演佛家四禅定的打禅期功夫；秦重三先生（胡耀贞入室弟子）介绍站庄功‘三圆式’，刘渡舟介绍的内养功呼吸法；朱之光贡献道家密传功法资料和房中术……。在大会上，我听胡耀贞先生谈气功并说出一些他的练功出偏和救治过程还是第一次听到，很新鲜。听了胡耀贞的几天气功介绍和表演，我消除了对他的怀疑，他是真正的练功家，不是空架子，也不像某些人的‘舌头功’练的不错，丹田却是空的。特别看到他的推手功夫和表演的五禽戏等拳术，让我开眼了，也开了思路。
大会代表陆续报到，开会之前一天，大会筹备组开会务会议，研究安排会议日程和发言次序。主持会议的是中共秦皇岛市委文教部部长王方同志，中共北戴河区委书记李越之同志也参与研究、指导，卫生部指派中国中医研究院《中医杂志》编审主任胡纯之同志等代表团参与大会召开，并且秘密选拔医疗气功人才（当时，中国中医研究院正在筹划成立气功研究所并决定创办《中医气功》杂志），北京中医学院的马院长代表北京市卫生局和学院参加大会。河北省卫生厅特派蒋干同志参加大会作为观察员、联络员，秦皇岛市卫生局李局长等代表市卫生局参加大会……。气功教研室是大会筹备组主要成员，我任大会秘书。经过领导研究决定，参加者除了全国各省、市、地区、部直属单位、军队等开展气功的单位，还邀请了几位著名的气功、太极拳名人，胡耀贞先生是邀请的名人之一。请他来北戴河参加“气功工作经验交流会”并有大会的特殊安排，其中还有秦重三（北京市中医院气功门诊部气功顾问，建国前北京古玩商，胡耀贞入室弟子）、山西太原的王有维（山西太原中心医院副院长，五台山寺庙还俗僧人，是一个领导人推荐来的）、刘渡舟（内养功创始人，刘贵珍的师傅）、朱之光（老干部）、王锦溥（河北省医院副院长，原50年代唐山气功疗养院院长）等。
胡耀贞显露真功夫
代表们休息一天后大会开幕。
在此千载难逢的机会，向胡耀贞先生叙说了我练灵子术后有头胀等症状，胡耀贞听了我的介绍，他很干脆地说：“这是正常练功反应，不是出偏差，灵子发动后，你应该把意念引下来，不要再意守百会或空间，发动起来后最好是练拳，只有练拳才是灵子术的归宿。”这是1959年10月，我第一次听到灵子发动后可以练拳（气功和拳术结合）的说法。
第二天下午，几位关心大会的领导要看几位太极拳名家的表演，借此表演休息的机会请胡耀贞先生为我治疗气冲头，秦重三、李经梧、赵光（三人都是胡耀贞的入室弟子），胡纯之主任、焦国瑞大夫，我们几个人到了气功疗养院靠海边的松林处，报到的一些代表也跟随看热闹。刚到松林内胡耀贞先生手疾眼快，用手突然闪电般抓住我的左手腕部，三个手指尖扣住我的内关穴，感到指甲盖已经抓进我的肉里（他的指甲很长），很痛。同时他用野马分鬃式，把我靠在松树上，正要进行教我下个式子动作，李经梧老师看出来了，突然喊了一声：“胡老师，他是病人，手下留情！”胡耀贞先生愣住了，李经梧老师紧接着说：“他没有学过推手，只会练架子！”，胡先生确实要用推手把我摔出去，听到李经梧的喊话，他的动作立即停止了。胡先生为何这样做？李经梧老师分析说：一个是给我治疗气冲头，借此机先会露一手；一个是展示他的功夫和实力，他就是这个脾气秉性。李经梧老师知道胡先生的“手黑”，对谁都不会客气，怕我吃大亏，身体受不了，所以说我是病人，他才可以放手。
李老师让胡先生撒开手，胡耀贞的弟子李经梧、赵光、秦重三、胡纯之、焦国瑞等都过来看看我的手腕部，这时胡先生的手才松开，我的手腕部出现了三个深深的血指印（他是针灸专家又会武功，掐穴很准确，正是内关穴），当时流一点血，五天后掉痂痊愈。请胡耀贞来北戴河参加1959年第一次全国气功学术交流会之前，我已经参观过他工作的北京市针灸门诊部，看过他如何给病人针灸治疗，他只用一支手而且手法快速、准确、不痛。他是50年代的针灸主治医师，已经很有名气。这次我体会到了胡先生的武术功夫和他对气功的认识，以及气功与拳术的结合问题，我第一次听到练太极拳也要练内功，练灵子术也要归宿到拳术这种说法。所以，后来我写的太极内功中就有“带功练拳”一节。
