【转载】（原创）领读道德经（56）和光同尘（图）  

本文转载自周法哲《（原创）领读道德经（56）和光同尘（图）》

《道德经》第56章  和光同尘

朗读原文：

知者不言，言者不知。

塞其兑，闭其门；挫其锐，解其纷；和其光，同其尘。是谓玄同。

故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

字面加注：

知（智）者不言，言者不知（智）。

塞其兑（口），闭其门；挫其锐，解（解脱）其纷（纷扰）；和其光（光耀、光泽），同其尘。是谓玄（玄妙）同。

故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

思想要点：

1、谨言慎行，深居简出――老子说：“知者不言，言者不知。”类似于俗话说的“一瓶子不响，半瓶子晃荡。”周法哲常常接触到一些院士级别的专家学者，他们一发言常常先说这方面我不懂、那方面我是外行，我只能就我熟悉的方面提几个问题云云。其实周法哲心里十分清楚，在所谓的“知识大爆炸”的时代，能够清晰地知道自己研究或熟知的领域的边界的人，一定是学富五车的高人。而那些生怕别人瞧不起自己而装腔作势，或知道一分就自吹自擂知道十二分的人，倒是浅薄得可怜！

这里的“知”有“智”的含义，也可以理解为“智者不言，言者不智。”聪明智慧的人不多说话，夸夸其谈的人不明智。老子又说：“塞其兑，闭其门”，告诫人们沉默是金，少说话、少出门。总的思想是劝告世人谨言慎行，必要时深居简出。

2、和光同尘――无论对自己还是民众，最好是“挫其锐，解其纷；和其光，同其尘。”不使其锋芒毕露、剑拔弩张，要解脱纷争、化解对抗，不要光彩夺目、惹人刺眼，要平易近人、平等待人、缩小差别、去除分别心、消除对待、和谐共生。“是谓玄同。”这就是最高明的处世哲学，这样的社会也就是最理想的社会。

3、一视同仁――怎样才能实现上述理想的社会呢？老子告诫世人尤其是统治者要一视同仁，“故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。”不可以亲近一些人而疏远另一些人，不可以做对一些人有利而对另一些人有害的事，不可以让人们有高低贵贱之分。这就是治理天下的根本方针，“故为天下贵。”

好了！请大家再次朗读上面的一章《道德经》原文。感觉怎么样？

（作者：周法哲2009-3-26于广东，插图为转摘）