图文/几苇渡
抚顺，沈阳的姐妹城市，两个市政府的道路距离只有58公里。公元1384年，明朝政府在高尔山下兴建了一座城、设千户所，以“抚绥边疆，顺导夷民”之意命名“抚顺”。所以高尔山是抚顺城市历史见证地标。
原抚顺市文化局副局长佟达先生曾著书《高尔山》，其中有这么一段话：
...... 上迄箕子足迹和汉武雄风，下止日俄战争在高尔山古塔留下野蛮的弹痕，上下三千多年，历经商周、燕、秦、两汉、三国曹魏、两晋（前燕、后燕）、南北朝（北魏）、隋、唐、两宋（辽、金）、元、明、清、民国各代。高尔山在第一个千年目睹了商、燕、秦、汉四代中原文明不断波及浑河的历史；高尔山在第二个千年以新城数百年的存在，成为中原历代中央和地方政权同我国高句丽民族政权长期军事斗争和文化交融的前沿地带；第三个千年的辽代在高尔山新城故址上建起了辽寺和辽塔，继之明清建起观音阁，高尔山成为抚顺宗教文化长期存续之地。其中第二个千年是高尔山历史的重头戏，牵系着高句丽民族政权的盛衰兴亡史，军事斗争是这个千年的主题。第三个千年，北方各族此伏彼起，纷纷入主中原，东北成为战略后方，致使高尔山的军事作用淡化，宗教功能凸显。......
足见这座高尔山的历史脉络和风骨！
去年冬天年末，一场大雪过后，到抚顺去登高尔山。如今的高尔山已开辟为市民公园，雪后登山踏雪的人很多，日光照耀白雪中的小山更加幽静美丽。高尔山并不高，最高的海拔只有230米左右，徒步登顶并不感觉累。山顶有修复的清代始建的观音阁和一座辽代佛塔。
登山似乎有两条路，一个是从南侧山门沿台阶而上，另一条是从东北侧机动车停车场沿路登临。（这一点还请抚顺的朋友帮助勘误）我是走的停车场那条路，一路上可见仿古的亭廊，期间有佛像供奉。
临近山顶，就看到观音塔院，古塔巍巍、佛音渺渺。
看一些资料介绍，高尔山在辽代即建有寺庙，及两座白塔，但寺庙名字和塔名均已不可考。推测两座佛塔原位于山南壁东西两翼，现东侧塔已无处寻踪，只留西侧古塔。《抚顺县志胜迹略》中载：疑为唐制住持复赓藏骨之塔，但塔的建筑格局又不似埋骨塔。至1993年6月，在古塔附近出土一个石经幢，经幢第一面末行刻有「大安四年八月日建」字样，由此认定塔建于辽代道宗大安四年，即公元1088年。
该塔也是抚顺地区现存最早的古塔，塔高14.10米，直径为6.8米，全塔呈八角形，为八角九级密檐式结构。后世曾多次修复，现状为1992年修复后的。
此塔塔刹很特别，一侧有法轮状装饰，像一个雷达一样。（求专家解读？）
塔身八面均有佛龛，佛龛上雕券门，下雕莲台，但供奉何方佛尊，已无从得知。（看上去现在佛龛供奉的佛像都比较新，可能是维修后放置供奉的。）
一尊观音雕像供奉在塔院内，铁香炉和铜鼎内香烟渺渺，一群白鸽在雪中觅食飞舞。
山中观音阁位于南壁半坡，有说建于明代，有说建于清代，具体时间不详，由上院和下院组成。上院为青砖建筑，有观音阁、东殿、钟楼。东侧靠山有一清虚洞。上院内有大小石碑七座，从清康熙至民国年间，多为修缮庙宇捐款之人名录。阁内也多刻有文人雅士诗文对联。山门存一副名联，上联“山逼诸天，到此已穷千里目”，下联“门依半岭，何须再上一层楼”。下院似兴建较晚，原有大殿和两配殿，均早已毁坏，改造成仿古建筑“锁阳楼”。
我的此行并没有游览到观音阁，重点都在塔院周围游走。塔院门外有一座“新精彩”——紫金殿。
紫金殿全高8.6米，通体紫铜、黄铜与黄金，毫无“杂质”，使用铜材11吨，建筑耗时18个月。此殿成为继昆明鸣凤山太和宫金殿、北京颐和园万寿山金殿和湖北武当山金殿之后又一纯铜建筑，填补了东北地区佛教建筑的一项空白。整个建筑呈正八面体，面东的檐下悬一方紫铜牌匾，上书“紫金殿”三个金文大字，系抚顺市佛教协会会长思济法师手书。
一段小文，几张小图即此分享，待繁华盛开之时，再登高尔山，游观音阁，看满眼绿意，听悠远禅音！
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