导游阿米
文/盖玉杰
阿米是我们这次云南旅行的第二个导游,那天早上在大理火车站他等在出站口接我们,天还未大亮,只看见他高高的个子、身材适中,五官只看到了大致轮廓。
我们在阿米的带领下拖着行李过马路、躲车流,他还不时停下关照后面没跟上的队员:大家别着急,一定注意安全。等全团人陆续上了大巴,天已经大亮了,阿米拿着话筒站在车厢前部开始作自我介绍:大家好,我叫阿米,八二年出生,我是回族和藏族的混血儿,以后咱们这个团就叫阿米团,你们在大理的行程就由我负责,大家有什么事一定要跟我说,在大理我就是你们最近的亲人了。话音刚落,全团的人报以热烈的掌声,我这时才看清阿米的容貌:浓黑的眉毛下一双不大不小的眼睛,单眼皮,挺直的鼻梁,两个脸颊遗传了他父亲藏族的血统吧,呈现出特有的高原红,但这并不影响他的帅气,从整体上看他在少数民族里也算是帅气的男人了,在他疲惫的面容上,略显示出一丝丝沧桑。
大巴稳稳地行驶在开向双廊的路上,阿米站在前面讲,我们坐在座位上听,旅途的乏味被阿米幽默、风趣的话语冲散得云淡风轻,偶尔,大家会不时的开心大笑 一阵。从他的叙述中,我大致了解了他成长的轨迹:他是来自山区里的孩子,在上中学时,他和所有的从那个年代走过来的八零后一样,青春期叛逆,年少轻狂、桀骜不驯,是他的阿姐改变了他的人生,使他浪子回头,最终考上了大学。大学毕业后 ,就业路上一波三折,他也曾迷茫过 ,不知道自己人生定位在哪里 ,最后他选择去山区支教三年,这个从大山里走出来的孩子又重新回归大山,每天跟山区里的山民、孩子相处,他的心变得平和、宁静,不再浮躁,山区里孩子那种苦,不身临其境的人,不会懂。为此,离开大山后,他自己专门建立了一个捐物微信群,现金不收,只收捐助人家里的孩子穿旧的衣物,不用的文具等,自他当上导游,每一个他带过的团,他都会发出这种倡议,每年他都去山区两次,把从全国各地寄来的物品送到孩子们手中。在阿米的叙述中,他不时提到他的阿妈、阿爸、阿姐,这三人是他生命中最重要的人,他能有今天的一切,都要感谢他们。
趁阿米低头喝水暂短休息的空挡,有人提问:“阿米,能问一下我们购物,你们有多少提成吗?”阿米笑了,清了清嗓子说:“这是一个敏感话题,不过,我可以毫不保留的告诉你们,那不叫提成,叫佣金,只有百分之三,去掉个人所得税,到我们手里的就剩下百分之二点六了。”啊!就得这么少,我们都很惊讶,阿米看我们怀疑的表情接着说:“确实是这些,这是2013年10月1日,国家首部旅游法出台后规定的,以前旅游市场混乱,鱼目混珠,黑导游、宰客欺客等事件频发,导游拿着大额佣金,导致游客越来越多的投诉,如果这样混乱下去,相信不会有谁再愿意出门旅游,所以,国家旅游局及时出台了旅游法。不瞒你们说,在我做导游的第一年,有一次带团一天佣金就挣了八万元,我是一个大山走出来的孩子,长这么大,从没见过这么多钱,我心不安哪,总觉得不踏实,像做梦一样,这种状态持续了一个多月才慢慢平复。旅游法出台得好,旅游费用的降低,让工薪阶层、普通老百姓都能走出家门欣赏祖国的大好河山,说直白点,旅游就是解决温饱之后的一种精神享受。并且购物自愿,假如你购物了,你也不要觉得吃亏,你既买了自己喜欢的东西,同时也为地方的旅游业做出了一份贡献,大家何乐而不为呢”!话音未落,全车人报以热烈的掌声。
和阿米相处几天下来,感觉到这个八零后青年身上有着和同龄人不一样的特质,他善良,比如去蝴蝶泉时,行程单上写着景区内坐电瓶车自理,每人二十元。阿米跟大家建议,景区不大走路用不了多长时间,电瓶车就不要坐了,云南海拔高,容易缺氧,你们用这省下的二十元钱买点水果吃吧 ;后来在回程的车上,他告诉我们,这个景点是个人承包的,二十元电瓶车钱他就能提十元。他孝顺,他用人生淘得的“第一桶金”(八万元)给他父母盖了新房,当时轰动了全村;他懂得感恩,大学四年的学费都是他阿姐资助的,并且他把这份感恩的心发挥到了极致—积极投身于公益事业,回馈社会。阿米执着得有些固执,他一再强调,你们要献爱心可以,我只收物品,不收现金,谁要是汇款了,我也要给你们汇回去。
阿米,这个传递正能量的青年让我感动,我自己的孩子,以至于和我孩子一样的许许多多的八零后、九零后青年,在他们身上看到的是负能量,他们有的只是抱怨,抱怨社会、抱怨父母,他们只知道索取,不懂得付出,只想着个人的利益高于一切。把自己的一切不如意归咎于社会、归咎于家庭,而从不想想你自己究竟为父母、为这个社会都做了什么?星云大师说:唯有“给”,才有好因好缘,“舍”,看起来是给人,实际上是给自己。
盖玉杰,齐齐哈尔市龙江县人,龙江县作家协会会员。热爱文字,喜欢读书和旅行,愿抛却繁杂的琐事,背起行囊、拾起书卷,让心灵与脚步永远在路上。
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