敦煌归义军的历史大体上可以分成两个阶段。前期的归义军政权主要由张氏家族掌权,自848年至914年(包括金山国);后期政权由曹氏家族掌权,自914年至1036年。
自安禄山叛乱后,吐蕃陆续占领了包括敦煌在内的河西地区。848年,沙州土豪张议潮率众起义,赶走吐蕃守将,归附唐朝。851年,唐朝设立归义军,以张议潮为节度使。861年,张议潮率蕃汉兵攻占凉州,势力达到最盛期。以后,随着840年自漠北(蒙古高原)西迁的回鹘势力进入天山东部地区和河西走廊,大概在866年,仆固俊创建了西州回鹘(西回鹘)政权。867年,张淮深代张议潮掌归义军政权,但没有得到唐朝的支持。876年,归义军西面的伊州被西回鹘攻占。东面的甘州、肃州也渐渐被进入河西的回鹘占领,这支回鹘势力建立了甘州回鹘政权。890年,张淮深被杀,沙州内乱,张淮鼎、索勋、李明振诸子(母为张议潮女)、张承奉相继掌 权。内乱进一步削弱了归义军的力量,辖境缩小,基本上只能保有瓜、沙二州六镇的范围。907年,朱全忠废唐朝皇帝而建立大梁政权。消息传到敦煌,910年,张承奉自称白衣帝,建立金山国,但很快被以唐朝外甥自命的甘州回鹘可汗击败,订立了“可汗是父,天子是子”的城下之盟。
914年,曹议金(名仁贵)取代张承奉,废金山国,恢复归义军节度使的建置。与东面的甘 州回鹘和西面的于阗王国联姻,并在918年遣使中原王朝,受到后梁的封赠。曹议金为此在莫高窟建大型洞窟(98窟)来庆贺。925年,曹议金借甘州内乱,发兵征讨甘州回鹘,确立了曹氏为父、甘州可汗为子的新格局。935年,曹议金卒,其子曹元德即位,与甘州关系破裂。939年,曹元德卒,弟曹元深即位。942-943年,借后晋册封于阗王李圣天的使者回京,曹元深与甘州和好,并遣使与中原王朝沟通。944年,曹元深卒,弟曹元忠即位。在曹元忠统治期间,归义军文化昌盛,政局平稳。970年,于阗与黑韩王朝攻战,向归义军求援。974年,曹元忠卒,侄曹延恭即位。976年,曹延恭卒,弟曹延禄即位。1002年,曹延禄被杀,族子曹宗寿即位。敦煌文书最晚的一件纪年就到1002年,以后的归义军史只有史籍的片段记载。1014年,曹宗寿卒,子曹贤顺即位。1036年,西夏占领沙州。
从中原王朝的历史来说,归义军经历了晚唐、五代、宋初三个时段。在晚唐时期,归义军本是唐朝设立的一个军镇,但由于位于中原王朝“王命所不及”的西北一隅,因此独立性很强。到了五代,虽然还称作归义军,实际上已经是一个独立的地方王国,新旧《五代史》附于《吐蕃传》,《宋史》则放在《外国传》。由于敦煌处在中西交往的孔道上,归义军的周边地区为回鹘、吐蕃、党项、于阗等民族占据,所以,归义军虽然是一个以汉人为主体的政权,但其民族的多样性和政权的国际性,使它与五代时期其他以汉族为主体的地方政权有许多不同,加之敦煌文献和洞窟保存了丰富的资料,使得归义军的研究具有特殊的旨趣和意义。
然而,由于中国传世的典籍对归义军没有系统的记载,出土的敦煌文书又大多数支离破碎,迄今为止,归义军史研究虽然有许多进步,但还有不少问题遗留下来。本文拟选取有关归义军曹氏统治者是否粟特人后裔的问题进行讨论。关于曹氏出自中亚的粟特人,前人有过这样的猜测,但没有论证。我在研究归义军史时,一直为这个问题所困扰。这里只就曹氏为粟特人后裔的说法提出一些可能的旁证,更主要的目的是通过这样的思路来理解粟特后裔在归义军政权中的地位和影响。
一 曹议金的来历之谜
敦煌文书和莫高窟题记中,都说曹议金家族的郡望是谯郡,如写于919年的《张和尚(喜首)写真赞》中说“遂遇尚书谯公,秉政光耀”。又莫高窟第100窟甬道题记有“谯郡开国公曹元德”。自罗振玉以来,归义军史的研究者一般都信从“谯郡曹氏”的说法。谯郡在今天的安徽亳县,三国中魏国的创立者曹操就出自这一门。曹操一族并非高门,但曹魏立 国,使谯郡曹氏自魏晋以来成为士族。到了唐朝,更为望族。《贞观姓氏录》亳州谯郡七姓中有曹氏;开元时的《新集天下姓望氏族谱》亳州谯郡十姓中,曹氏名列第一。如果曹议金家族真的出自亳州谯郡的曹氏,则确实是敦煌地区的名门望族了。然而,敦煌的谯郡曹氏一族在曹议金出现以前没有见到任何记载,所以曹议金的来历是个谜。
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