读书是一门学问
读书的内涵,其实是可以分看来掌握的。一个是读,一个是书,书在前,读在后,没有书就无法读,不会读,书再多也没有用。
书首先是一种语言的记述,一种本民族为主的可以认识的语言符号,其他的民族通过学习后,也可以掌握,并且凭借这种语言符号,去理解、辨析、掌握书中的意义,从而获得知识、欣赏、积淀、突破、思考、创造的享受过程,这个不可缺少的过程,既可以传承文化与历史,又可以创造出新的文化与历史,逐步推进人类、民族的文明发展,越来越提升各民族的螺旋式的上扬。人类种族的繁衍之无限,这种进步也会达到无限的境界。当然,书的记述,除了语言之外,还有其他的音符、密码、图表等可以补充,任何人只要会认知,就能在实践中掌握并运用,越熟悉就越智慧。
我们若是探究书的诞生,那是本民族的精英分子,运用本民族的语言符号,来阐述自己的思想、艺术、伦理、法律、军事、经济、政治、历史、文化、医学、建筑等方面的常识、见识、卓识、知识,并按照一定的思维方式与知识体系来构建的智慧结晶。其目的就是让更多的族人与后人来学习掌握,使之得以传承,发挥巨大的作用。我们现在读古代的经典,就是要让书中的智慧之光,那种具有穿越时空的力量,延续到我们的心中,并释放一种新的能量,以推进社会文明与文化昌盛。
书的存在,为我们读书创造了一种条件。没有书,我们的读书就失去一种依托,如秦始皇焚书坑儒,在这种环境下,想读书的人,也会因为没有书,自然读不了。又如文革期间,大量的书籍被封存,或者认为是“封资修”的一套,或者被焚烧,这时候的读书,人们实际上是处在一种被“割断”历史与文化的状态,如何读得了书?
愚昧的时代过去了,文明的时代来到了。现在书是有了,可是,什么是读?为什么读?怎样读?几乎都成了问题。
什么是读?一种是认知,即掌握一种符号;一种是对文本意义的基本方法,如朗读、默读、领读、分组读,这些是比较狭窄的读书。而广义上的读书,就是一种阅读。即拥有一定的自由支配的时间,在一定的幽静环境中,进行无声的高层次的读书过程。
为什么读书?简而言之,构建自己的精神世界,在一定平台上,拥有一定话语权,可以阐述自己的思想与见解,并践行自己内心文化价值的一种生活方式。怎样读?零星时间与整体安排、纸质阅读与网络阅读、功利读书与无用读书、独立思考与书面记录等多种方式的综合与运用等。就其成效而言,还是博览与精深的阅读最为合适。没有博览的基础,就谈不上精深;反过来,没有精深的底子,博览也会失去意义,变成游学无根,故孔夫子的“韦编三绝”、陶渊明的“不求甚解”的读书、诸葛亮的“独观大略”、“曾国藩的“一本书”的读书、胡适的“金字塔”式的读书、梁启超的“趣味主义”读书、鲁迅的“拿来主义”读书、毛泽东的“不动笔墨不读书”、朱光潜的“围绕问题”读书、余秋雨构建“小型家庭图书馆”的读书等读书大家的经验,都具有借鉴的意义。
读书的学问很大。每一个人因为认识与掌握的情况不同,产生的效果也不一样。有人成为学问家与精英人士;有人只是一般的读者;有人只会言辞而不会欣赏;有人根本不懂读书,凡此种种,都与他们读书的多少有着较为密切的关系。
一个民族的健康、强壮不仅仅肢体,更多的还是在精神、思想、创新。我们的自主创新能力不够,或多或少与我们的读书思考的深度与广度不够有关。当下不读书的风气尤为严重,存在的社会问题也多,国民素质不高,就其本质而言,与不读书有关。人们啊,不能忘记自鸦片战争以来,落后就要挨打的历史。
姓名:丁国平
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