乾隆末年安南国王黎维祁至避暑山庄改易服色
公元1644年，清朝取代明朝，在中国建立起统治秩序后，安南的黎朝又与清朝建立并保持着宗藩关系。1666年（康熙五年），安南黎维禧向清缴送明王永历敕印，清封之为安南国王。原安南都统使莫氏因与吴三桂勾结，发动叛乱，后被清朝支持的黎氏消灭。到了1786年（乾隆五十一年），安南西山阮光平（阮惠）起义军推翻黎朝。次年，阮氏派人叩关内附；后又请求亲自到京瞻觐。乾隆“阅其表文，情词肫切，出于至诚”，于是封阮光平为安南国王。当阮氏起义之时，清朝曾应黎氏之请，出兵帮助镇压阮光平，但遭到了失败。后来阮氏当权，“自知贾祸，大惧王师再出；又方与暹罗抅兵，恐暹罗乘其后”，所以再三叩关谢罪恳求，希望得到清廷的谅解、首肯和支持。乾隆也看到黎氏“优柔废驰，已为天心厌弃，自无复合立国之理”，于是来了个“顺天而行”，承认既成事实，给予阮氏封赠。清朝乾隆的这一措施，是合乎实际的明智之举，较明代对安南陈氏一味的“兴灭继绝”的顽固保守政策高明多了。他在《御制安南记事文》中，对安南问题进行了回顾和总结，说：“安南虽南瀛小邦耶，然亦有民人焉，有社稷焉，且奉本朝正朔，称外藩者百有余年。其邦遭乱，兴灭继绝，礼亦宜之，是盖奉天道也。然彼邦之遭乱，岂无所由，且其据黎城而擅号台者，原非一姓也，则自古至今，主中华而称正统者，率可知矣。虽乘除有命，而兴亡在人，顺天者昌，逆天者亡。吁，是不大可畏乎！”乾隆虽然从维护藩属国的封建宗法统治出发，曾出兵灭阮扶黎，把兴灭继绝看成天经地义的大事。如他曾说：“朕维抚驭中外，绥靖遐迩，义莫大于治乱扶危，道莫隆于兴灭继绝。”但他却没有固囿于这种落后保守思想的束缚，他能正视现实，并从中外大量的历史经验教训中得出“兴亡在人，顺天者昌，逆天者亡”的结论，从而否定过去正统的思想，改变以往的策略，以适应新的形势发展和需要。这种敢于突破传统，一切从实际出发，以及不断进取的精神，作为封建阶级的最高统治者，应该说是十分难能可贵的。如他说：“今，天厌黎氏，而朕欲扶之，非所以抑体天心，抚驭属国之道，朕不为也……揆之天时地利人事，实有不值；”“夫兴灭继绝，弗利其土地臣民，此非欲得也。”这是对封建正统的“道”-一兴灭继绝的否定和批判，也是乾隆的一大进步。也正是这种进步，使他在对待阮氏新政权上采取务实的态度，从而把两国的宗藩关系推向了历史发展的新高峰。
1790年（乾隆五十五年）4月，安南国王阮光平（实为范公治）率子阮光垂，陪臣吴文楚等，携带金、银、象牙、沉香等丰厚的礼品，不远万里，前往热河承德避署山庄，祝贺乾隆的八十大寿。乾隆为了“以示格外优眷”，令两广总督福安康、广西巡抚孙永清伴送入京，在其途中又亲笔赐诗一律，谕令“经过沿途各省地方与各督抚接见自应以宾主之礼相待”，并降旨封王子阮光垂为世子。同年9月，乾隆接见“阮光平”于热河行宫，设盛大国宴进行款待，并亲书“拱极归诚”四个大字以赐，还有一副对联，云：“祝嘏效尊亲永失丹忱知弗替，觐光膺庞锡载稽青史未前闻。”酒酣耳热之际，乾隆又制御诗一章以赐阮光平。诗云：“瀛藩入祝值启巡，初见浑如旧识亲。伊古未闻来象国，胜朝往事鄙金人。九经柔远只重译，嘉会于今勉体仁。武偃文修顺天道，大清衽永万年寿。”宴皆，乾隆再赐安南国王衣服、器皿、古玩等物，另加赏银一万两。阮氏父子陛辞归国，乾隆又再次接见，“亲抚其肩，慰语温存，令画工绘其形赐之”。阮光平父子回国后，十分感激清帝的接见，他在次年二月的《恭谢表》中说：“至臣深情、尤其感激铭镂石、意料所不到者，臣之亲赴阙庭，展觐祝厘，诚欲借葵问之诚，庶可答天恩万分之一。而臣之国人见臣起身入觐，乃本国前姓李、陈、黎所未有之事……臣既出南关，回到国城，髫庞遮道，皆忻之然曰：大皇帝至德如天，爱出寻常……御制诗文，恩赐物件，置之殿堂之上，几案生乎春风。公之瞻仰，播诸所闻，莫不颂皇仁而歌帝德。臣国从今有盘石之安，有苍桑之固，实惟大皇帝永远之赐，有非言所能载也。”同年春节，乾隆又特书一大“寿”字赐阮光平，为新春佳节之庆，并加赏金钱葫芦大荷包一对，小荷包四对，及白玉鹅、汉玉象、珐琅金胎碗、果脯等物。阮氏焚香叩首，敬谨领受。他在1791年（乾隆五十六年）4月的《恭谢表》中说：“昨委臣国员目奉迎御批、御赐各件自南关回义安城。雨露沛来，江山普媚，士庶环观，咸曰：大皇帝恩施于此极，莫不眉欢额庆，歌颂载途。矧臣躬被荣光，感激何似，只惟拭目五云，驰神九陛，长祝圣寿无疆，流泽下国，将无穷也。”次年1月，乾隆颁旨，除例赏朝鲜、琉球、安南、缅甸四国国王、贡使的锦、缎罗、织金纱、织金罗等物外，特加赏安南国王玉如意一柄，玉器二件，磁器四件，玻璃器四付，锦四匹，大彩缎、闪缎、蟒被各四匹。
1792年（乾隆五十七年）10月，阮光平在义安身故。弥留之际，“惟以不得长事圣天子为憾，谆嘱伊子（光缵）世笃忠诚，无负天朝恩宠。”并传旨将他安葬于西湖，“以西湖较义安至镇南关，近有十数站，庶几魂魄有知，亦得近帝阙。”1793年2月，阮光缵遣陪臣赴京告哀。清帝览奏，深为惋惜，亲制诔诗一章，派人赴义安祭奠，于阮光平坟前焚化。并赏大哈达一个。又于广西藩库内发银三千两，以示轸惜。即封阮光缵为安南国王。诔诗云：“外邦例以遣陪臣，展觐从无至己身。纳款最嘉来玉阙，怀疑堪笑代金人。秋中尚忆见冠肃，膝下诚如父子亲。七字不能罢哀述，怜其忠悃出衷真。”阮光缵恳请将御笔诔诗“敬谨供奉，永作传国之珍，俾小国臣民恭悉大皇帝加光缵父子优隆，实非寻常外藩所可冀及，从此世代咸知，感仰天恩，恪守藩服，以报圣明高厚鸿慈，求曲加俯允留传，实为万幸。”另外，乾隆帝又于阮光平之墓道作诗勒碑，以表其“一心恭顺，始终恋阙之诚”。诗云：“归蕃试泪别枫宸，回首频称觐九旬。嘱令西湖以身妥，示依北阙志心亲。似兹乱命同治命，忍谓外臣诚世臣。藻什七言勒琬琰，挂疆千载识忠纯。”
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