人人多有嗜好，原本不值得研究。但许多人喜欢把各种趣味排列个三六九等、尊卑高低。
流行歌曲大多数人唱，只能算个“通俗”歌曲，通俗嘛，自然高雅不了。少数人懂得西洋歌剧，多数人不懂昆曲，多数年轻人不喜欢京剧等等，故被称为“高雅艺术。”
有了“高雅艺术”，自然会有低级趣味艺术。当然，文化人不讲具体什么低雅艺术，让你自己去猜。文化人有涵养，不说白了。
一部《水浒传》，有名有姓的人物有三五百人，艺术趣味最高雅的人要属宋徽宗赵佶。此人堪称我国历代皇帝中最有造诣的艺术家。他首创的瘦金体瘦而不枯，刚而秀丽。清帝乾隆字也不赖，但显得矫揉造作，帮赵皇帝提鞋也不够格。
但徽宗是亡国之君。
当然，有文采的亡国之君历史上不光是徽宗，还有后唐李煜，其“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”今天还被人谱上曲，大街小巷里唱。玩高雅的徽宗、后唐算是倒霉极端了，都丧国辱民的主儿。可见高雅艺术也不见得都好。要看谁玩，而且痴迷到什么程度。
鲁智深出身下级军官，几乎没有高雅趣味，见了史进又遇见李忠，鲁提辖道：“你既是史大郎的师父，和俺去吃三杯。”李忠道：“待小子卖了膏药，讨了回钱，一同和提辖去。”鲁智深便烦了：“谁耐烦等你？去便同去。”智深焦躁，把那看的人一推一跤，骂道：“不去的洒家便打。”
鲁智深焦躁，且不近人情。他以为新结识的兄弟，喝酒便是第一要务。李忠赴约不爽快，还要卖艺挣钱，智深便翻脸。
花和尚打死镇关西，逃难到五台山也十分有趣。花和尚不念五台山这一安身之处得来不易，照样酗酒大闹五台山。念经叨佛本是出家人修行的功课，花和尚没有这等高雅趣味，仍旧吃狗肉喝大酒。
鲁智深在五台山呆不下去了，改往东京大相国寺看菜园子，这菜园子虽是相国寺庙产，但久为二、三十泼皮破落户骚扰。鲁达天神般倒拔垂杨柳，镇住众泼皮，成为这些破皮的师父。每日酒肉请来还去，乐得结交一帮真上不得桌台面的酒肉朋友。
结交酒肉朋友也算是低级趣味，不过，人生真有些酒肉朋友也算极好，乐忧之时欲把盏，有酒不忘布衣交。怕是许多只会玩高雅趣味的兄弟，连酒肉朋友也没有。
如果你是林冲，不知会不会将鲁智深列为酒友。那花和尚虽与林冲交往不多，却愿得罪官府，在他身陷野猪林时挺身相救。
人生得这样的酒友还有何不知足的？
鲁提辖是真人，趣味低点又何妨。
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