气功大师们表演各派功法
在大会开幕后，举办了一次各家功法表演。大会主持王方部长有意识的要看胡耀贞和他的几个徒弟一起表演，了解胡耀贞的各种功夫和几个徒弟的真实水平。先请胡先生表演形意拳、太极拳等，之后表演推手。第一个是秦重三，胡耀贞和秦重三两人似乎都很文明、客气，也许是看到秦老年纪大了，走了个回合就换了李经梧，也许是棋逢对手了，为大会表演双方都很认真、卖力气，两三分钟后胡耀贞就把李经梧推倒在地，胡耀贞要李经梧起来继续推手，李经梧老师被推倒几次，最后一次被发力后李经梧手腕痛疼厉害单腿跪在地上并要求换人（后来李老师告诉我说这是胡耀贞有意识做的，显示师傅的功夫），第三个上手的是赵光，两个回合就跪在地上，后来胡耀贞要李经梧、赵光一起上（实则散打了），结果双双跪在地上败下阵来。
表演中突然发生了一个小插曲，就是疗养院有一位曹万珍大夫，（曹万珍同志是山西人，军人出身，抗美援朝上甘岭战斗中的卫生员，在战场上脑部受到贯通枪伤，并且患有外伤性癫痫和风湿性心脏病，经过气功治疗基本痊愈而热爱并从事气功医疗事业，他的双手握力很大），对胡耀贞有看法，不相信是真功夫，认为是师徒表演（做戏）。因此，曹大夫突然上去用拳头使劲顶住胡耀贞的大肚子，猝不及防，使胡耀贞后退了两步，曹大夫认为胡耀贞不过如此，并一边叫号，再次走到胡耀贞面前再次比试，看看谁的力量大。胡耀贞没有想到会有人这样不知趣、不客气的人，毕竟是大师级人物，不可能把面子丢给大会上，说迟那时快，胡耀贞突然一口气把大肚子收回了（大肚子突然凹回去了），曹万珍因为用力过大，突然后脚跟拔地，身体前倾，胡耀贞原地不动借力扣住他的手腕部，肚子（丹田气）一鼓劲就把曹万珍顶出去倒退了两三步远。此时，曹大夫更不服气了‘英雄劲’又上来了，用拳头再次顶住胡耀贞的肚子，胡耀贞正在运丹田气的一霎那，李经梧老师突然喊道：“胡老师，曹大夫是心脏病人（的确有风湿性心脏病，脑外伤性癫痫），不要摔他！连喊几句，同时赵光大夫也喊，胡耀贞松手了。但是，曹万珍的手腕部到臂中穴之间有六个指甲血印，有的在流血，比我那次深得多。因为胡耀贞是两次给他点穴，故此有六个指甲印痕。
难得一见的五禽戏（拳）表演
大会又欢迎胡耀贞表演五禽戏、形意拳等，令我开眼了，难得一见胡耀贞表演的五禽戏。虽然我已经看到过杨世华拳师表演的、北京体育学院的、北京中医学院的、上海中医学院的、武汉体育学院等体育教师表演的各种门派的五禽戏和五禽戏操，看胡耀贞的五禽戏是第一次。整个表演套路既不像‘舞’也不像‘操’，而是一种‘五禽拳’，无论步伐、招式、内劲、呼吸、神态等，用我的话说就是“内功五禽拳”或“五禽内功拳”。因此种种，我开始深信胡耀贞不仅是拳术家而且是气功的内功专家并且有真功夫，不是‘花把式’。
难得一见的看到胡耀贞表演内功的发力，而且允许我们几个青年人上去触摸胡耀贞的大肚子，让我们两个青年一同用最大的力气顶住他的大肚子，他一点不动，但他却突然收腹（肚子瘪回去了，大肚子没了），可是我们因为用力过大，我们的四个拳头似乎被丹田气吸进约半尺到一尺，身体前倾站立不稳，不到一秒钟（真是一瞬间）他的肚子又鼓出来了，肚皮像铁皮样坚硬，而且爆发力量很大，把我们两个青年顶出去摔了个跟头仰面朝天，引得代表们哈哈大笑。
