诗文心旨(用典)
诗词体裁因短小,要求的文字要精炼,在用字词的语言上要以最为精准的词字来把要写的中心精神表现出来,这个句子因为太短,无非就是五个字和七个字,还要受到平仄字声的限制,要想把这半联的意用最好的方式鲜明贴切地表达出来,就得有深厚的古文字功底和丰富的历史知识。中国的文字是博大精深,一字多义;一字多音;还有的字是一物而多名;一物件或事就有不同形貌、不同音的相同义的字。造成了缤纷庞杂的蔚彩灿丽的词藻,这是古中国之特有的,世界上任何一个国家也不会有这么庞大,丰富多彩的辞汇,这是由中华特别时期的体制形成的。春秋战国时代是列国政权文字各国独立时期,这个时期不但造成了诸多的精彩动人的成语故事,也正是同物事而不同字词的产生时代。这是各诸侯国不同的地方风俗方言而形成的,秦统一六国后,文字统一同秦小篆为官体行文,不久被汉取代,文字被统一成八分隶,疆域含盖了原有的五霸七雄的地盘,生活在那些古诸侯国域内的文人们还是继成传统的文字辞汇,只因同一物事,不同一区域的人对这事物的称谓就不同,如虎,古楚国就称名“菸菟”。三国以后,又经历了民族几次的大冲突和合并,佛学、摩尼教、景教等外邦的文化渗入,再融合成一体,就成为灿若银河的星辰那样的靓丽文辞。所以,形成博大精深的文化辞汇是地域辽阔和各民族不同的文明风俗造成的。
中国的字,有专指之义,词有也是。如“河”字,在古代是专指黄河;“岱”是专指泰山;“朕”是专为皇帝自称的;“卉”是专指世间所有草;虹和霓是不同的,分雌雄 ,虹是雄的为内紫外红色;霓为雌的为内红外紫色等。在诗中往往在半句联中一字之精准,起到千钧之力,这个字的精准,蕴含在它的义上,这一字把这半联点睛了,突出鲜明了景色和意韵,深厚恰当地寓意了诗词的主题。还有就是用典,典故就是故事,它在诗词内所起到的作用是非常主要的。因为,它精炼内含的寓意,就极为充分地把诗人想表述的事借这个典故的小故事说出来了。
用典也得精准恰当,寓意深刻而鲜明,给读者一看就晓其意。往往有此寓意是曲径通幽的,如公明仪的故事,其典是“对牛弹琴”,有的诗句在一联中用上了,可是诗的本意是并不是指讽的不明事理,而是要骂人;也并不是要骂人是牛,而是要骂人是出丑。因为牛的十二地支是丑,为月份乃十二月蜡月,在牛的含义之中有出丑态的意蕴,这样用典就是似是而非,就不精准恰当。有些贤人为了自谦以牛来起书名,含有三义:一者是吃苦勤劳,任劳任怨;二者谦言为愚拙而老实忠厚;三者是神通广大,势力盛大,乃褒赞之意 ,在这儿就完全没有了贬义的那一层意思。所以,要看主题精神所要表达个什么事,才能正确用典,才能正确理解典的含意。
所以,要用的精准得体而自然。有些字和词不是形容这件事物,而强加上来用,只是当时觉得词艳显目,唯我烛采,其实不然,因为古人已定死了何类事物用何种词语来形容,后人不可以过于强拼凑,拼凑也得符合古人造字组词的原理。
笔者写一首诗曾用过一个词语的典,被网站编辑所贬斥,她以用那典不恰当,和网页上的背义。笔者和她理论,她搜出网上对典词语的的诠释,笔者笑了对她说:“现今是网络现查现卖的时代,请不要拿网上搜来的说事,我既然用就是有来历的!指望从网页搜一点片面肤浅的段章只句,不代表就全明白了!知识是在长期阅读中积累沉淀丰富起来的,然后再在心神中把众多的书籍中的内容融汇贯通后得出结论和选择对错,此所谓‘解惑明理’。我所采用此典乃是某书某页某行,请编辑去查阅,此典网页是查不到的。因为,往网页上输写的那个小编他没有读过此书。在此顺便向编辑说一声,我给百度百科还改过好多纰漏和错谬,有些往上写的人也不知天高地厚,就那点水平也往上写!”编辑看后当时很气忿,她以求真的态度向我索要那典的图片证据,我拍下后给她发去,她看后向我道歉。第二天,她写了一首诗把那典用上了。
有些知识,网页上是查不到的,有些查到都是片面的,和真古籍所载不相符合,要甄别对待,只有自己读书,才能辨别真假。
公丕刚/文
2020.3.3.9:18
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