比苏东坡更全面的天才文人

苏轼是中国历史上第一流的文人，诗词文书画，样样绝顶。散文，他和欧阳修并称“欧苏”，；诗歌，他和黄庭坚并称“苏黄”；书法，“苏黄米蔡”，他排第一；他还擅长画画。因为他的才情，甚至美食领域的贡献，苏轼在民间知名度极高。一般人都认为他是中国历史上绝无仅有的全才。其实，苏轼的才华都集中在文艺领域。若真比起全面性和历史贡献，他远不及另一位读书人。

不妨先看看他的书法作品。他的字和苏东坡并排在一起，即便不能说毫不逊色，至少也是相差无几。黄庭坚谈及苏轼的书法风格为早年姿媚，中年圆劲，晚年沉着。而他虽不是传统意义上的书法大家，但是笔势隽逸，豪放舒展。他于书法也有自己的心得：“吾始学书，对模古帖，止得字形。后举笔不轻落纸，凝思静虑，拟形于心，久之始通其法。既后读明道先生书曰：'吾作字甚敬，非是要字好，只此是学。’既非要字好，又何学也？乃知古人随时随事只在心上学，此心精明，字好亦在其中矣。”明代徐渭曾评论王羲之是书掩其人，而他则是人掩其书。因为他的人生实在太精彩，掩盖了他的书法才华。

岂止是书法了得，他的文章和律诗也写得极好。首提“唐宋八大家”说法的茅坤说，八大家之后写文章的人里面，他是其最爱。归有光更是把他的文章排在明代第一，在方孝孺、宋濂之上。纪晓岚说他即便没有卓著功勋，就凭他的文章也足以传颂后世。确实，就凭《古文观止》里收录的三篇文章，他也能名垂千古。和苏轼一样，他的文才在年幼时就显露无遗。七八岁时已能和父亲对联句。父亲出上联，他立马对出下联。如“百尺竿头进步，千层浪里翻身”、“藕花盈池，竹简蕉书安可写；苔衣满地，秧针柳线不能缝。”、“一年春长长春发，五月夏半半夏生。”、“雪压孤舟，一叶载六花归去。雁横远塞，片笺写八字出来。”成年后，他在京城和著名的“前七子”驰骋文坛。可他突然说“吾焉能以有限精神为无用之虚文。”，此后除了文以载道和逼不得已的应酬之作，他不再醉心于文字。即便如此，他也能随手写出“险夷原不滞胸中，何异浮云过太空。夜静海涛三万里。月明飞锡下天风。”这般豪情万丈的诗句。不过也无足为奇，他在8岁时就能写出：东风日日杏花开，春雪多情故换胎。素质翻疑同苦李，淡妆新解学寒梅。心成铁石还谁赋，冻合青枝亦任猜。迷却晚来沽酒处，午桥真讶灞桥迴。10岁时就能写出：金山一点大如拳，打破维扬水底天。醉倚妙高台上月，玉箫吹彻洞龙眠。

必须承认，作为一般意义上的文人墨客，他在文艺上的成就要稍逊苏轼一筹。但是，他在哲学、教育、军事、政治上的成就则远非苏轼能企及。他就是王阳明先生——中国历史上著名的思想家、哲学家、教育家、政治家、军事家。

先看一下王阳明在中国思想史上的地位。“孔孟朱王”是儒家思想史上最著名的四位圣贤，王即是指王阳明。曾国藩赞誉王阳明“矫正旧风气，开出新风气，功不在禹下。”梁启超称颂他为“百世之师”。嵇文甫评价王阳明是“宋明五百年道学史上一位最有光辉的人物。”张君劢说“王阳明先生不但是中国最伟大的思想家，也可以与西方最伟大的哲学家相比。”王阳明的“心即理”，充分肯定人的良知自觉，人格独立，对于晚明的思想解放有巨大推动作用。“知行合一”、“致良知”，提撕天下读书人不光要埋头做学问求知识，更要在广阔的天地间做有益于人类的事业。王阳明对后世的影响是巨大的，清末民初的康梁陈李蒋毛都深受其教育和启迪。

王阳明也是一位伟大的军事家。尽管他的军事舞台不像职业军事统帅那么大，但是，其战略战术的高明，攻心为上的仁义，让他无愧于军事家的名号。历史的机缘将王阳明推上了明中叶军事舞台的中央，他短暂的四年军事生涯（正德十二年——正德十四年，嘉靖七年），剿灭巨寇、平定宁王之乱，为明王朝换来了数十年的安宁。令人称奇的是，他组织指挥的战役无一败绩。不光是明代，不光是中国，放眼古往今来，能够身兼哲学家、思想家和军事家并且都做到极致的，寥寥无几。