这次看到胡耀贞老师的表演，第一次看到并亲身体验了大师（拳师）用内功（丹田）发力的真功夫和奥妙所在。
胡耀贞的推手功夫在当时，可以称得上天下无敌。胡耀贞的针灸术和针灸手法，因为篇幅所限，将另立篇章介绍。
在这次会议上知道了‘胡老道’的外号来历。胡耀贞自己介绍说他不是老道，没有做过道士，是练功‘走火’（出偏差内容崭且不便写出）而请一个道长为其纠正后，改练道家功法，并非出家做了道士。一些人称他为‘胡老道’是贬义的或是误解了。文化大革命运动中胡耀贞先生被赶到农村后病逝，文革后落实了政策。
在这次大会之后，院方命令我再次邀请胡耀贞先生到北戴河，为秋冬季气功进修班（一年班）讲他的气功课，然后再由我护送回北京。所以每次接来送往都坐火车，50—60年代北戴河到北京要走唐山、天津路线，要10—11个小时才到北京，这也给了我们沟通的时间和缘分。他的许多弟子花很多银元、磕头，得到几个“招式”，或几句不过六耳的“密传警语”，我却没有花一分钱，也没叩头就听到很多教诲，这就是缘分到了。但是，我不是练武的素质，没有下过10年死功夫，当然，客观上也不允许我有时间专职学拳，只有练练太极拳花架子，用现代流行语，找找练‘太极拳的感觉’，如何与气功疗法‘动静相兼’的配合提高疗效以及锻炼兴趣才是我们的任务。
这也就涉及到河北省北戴河气功疗养院的书记、院长们，在1960年，为何分配我去挖掘、整理李经梧老师的太极内功了（其他篇章已经叙述过了，不再赘述）。
散会后，由于大会领导的关照和北京市针灸门诊部的协助，不到一个月胡耀贞的《气功》小册子就出版了，这是不寻常的（有三万六千字），但有些交流内容没有都写在书内。这是因为时代原因，有些内容也不许公开出版，譬如：密传方法、房中术等。记得在20世纪50年代人民卫生出版社出版了孙思邈的《备急千金方要方》影印版，其中‘房中补益’一节要撕掉才可以出售。
‘敌人反对的是好事而不是坏事’，‘敌人拥护的是坏事而不是好事’
1959年10月的北戴河气功大会之后，国内一些报纸进行了报道，一位领导人告知说，国外已经有10个国家进行了对“北戴河气功大会报道”，有的是头版头条。这就引来了政治上的怀疑，‘敌人反对的是好事而不是坏事，敌人拥护的是坏事而不是好事……’，在年年月月抓阶级斗争年代里，这种怀疑并不奇怪。气功就是随着政治运动，朝起朝落的。
胡耀贞的女儿胡丽娟教授专程来到北戴河
20世纪80年代末，又发生一件意外的事，胡耀贞的女儿胡丽娟女士（当时已经是医学院和附属医院的副教授、副主任医师），带着他的弟弟来到北戴河国家医学气功教育基地，要求我把她父亲胡耀贞的气功内容都传给他的弟弟，我感到很意外，也很为难。因为我只知道胡耀贞给我说了内功的一部分内容，不是全部，而且也不是入门弟子（那个年代不允许、不提倡磕头拜师）。最后商量决定，作为例外情况处理，请她的弟弟参加医学气功师资学习班三个月（似乎是允许他参加两次气功师资学习班，记不准了），有些涉及胡耀贞的气功内容‘重点讲’给他听（意外的发现她的弟弟并不喜欢他父亲的功法，而练功中练的是另一套外来功法）。为了她弟弟学习气功之事，胡丽娟女士三次来北戴河同我谈她弟弟学习的事，希望把她父亲的气功主要精华带回去，因为胡耀贞的气功不传女儿（指房中术类），而在20世纪50—60年代胡耀贞的儿子年龄又小，故此。
胡耀贞的女儿胡丽娟主任医师（现在退休）。他们姐俩目前还在山西老家，胡丽娟教授目前在意大利传播中医、针灸、气功等文化、技术，每年回国一两次探家。年龄到了，也该回家养老了，祝福她健康长寿。希望她能看到我的网站，并请原山西大同医学院党委书记刘苏明老友向胡丽娟教授转达我的意思。刘苏明是延安过来的老革命干部，气功受益者，1959年恰巧在北戴河气功疗养院疗养，有幸参加了1959年10月的北戴河气功大会。
