导游阿米
文/盖玉杰
阿米是我们这次云南旅行的第二个导游，那天早上在大理火车站他等在出站口接我们，天还未大亮，只看见他高高的个子、身材适中，五官只看到了大致轮廓。
我们在阿米的带领下拖着行李过马路、躲车流，他还不时停下关照后面没跟上的队员：大家别着急，一定注意安全。等全团人陆续上了大巴，天已经大亮了，阿米拿着话筒站在车厢前部开始作自我介绍：大家好，我叫阿米，八二年出生，我是回族和藏族的混血儿，以后咱们这个团就叫阿米团，你们在大理的行程就由我负责，大家有什么事一定要跟我说，在大理我就是你们最近的亲人了。话音刚落，全团的人报以热烈的掌声，我这时才看清阿米的容貌：浓黑的眉毛下一双不大不小的眼睛，单眼皮，挺直的鼻梁，两个脸颊遗传了他父亲藏族的血统吧，呈现出特有的高原红，但这并不影响他的帅气，从整体上看他在少数民族里也算是帅气的男人了，在他疲惫的面容上，略显示出一丝丝沧桑。
大巴稳稳地行驶在开向双廊的路上，阿米站在前面讲，我们坐在座位上听，旅途的乏味被阿米幽默、风趣的话语冲散得云淡风轻，偶尔，大家会不时的开心大笑 一阵。从他的叙述中，我大致了解了他成长的轨迹：他是来自山区里的孩子，在上中学时，他和所有的从那个年代走过来的八零后一样，青春期叛逆，年少轻狂、桀骜不驯，是他的阿姐改变了他的人生，使他浪子回头，最终考上了大学。大学毕业后 ，就业路上一波三折，他也曾迷茫过 ，不知道自己人生定位在哪里 ，最后他选择去山区支教三年，这个从大山里走出来的孩子又重新回归大山，每天跟山区里的山民、孩子相处，他的心变得平和、宁静，不再浮躁，山区里孩子那种苦，不身临其境的人，不会懂。为此，离开大山后，他自己专门建立了一个捐物微信群，现金不收，只收捐助人家里的孩子穿旧的衣物，不用的文具等，自他当上导游，每一个他带过的团，他都会发出这种倡议，每年他都去山区两次，把从全国各地寄来的物品送到孩子们手中。在阿米的叙述中，他不时提到他的阿妈、阿爸、阿姐，这三人是他生命中最重要的人，他能有今天的一切，都要感谢他们。
趁阿米低头喝水暂短休息的空挡，有人提问：“阿米，能问一下我们购物，你们有多少提成吗？”阿米笑了，清了清嗓子说：“这是一个敏感话题，不过，我可以毫不保留的告诉你们，那不叫提成，叫佣金，只有百分之三，去掉个人所得税，到我们手里的就剩下百分之二点六了。”啊！就得这么少，我们都很惊讶，阿米看我们怀疑的表情接着说：“确实是这些，这是2013年10月1日，国家首部旅游法出台后规定的，以前旅游市场混乱，鱼目混珠，黑导游、宰客欺客等事件频发，导游拿着大额佣金，导致游客越来越多的投诉，如果这样混乱下去，相信不会有谁再愿意出门旅游，所以，国家旅游局及时出台了旅游法。不瞒你们说，在我做导游的第一年，有一次带团一天佣金就挣了八万元，我是一个大山走出来的孩子，长这么大，从没见过这么多钱，我心不安哪，总觉得不踏实，像做梦一样，这种状态持续了一个多月才慢慢平复。旅游法出台得好，旅游费用的降低，让工薪阶层、普通老百姓都能走出家门欣赏祖国的大好河山，说直白点，旅游就是解决温饱之后的一种精神享受。并且购物自愿，假如你购物了，你也不要觉得吃亏，你既买了自己喜欢的东西，同时也为地方的旅游业做出了一份贡献，大家何乐而不为呢”！话音未落，全车人报以热烈的掌声。
和阿米相处几天下来，感觉到这个八零后青年身上有着和同龄人不一样的特质，他善良，比如去蝴蝶泉时，行程单上写着景区内坐电瓶车自理，每人二十元。阿米跟大家建议，景区不大走路用不了多长时间，电瓶车就不要坐了，云南海拔高，容易缺氧，你们用这省下的二十元钱买点水果吃吧 ；后来在回程的车上，他告诉我们，这个景点是个人承包的，二十元电瓶车钱他就能提十元。他孝顺，他用人生淘得的“第一桶金”（八万元）给他父母盖了新房，当时轰动了全村；他懂得感恩，大学四年的学费都是他阿姐资助的，并且他把这份感恩的心发挥到了极致—积极投身于公益事业，回馈社会。阿米执着得有些固执，他一再强调，你们要献爱心可以，我只收物品，不收现金，谁要是汇款了，我也要给你们汇回去。
阿米，这个传递正能量的青年让我感动，我自己的孩子，以至于和我孩子一样的许许多多的八零后、九零后青年，在他们身上看到的是负能量，他们有的只是抱怨，抱怨社会、抱怨父母，他们只知道索取，不懂得付出，只想着个人的利益高于一切。把自己的一切不如意归咎于社会、归咎于家庭，而从不想想你自己究竟为父母、为这个社会都做了什么？星云大师说：唯有“给”，才有好因好缘，“舍”，看起来是给人，实际上是给自己。
盖玉杰，齐齐哈尔市龙江县人，龙江县作家协会会员。热爱文字，喜欢读书和旅行，愿抛却繁杂的琐事，背起行囊、拾起书卷，让心灵与脚步永远在路上。
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