以死之心，断除烦恼
按照缅甸的历史传承，佛陀出生、发誓成佛、获得涅槃以及入灭都在同一月同一天的满月之日，缅甸语叫做Kason，中文音译为歌颂。
这是东南亚的热季，由于天气干燥，印度、缅甸的佛教徒都会在歌颂日给菩提树浇水，忆念佛陀的功德。
2500多年前的今天，伟大的佛陀老师出现于人世间，帮助众生解脱。佛陀用清凉的水熄灭众生的烦恼，众生因为贪、嗔、痴的杂染而燃烧身心。
佛陀说，他知道苦、集、灭、道的四圣谛，他也要让众生知道四圣谛。苦谛和集谛是一组，灭谛和道谛是另外一组。
我们要通过观察自己的身体，看清楚身体里面都是苦，这是苦谛。麻、胀、痛、酸出现的时候，这是身体展现苦谛的时候。我们此刻是想伸展自己的身体以舒缓不舒适的感受，这是在贪爱自己的身体，这就是集谛，也就是苦产生的原因。要想将苦除掉，就需要精进努力。
禅修时，不要有一点痛就动，一动观察的心就跑掉了，就不能断除苦。在世间，钱能够买到一切，但是修行的成果你就是拿金山银山也买不到一丝一豪。
佛陀为了除掉苦从晚上十二点坐到早上五点。没有用功，就不可能有收获。
佛陀在世时，苏拉拉达尊者一年四季除了托钵外，都在树下禅修。第一天修习坐禅，第二天修习立禅，第三天修习行禅，风雨、烈日、严寒，都不放逸。他告诉弟子，害怕死后进入寒冰地狱，害怕死后进入烈火地狱，所以精进禅修。一年后他证悟，获得涅槃，地狱的大门从此对他关闭，他安全了。只有精进禅修，有信念才会到达苦熄灭的终点。妙乌尊者二十七岁独自在缅甸的原始森林里禅修整整三年，只带着三衣一钵，露宿在树下。雨季时，有时候雨太大，不能坐禅，只能立禅。尊者经常一站就是一天一夜。有时，风从北边吹着雨水打在身上，尊者就站在树的南边禅修。三年时间，尊者以不怕死为代价换来苦的熄灭，断除烦恼。
禅修的时候，要少欲知足，吃少点，睡少点，对衣、食、住、药要知足，要学会忍受痛苦和同住之人的干扰，修习忍辱。没有付出，就不会有回报，从来都是先苦后甜。，禅修想获得成就，就不要爱惜自己的身体，要有牺牲自己生命和身体的决意，才可以获得涅槃，彻底脱离轮回的苦。禅师有时候在森林托钵时，只得到一勺饭，加上盐，加上水就是一餐。
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