还有一件秘密可以毕露出来，第一个协助李经梧整理“太极内功提纲”的作者是刘苏明同志，现在已经84岁了，仍然健在，离休后在家练功并有所悟、所得。
又一件怪事，怪事说怪也不怪
大约在去年（2006年），无意中看到一个网页，在某省、某地一个叫某某某的人把‘太极内功呼吸法’一字不改的贴在他的网页上，属上了某某某的名字。我曾给这个网页版主发过邮件帖子，询问他的太极内功是谁的？等了半年多没有回复。因此，写了短文“丢帽子的故事”（已发表在网上）。2007年末，已经搜索不到这个网页了？当然，以后也许会换一种形式或许会有想不到的‘偷帽子’的人出现，这就是怪事也不怪了。
有兴趣的读者可参考下列资料：
1、《气功疗法和保健》
2、《气功》胡耀贞
3、《气功及保健功》胡耀贞
4、《内功图说》
5、《武术运动论文选》中华人民共和国体育运动委员会
6、《中医学术参考资料》（北戴河气功经验交流会议技术参考资料选集）
7、《中医学术参考资料》（河北省养生学研究工作协作会议资料选集）
几点说明：
1、胡耀贞和我的特殊关系
2、关于胡耀贞先生、李经梧老师和我本人已经形成的微妙的‘三角关系’（不便多写了）。
3、关于胡耀贞有一个比胡耀贞大许多岁数的入室弟子——秦重三先生，秦重三先生
3、关于赵光先生，胡耀贞弟子。建国前是一个警察（管抄写文字的，旧社会称‘字儿警’），中国测出气功师手上能发出‘外气’（布气）的第一人。中国中医研究院西苑医院气功科按摩大夫，86岁病逝。
4、关于杨世华，河北省北戴河干部疗养院拳师，1956年河北省卫生厅厅长推荐，武术家，原天津法国租界巡捕。杨世华与胡耀贞不是一个门派，互相不认识。杨世华的灵子术与胡耀贞没有关系。
5、太极拳内功
6、几个名词：太极拳与内功，这种提法较多，气功与内功，这种提法更多，武术与内功，很普及，大家都知道。
几点说明：
⑴
⑵
⑶
摘自《将被淡忘的人生故事》
《胡耀贞被‘将军’说出内功秘密》（初稿）
天戈
1959年10月，胡耀贞先生被请到了北戴河，参加首次《全国气功工作经验座谈会及学术交流会》。这次会议极不寻常，一个是参会的有领导干部和医生而且有佛、道、俗代表参加；一个是会议时间长，由10天延长到15天；再一个就是会议形式多样。
全国各地参加会议的单位、人数较多，特别是全国各省市医疗单位派来的医生进修班全体学员都参加了大会，一部分还为大会服务，还有一小部分对气功有兴趣研究的疗养员也参加了，例如刘苏明（山西）、吴明远（北京中国科学院心理研究所）等。
先说一说会议形式多样。在开会的几天中各地代表发言主要交流内容：
1、开展气功疗法的工作经验交流；
2、气功疗法治疗各种慢性病的病种、临床疗效报告；
3、气功临床疗效分析；
4、气功治病机理探讨；
5、各种气功功法介绍和表演，挖掘密传功法等。
还有两天旅游北戴河联峰山（毛主席暑期办公地点）、山海关、长城起点老龙头等景点。大会到了第6天就是各位代表献宝，贡献有效、有保健养生作用的气功方法，特别是一些密传功法，这也是大会组织者要达到的又一个目的——挖掘密传功法。
会议进行中，大会主持人王方部长（中共秦皇岛市委文教部）、卫生部代表胡纯之主任、马院长（北京中医学院院长、教授）、李越之书记（中共北戴河区委书记）、河北省卫生厅代表蒋干等研究决定，用‘将军’的办法请胡耀贞等老先生献宝，贡献密传功法。
献宝大会上，首先请胡耀贞的入室弟子赵光大夫发言，但是，只说了一般的站桩功法，已经不是秘密，等待胡耀贞师傅，沉默不发言。