王阳明还是一名大教育家。王阳明忠实贯彻孔夫子“有教无类”、“因材施教”、“随才成就”、“快乐学习”的教育思想，通过兴办书院、收徒讲学，培养了大量人才。他的教育思想深刻影响了中国数百年。新文化运动的发起者和领导者、五四运动总司令陈独秀，曾恭恭敬敬地为王阳明有关教育的文章《训蒙大意示教读刘伯颂等》作注释，言必称“先生”。文化巨匠郭沫若则说：“王阳明对于教育方面也有他独到的主张，而他的主张与近代进步的教育学说每多一致。他在中国的思想史乃至日本的思想史上曾经发生过很大的影响。”确实，王阳明有关快乐学习、素质教育、学以致用的教育思想，比起时下毁人不倦的填鸭式应试教育，足足领先了500年。

王阳明虽然不曾在内阁中枢担任过宰辅级的官职，但明穆宗隆庆皇帝在王阳明身后表彰他“两肩正气，一代伟人，具拨乱反正之才，展救世安民之略”，足以证明王阳明无愧于“伟大的政治家”的称号。王阳明的政治思想，一言以蔽之：亲民。王阳明一生的政治实践，“亲民”之道一以贯之。身居要职后，王阳明时常告诫下属官吏要勤政爱民，“视国事为家事”、 “视民如伤”。王阳明为百姓为大明王朝，鞠躬尽瘁、死而后已，毫不逊色于儿时的偶像诸葛亮。

都是学而优则仕（按年纪论，苏轼进士及第更早，活得更久），都经历过人生起起伏伏（都经历过贬谪和复出），但是王阳明在立德立功立言上取得的综合成就要比苏轼大。自然，中国历史不能缺少苏轼。缺了苏轼，就缺了一个主角，少了许多文学名篇名句，少了些浪漫主义色彩。但中国历史更不能缺少王阳明。缺了王阳明，就缺了一块文化基因，一座哲学高峰。

苏轼的N岁	活动	王阳明的N岁	活动
6	开始读书	5	开口说话，开始读书
9	听母程氏讲授《汉书．范滂传》，奋发有当世志。	12	曾问老师：何为读书人第一等事？老师答他：惟读书登第而。阳明先生小小年龄却说：登第恐未为第一等事，或读书学圣贤耳。
18	娶妻王氏	17	娶妻诸氏
21	与苏辙同进士及第	21	乡试中举
24	授河南福昌县主簿，弟辙渑池县主簿，俱未赴任。	22	会试下第
25	参加制科考试，中第三列三等。除大理评事，凤翔府签判。	25	会试再次下第
29	正月还朝。判登闻鼓院，直史馆。	28	会试第二名，赐二甲进士出身第六人； 观政工部； 上《陈言边务疏》； 骑马堕伤；
33	二月还朝，在京任殿中丞直史馆判官告院。是年王安石始行新法。	33	七月，主山东乡试； 九月，兵部武选清吏司主事
35	春间，自判官告院改权开封府推官。上书神宗，论朝政得失，忤王安石。四月奉命通判杭州。	35	与湛若水共倡圣学； 上《乞宥言官去权奸以章圣德疏》； 下锦衣狱，廷杖三十，出狱待罪
38	十一月改知密州。	38	应席书之聘主讲贵阳文明书院； 龙场悟道； 始论“知行合一” 闰九月，升庐陵知县，十二月，离贵阳赴任。
40	十二月以祠部员外郎直史馆移知河中府，离密州。	40	二月，任会试同考试官，录邹守益等人； 上司方献夫来受学； 十月，升吏部文选清吏司员外郎
41	改知徐州	41	三月，升吏部考功清吏司郎中，受业者日众 十一月，徐爱编定《传习录》； 十二月，升南京太仆寺少卿
43	三月改知湖州。四月到任。七月御史李定等交章弹劾所作诗文言涉讪谤，被逮。八月下御史台狱。十二月出狱，责授黄州团练副使，本州安置。	43	四月，升南京鸿胪寺卿 与罗钦顺论学
48	迁汝州团练副使。	46	改授提督南赣汀漳等处军务 剿匪
49	六月自常州起知登州	47	升都察院右副都御使 剿匪
50	在京师。自起居舍人升为翰林学士，知制诰。	48	平定宁王朱宸濠之乱
53	三月以龙图阁学士充两浙西路兵马钤辖知杭州军事。
55	三月被召入京，任翰林学士，知制诰，兼侍读。八月出知颖州军州事。
56	被命移知扬州军州事。八月以兵部尚书召还。十一月迁端明殿学士兼翰林侍读学士守礼部尚书。	56	五月，得旨“右都御史，总制两广、江西、湖广军务”； 九月，启程赴两广
57	在京任端明殿学士，左朝奉郎、礼部尚书。九月出知定州军州事。
58	被贬	58	十一月二十九，病逝于南安青龙铺
临终遗言（遗诗）	《自题金山画像》： 心似已灰之木，身如不系之舟。 问汝平生功业，黄州惠州儋州。		此心光明，亦复何言 他无所念，平生学问方才见得数分，未能与吾党共成之，为可恨耳！