大约到了第七天，大会安排山西省五台山还俗和尚王有维副院长献宝。王有维先生当时54岁，比较开朗，有文化，愿意说出他在五台山寺庙中学习的“四禅定”（坐禅、卧禅、立禅、行禅）操作过程，由于会场小，大会迁移到北戴河疗养院空场（练拳场）表演。但遇到一个语言问题，王有维院长还俗时间很短，说的一口山西地方话，代表们听不懂，大会就要我代为翻译（因为头一天的晚上，王有维先生请我为他整理四禅定发言稿，我知道了他要说的大概内容，故此）。王有维院长发言和表演后受到代表们的欢迎，因为他的表演内容代表们从来没有看到过，甚至没有听说过。我也是第一次看到做过30多年和尚的法师在大会上公开表演佛门“四禅定”功夫。特别详细的介绍佛门“打禅期”也有医疗、保健、修身养性的作用，我觉得比刘渡舟先生的内养功系统、完整有理论、有历史脉络可循。发言后,大会主持要我为王有维先生整理佛家“打禅期”稿件，这个稿件发表在大会发言资料中。后来我们成了朋友，他又给我邮寄许多他本人用毛笔写的对佛学体悟的文章等。
但是，此时的胡耀贞先生不愧大家，沉得住气，可能知道了大会的用意，仍不发言。大会研究决定，再请秦重三先生出山‘将军’，‘将’他的师傅胡耀贞先生一‘军’。
这天下午，在大会上请胡耀贞入室弟子秦重三老先生献宝。秦老虽是徒弟，但比胡耀贞大许多岁，又是解放军军属，所以大会主持王方部长特意说：“由胡耀贞先生的徒弟、解放军军属老大爷秦重三老先生给大会献宝……”。秦重三先生领会了大会意图，把胡耀贞先生如何教他气功站庄说得清清楚楚并做了表演。但是，胡耀贞先生还没有表示献宝。经过代表们在下面做工作，最后还是不得不说出他自己如何练气功，如何出了偏差，又如何请高人纠正等，并在此时自己辟谣，告诉代表们他不是老道（道士），只是为了纠偏（练功中出现了意想不到的偏差……）在道观里学过内功和拳术而已。这是大会希望的结果。
胡耀贞先生不说则已，开口就不停地说了一整天。大会主持人及大会领导们都受到了感动，也通过胡耀贞先生的练功经历介绍，知道了气功不只是一个‘气功疗法’，作为传统中医文化还有着深厚的内涵与底蕴。特别是卫生部代表胡纯之主任非常兴奋，因为他陪同胡耀贞参加大会就是要他贡献一些密传气功方法，结果成功了。为了让胡耀贞先生表演他的拳术和内功功夫，特意为他设立专场气功、内功、拳术和五禽戏、推手（说手）等表演。
这一次大会还临时决定并宣布一条纪律，有的发言要崭时保密，不能记录，已经记录的散会后不扩散、不能发表，为了不泄密或被‘盗走’，大会宣布胡耀贞先生所介绍的“气功”已经决定立即出版。一个月后，人民卫生出版社就出版了《气功》小册子，出版速度之快在当时很少见。胡耀贞的学生焦国瑞大夫也是随胡耀贞先生来参加大会的成员之一，由焦国瑞为其整理五禽戏功法也是胡纯之主任的意见。我看到胡耀贞先生这本《气功》小册子印象很深，本子很薄,字数不多，只有三万六千字，但内容很干净，操作方法简单、清楚，没有什么大道理和说教，说出了气功精华部分。当然，胡耀贞先生不可能全部公开讲出来，他留的一手究竟有多少，谁也不知道。据我所知，就是出版的《气功》小册子里也没有把胡耀贞先生在大会上所说出来的内容全部公开出来。这是因为时代原因，有些内容也不许公开出版，譬如：密传方法、房中术等。记得在20世纪50年代人民卫生出版社出版了孙思邈的《备急千金方药房》影印版，其中‘房中’一节要撕掉才可以出售。
大会献宝中，胡耀贞的《自序》，王有维大师的《禅修简单介绍》，王铁岩的《几种气功疗法作法说明》，李经梧交流的文章《气功与太极拳相结合的认识》等，请见其他篇章。
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